黔西北记忆（87）品读黔西
▲《花都香 水西美》视频来源黔西县融媒体中心
一
早年在黔西，因有个水西公园，让你远远就瞥见一座古塔，到是还有几分风韵，便也会趁闲暇时好奇地进去溜达溜达。
▲黔西水西公园（刘天久摄）
那塔名叫观文塔或文峰塔，是黔西城的一个标志，塔身桩子稳，健壮但又不显臃肿，掩映于老树之中，造型不俗。除此之外，里面还有李世杰牌坊、残钟亭里的正德残钟什么的，但因疏于管护，难掩几分破败之感，这让你的心境始终未能灿烂起来。
▲奢节墓（刘天久 摄）
后山的森林中，还有一些古墓和石碑。记得有一块石碑，上面刻着很长一段打油诗，前两句是：“自古水西一枝花，苍松翠柏没枝桠……”上面的书法也很草率，和那“没枝桠”有一拼，落款处有“谢良撰”云云。再细看原由，此人虽然胸无点墨但又想附庸风雅，毕竟可恶，但人家似乎又颇有些来头。于是就有人用錾子在那个“良”字的左侧錾出一个反犬，以示其恶，读罢令你忍不住嗤地一笑。
▲黔西水西公园（罗兴祥 摄）
不过大门上的那一副对联却让你至今难以忘怀。它就是：“莫放春秋佳日过；最难风雨故人来。”但这与上面的打油诗竟然同处一园，简直有将乌鸦和凤凰关进一笼似的效果。
许多年后，你才听说这副对联大概出自清代大学者孙星衍之手，或许只是被水西公园借来一用罢了。但这些似乎也无关紧要了，只是这副对联在后来支撑了你很长的一段日子。
二
有一段时间你觉得黔西有点陌生。因为你还没能融入，像浮在油外的一滴水。但一切都会改变的，有些时候就会有人将你很不情愿地拉去那“花红树脚”吃宵夜，用烙锅烙起荞灰豆干，几杯小酒，整得你晕晕乎乎。才没几次，你便对那个地方发生兴趣了。好像不去坐坐，就如同没到黔西一般。
人说黔西是莲城或狮城，莲城让人觉出禅意，想起观音坐禅的情景；而狮城，则有喧闹的景象。这一静一动的东西，为何会关联在一起呢？原来起因是关于黔西城那个“九狮闹莲”的传说。
▲黔西水西公园（罗兴祥 摄）
相传在很久很久以前，有一巨人赶着九头狮子来此，见坝似仙湖，丘陵如莲，甚是让人怜爱，于是便插鞭定狮，九狮则化为九座山峰。后人募建七级鞭形石塔，它就是水西公园的观文塔。
因为这一传说，黔西在观农台上有“九狮闹莲”的小雕塑，后来又在城中闹市区十字路口做出个大雕塑，像羊城广州的那种。你还有点惋惜的是，黔西的好些建筑还有狮子，比如在一座桥边，那些缺胳膊少腿的石狮子，被残忍地遗弃在荒草之中。不过你若从高处看去，那九座狮山，似乎真还都在威风凛凛地环视着黔西城。
三
然而黔西似乎并不满足于莲城、狮城的称谓，又特别看中一枝花——原有“黔西大定一枝花”之说，谁知那“一枝花”的寓意最终落在了百里杜鹃的头上。
那花呢，黔西金坡与大方普底本也各有千秋。每年春来二三月，那花总要那么铺天盖地、灿若云锦地开，那样令人动容，且百里杜鹃名气被越搞越大，这让黔西真有点难以割舍，直要为花生出点心病来。
▲广场晨曦（罗兴祥 摄）
不过撇开百里杜鹃不说，黔西城也够花枝招展的，因为城生得好，也长得好，人们又会玩花，故大街小巷都摆着盆景，任其芬芳四溢，也没人会乱抱回家。你也曾想，在黔西城郊，能否种植出大片荷花，如安龙招堤，让这莲城名副其实。后来才知道，在甘棠乡李世杰故里，有人的确在做了。其实你觉得黔西大可不必太拘泥于杜鹃花，为何不做更具底蕴的花城呢？
因花而名，因花浪漫。每当华灯初上，你会发现黔西城街旁的路灯，造型无一不是雍容华贵的杜鹃花。
▲路灯下的黔西街道（罗大富 摄）
四
你知道车入黔西城都要绕一下那个马转盘，有一匹马作人立状，似乎是在迎战劲敌时受到惊悚，那就是在历史中渐行渐远的水西马了。
