晦窗诗话（61-66）
（六一） 宁乡熊日初（东遨）君，诗有远韵，甚耐循诵。《咏日》诗云：“羲和巡宇宙，一任六龙驰。长笑烟云妒，空嗟星月思。分辉无厚薄，得惠有先迟。入夜何曾倦，光明天下知。”《题根雕艺术水禽戏蚌》云：“前车殷鉴墨痕新，珍重平安自在身。莫恃喙长轻树敌，江湖四处有渔人。”均能题外取神，启人遐思。余最赏其《野桃》一律：“岂必王侯苑内栽，水边山角也成材。红娇紫媚难全合，露润风苏只半开。自有柔情酬里巷，从无绮梦到蓬莱。妆春未散邀春赏，寄语群芳莫浪猜。”不惟句句切题，且处处见出襟抱，允称合作。惟第六句“从”稍欠力度，且与首句重字，倘易为“断”，则语气更为坚定矣。
（六二） 香江中年诗人中，余最爱李君国明与黄君坤尧之作。国明兄为岭南派画家，兼主《岭雅》诗刊笔政，其诗风神淡远，颇具羚羊挂角，香象渡河之妙，录其《题画》绝句三首于下：“江楼曾是几登临，把酒凭阑翠色侵。无奈片时风雨急，便教沧海起龙吟。”“茫茫碧海泛寒烟，迢递关山尚寂然。一夜东风才几许，岫云影乱水中天。”“寂寞寒林深处，月明疏影桥边。为问梅花点点，暗香何以频传？”置诸渔洋集中，当可乱真也。坤尧兄执教于香港中文大学，有《清怀诗词稿》。其诗深婉而不乏劲折，唐肌宋骨，兼而有之。如《偶缘》诗云：“偶缘一瞥讶天人，洛水悠悠剧怆神。海角未应留指爪，枕函依旧认香茵。夜深花睡惜残腊，帘外莺呼怨早春。情到浓时还暧昧，凌波素袜不扬尘。”颔联出句苍坚沉郁，而对句缱绻风流，刚柔相济，细大对举，极见工力。《旧衣》云：“桃花落尽子离离，一夜熏风绿满枝。雁过衡阳迷旧侣，雨馀云梦惹相思。冰弦织就蛛丝网，纨素裁成锦字诗。怨魄难招春意寂，玉炉衣润不胜悲。”全诗惝恍迷离，凄凉哀怨，观第七句“怨魄”云云，当是悼念之作，《清怀诗稿》题识中有“世乱方殷，乐土难求。逃禅逃酒，宜古不宜今；希圣希贤，见嗤复见悯”之语，殆此之谓乎？
（六三） 台山李君经纶诗有奇气，其赠何永沂诗云：“旷怀今古盼开眉，珠泪休弹举酒卮。兴到张弓如满月，弦声妙处一天诗。”末二句想象奇特，笔致淋漓，其旷怀高抱，溢于楮墨间。忆余亦有“寄语沙鸥休振翮，天边冷月曲如弓”之句，相形之下，衰飒多矣。经纶兄此等诗，殆得益于定庵，定公固亦有“春梦撩天笔一支”之句也。学定公而能得其神者，经纶兄而外，尚有中山何君永沂。永沂兄近以《点灯集》见惠，讽诵再四，不忍释手。兹录二首于下，当知吾言不妄也：“可凭星象卜春时？意寄寒梅欲放枝。闾巷无声慈母泪，阵营一角大王旗。尚存素月堪邀酒，纵有乌台岂碍诗。我欲因之梦蓬岛，仙风蜃气吐雄师”（《冬夜咏史》）；“低吟长夜月模糊，好作秋声道岂孤。剑气箫声何处觅，东鳞西爪不如无。九歌抒怨讨神厌，一影忘形惹蜮诛。于国于家如废纸，编成哭笑掷江湖”（《自题点灯集》）。细味“尚存”与“九歌”二联，其高洁之情怀，凛然之操守，均可想见矣。
（六四） 兰溪毛君谷风，执教上庠，曾编辑《当代八百家诗词选》，风行海内，誉声鹊起。其诗拗折苍坚，如峭石悬云，长藤挂壁，别有逸趣。如“依旧苍茫太湖水，扁舟何处觅西施”（《无锡鼋头渚望太湖》）、“飒飒凉风起苹末，一双倩影动清波”（《金陵白鹭洲公园》），均先用拗句宕开一笔，再以清丽之景收束，遂使劲折之中，平添妩媚。又如其《登杭州宝石山》诗云：“崖险阶危古木阴，郊游最好是登临。槐枝影向空中泼，桂子香从暗处寻。天外潮回山岳动，塔尖风过铎铃吟。重阳定复看红叶，寄语青枫莫变心。”中间四句，分写视觉、嗅觉、感觉与听觉，其笔触细腻可知；尤可奇者，腹联出句辽阔雄浑，而对句则落笔于微小之塔尖。此种反差对比手法，系从少陵“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”借鉴而来，而又不著痕迹，极见匠心。尾联以“红叶”与“青枫”对举，诙谐之中，蕴含理趣，逗人远想。
（六五） 乐亭王君玉祥，最擅七绝，其《赠台湾友人》“最忆童年捉柳花，何时重品故园茶？春来怕读登楼赋，阿里山高不见家”，家弦户诵，广为流传，可不论矣，即以其《论文六绝句》为例，亦可见其构思之奇巧，运笔之疏宕，如“篇牍津津道爱情，毫端无女不亭亭。陶朱好自扁舟去，何必西施结伴行”，讽文学作品动辄以美人刷色，致成俗滥也；“雾里看花意尚舒，隔纱窥面总模糊。孤情隐韵凭谁会，啼彻空山笑鹧鸪”，讥现代派作家之崇尚朦胧，致使其作品主旨无人索解也......以诗说理，易流于枯燥，而王君之作，乃旖旎风华如此，其故安在？在于其能别出心裁，不因人碌碌也。王君诗云：“晓来纵放莺千啭，孰若荒鸡第一声”，此中三昧，可供众人共参。
（原载《江西诗词》1993年第3期p,127--133)