《说文解字》540部首探源解读 8-7

8-23） 舟（zhou-1）：

《说文》：舟，职流切。船也。古者共鼓货狄，刳（ku-1，剖、剖开）木为舟，剡（yan-3，削、削尖）木为楫，以济不通。象形。凡舟之属皆从舟。

古文字写作‘或或’，早期字形为古时人们将树干纵向剖开，制作成独木舟的形象摹写。也即《说文》：刳木为舟。字体两边象船帮，中间三条线代表船头、船舱和船尾。

人们将树干纵向剖开 刳木为舟   舟  象形   图片来自网络

古时的人们在生活实践中认识到水的重要性，同时又对水怀着深深的恐惧。毕竟在水中不如在陆地上行动方便自如。但人们也观察并认识到：树木在水中不但不会沉底，还会漂在水面随水流移动。因此，人们便尝试将整棵树干纵向剖开，再在剖开的平面上挖出凹槽。人处其中，便可浮在水面上并随其活动。这便是早期独木舟的制作方法与功能。后来随着生产技术的逐步提高，才有了各式各样的船只。‘舟’也随之泛指：各种类型的船。如《考工记·总目》：作舟以行水。

早期人们多用‘舟’表示‘船’，汉代以后‘船’字的使用才逐渐多起来。并因地域不同，称谓不一。如《方言九》：自关而西谓之船，自关而东谓之舟。

水和舟的关系也被上升到哲学思辨领域。如《荀子·劝学》中便讲到：假舟楫者，非能水也，而绝江河。唐太宗李世民也有：‘水可载舟，亦可覆舟’的警语。

由‘舟’组成的汉字，大多与‘舟船’的本义及其功能用途相关。后来有的字形讹变为‘月’，如：俞、前、朕、服等字中的‘月’即为‘舟’字的讹变。

般（pan-2，或或）：添加意为‘一只手持握船篙’的‘攴-攵（pu-1）’，以此表示：一只手持篙撑舟，难免会造成小船打转、盘旋。其字义后由‘盘（pan-2）’字替代，古时‘盘’、‘般’通假。如：甲骨卜辞中有‘殷王般庚’，史籍中记作‘盘庚’。史传盘庚率殷王族北迁殷墟。至于为什么卜辞记作‘般庚’，大概因为其是撑船高手吧。

与之相对，两只手撑篙为‘朕（zhen-4，或或）’，这样就会稳健的多。‘朕’本义为：撑船的人，也即‘摇船翁’。古时的每只小船上只有一个撑船人，因此后来成为第一人称代词‘我’的自称。自秦始皇开始成为帝王的自称用语。

双手撑篙摇船翁   朕   图片来自网络

8-24） 方（fang-1）：

《说文》：方，府良切。併船也。象两舟省总头形。凡方之属皆从方。‘’，方或从水。

古文字写作‘或或’，像古时农具‘耒’的样子，象形。人们持‘耒’掘土翻地，以脚踏住‘耒’上的横木用力垂直地面使其深入土中，然后将‘耒把’朝‘旁边’用力，土便会被翻起。即：古者秉‘耒’而耕，刺土曰推，起土曰方。

汉石画像 持耒而耕 起土曰方   方-耒  象形   图片来自网络

‘方’为‘旁’的源起本字，后借为四方之方，表示‘方向’。如殷商甲骨卜辞中的‘某某方国’，指的就是这种‘以自我为中心’的‘旁边区域’。也正因如此，‘方’字才有‘方向、方位’的含义，并引申出‘天圆地方’、‘方形’等空间形态。

在组字中又多作为声旁表示读音，如：房、防、坊、芳、仿、访等。现代汉字中以‘方’作为偏旁部首的组字，很多是割取自意为‘顶部饰有装饰飘带的古旗帜’的‘㫃（yan-3，或或）’，如：族、旋、斿、施、旅、旌旗等，其与‘方’的本义无关。

8-25） 儿（ren-2）：

《说文》：儿，如邻切。仁人也。古文奇字，人也。象形。孔子曰：在人下，故诘屈。凡儿之属皆从儿。

古文字写作‘’，为‘人（ren-2，或或）’字的变体，读音同‘人’。以‘腿部的弯曲’喻示‘尚未能够独立行走’，以此会意表示：婴儿、幼儿的意思。

腿部弯曲无法独立行走的人   儿（ren-2） 象形   图片来自网络

‘婴儿’的‘儿（er-2）’最初写作‘兒（er-2，或或）’，上像‘婴幼儿头顶囟门未合’的样子。婴儿头顶的‘囟门’大约在出生十多个月后，随着生长发育会自动长好闭合。

头顶囟门未合的幼儿   兒    图片来自网络

‘儿（ren-2）’以‘腿部弯曲’喻意‘无法独立行走’指称‘婴幼儿’；‘兒（er-2）’以‘头顶囟门未合’表示‘婴幼儿’。二者虽立意不同，但目标一致。后遂混同为一个字：‘兒’为繁体，‘儿’为简体，读音统一为‘er-2’。‘儿（ren-2）’字其读音遂不显，但其‘人’的泛义依然存在。

由其所组汉字多与其本义及泛义相关，如：

在其上添加‘一横’为‘兀（wu-4，）’，比本义为‘人的头部、头顶’的‘元（yuan-2，或或）’少了最上面的一画。以此表示：人头顶部位被剃去头发。‘兀’为‘髡（kun-1）’的初字，添加了意为‘须发飘飘’的‘髟’。‘儿’在这里意为其泛义-人。

添加‘人的头部’为‘允（yun-3，或或）’，以此会意表示：人点头同意、应允的意思。如《书·尧典》：允恭克让。如《说文》：允，信也。‘儿’在这里也意为其泛义-人。

‘儿（ren-2）’的字义几经变化，其本义及读音遂湮没不显，后世多作为‘兒’的简体字通行。

8-26） 兄（xiong-1）：

《说文》：兄，许荣切。长也。从儿、从口。凡兄之属皆从兄。

古文字写作‘或或’，下为‘人（ren-2）’，上为‘口（kou-3）’。‘口’的一个重要功能便是‘说话’。以‘人’说话会意表示：兄弟排行中先学会说话的哥哥-即：兄长。如《诗·小雅·斯干》：兄及弟矣，式相好矣。如《尔雅》：男子先生为兄。

先出生的哥哥肯定比后出生的弟弟开口说话早   兄   图片来自网络

引申指：亲戚里年龄比自己大的同辈男性。如词组：表兄、堂兄、内兄等。延伸成为：同辈男子间的尊称。如词组：仁兄、学兄等。

古时也用‘兄弟’来表示‘姐妹’。如《孟子·万章上》：弥子之妻与子路之妻，兄弟也。

‘兄’由多结构组字，后不再单独作为部首。现代汉字在‘口’字旁或‘儿’字旁都可进行查阅。

注：拼音后面的1，2，3，4分别表示声调：阴平，阳平，上声，去声。读音为轻声的不标注。

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