在元代，黔西金碧镇的柯家海子是全国十大养马场之一，还派皇孙帖木儿不花驻营。那时水西马是冲锋陷阵的“勇士”，在蒙古语中叫“亦溪不薛”；而乌蒙马则长于爬坡上坎，默默无闻地搞着后勤工作。当然，两种马都各为其主立下过汗马功劳。
▲林泉海子（罗兴祥 摄）
在柯家海子，那一个个紧密相连的袖珍湖泊，在夏日的黄昏里，宁静地散布在一片片幽林之中，除却蟋蟀的歌唱，你已听不到水西马在马厩中被喂草时吹出的响鼻。据传水西彝家“巾帼三杰”中，现于水西公园留下衣冠冢的元末“烈姬”奢节，就很爱这水西马。明初奢香也曾将最好的水西马献给朱元璋，龙颜大悦，赐名“飞越峰”。
那水西马长得是何等模样呢？据《黔书》描述，此马前看如雄鸡打鸣，后看如猛犬下蹲，膈阔而膊厚，腰平而背圆。血性十足的彝家汉子骑上它，就如清人余上泗所写的《蛮侗竹枝词》：“头大缠头黑面肥，提枪上马疾如飞。日斜饮罢不归去，再向山间杀一围。”那神态是何等的威武！
至于乌蒙马，你只要到那古驿道上走走，那从石面上凹下去的浑圆的石窝窝，就是它们的蹄子年复一年地蹬踏出来的，那时的古驿道也叫马路，但却是马帮之路。后人又给它论证了一个更美的名字，叫做“茶马古道”。
▲黔西县乌江源百里画廊(罗兴祥 杨斌 摄)
五
黔西不光有马转盘，还有象祠，你觉得就像是象棋中的“马踏斜日，象飞田角”。不过那田角应是麟角——因为王阳明，就有了个曾上过《古文观止》的地方，那里叫做麟角山。《象祠记》就开门见山地说：“灵博之山，有象祠焉。”只不过“麟角”在王阳明浓重的江浙口音中，不知怎么的竟然就变成了“灵博”。
▲位于素朴镇境内的象祠大殿（刘天久 摄）
象祠遗址尚存于黔西素朴镇，当你爬上象祠的九龙山时，一只大公鸡就会前来作陪，仿佛想给你介绍一下象祠的来历。原来乌江南北两源在黔西化屋基汇合后，就称为鸭池河，再往下就叫六广河了。河东为水东，河西则为水西。
▲古象祠遗址（潘安民 摄）
当年王阳明龙场悟道时，水东的龙场隶属水西管辖，故王阳明与水西宣慰使安贵荣有了交往，王与安的三封书信，有两封均被收入了《大定府志》。大约是因为羡慕王阳明的为人与文采，安贵荣在为舜之弟象重修象祠时，请其作记，王欣然应允。
也许王阳明当年过六广河时，还要摆渡，因那匹马有些困乏，安贵荣派人去接时，让他换乘了一匹水西马，那马尚且不知，它驮着的，可是提出“知行合一”学说，日后风靡海内外的“王学”的鼻祖。
▲象祠内的王阳明塑像（罗兴祥 摄）
六
你始终难忘那一回下到六广河支流耳海的情景。那里叫花溪乡，因地处边远，人们极少进去。那条下到耳海边的路，有上千道石坎，中间还有一道看上去很是沧桑的卷洞门。
你之所以执意要去看看，是因为那里出过一位上甘岭战役的英雄易才学。据说他当时能在连长孙占元的掩护下，一口气干掉敌人的四个火力点，就得益于他自小就在耳海边的悬崖上摸爬滚打练来的功夫。
▲林泉镇海子村的新农村景象（罗兴祥 摄）
你看过电影《上甘岭》，可是你听说，转业后当上了县人民武装部部长的易才学却不能看，因为他一旦失控，就会掏出长短枪来将那屏幕打得洞洞眼眼。
那天你在耳海边上的一个厂家吃饭时，竟下起了瓢泼大雨。待雨过天清，雾气朦胧，一轮朗月横在耳海峡谷的上空，半边山崖披着银色的月光。你惊奇和沉醉于那诗意的美。公路一侧是陡峭的山崖，一侧是深不见底的幽谷。偶有石峰如笋壁立，只听得飞流哗哗落下。
有人说，夜里看不太清楚。要是白天去看，这里起码有两个以上的“大鹏展翅”，再加一处笔直的笋子岩，景色比上面那个化屋基还要漂亮。
那晚在深夜，你还请人费劲地敲开了一位姓方的老者的门，听那位易才学儿时的小伙伴摆摆故事。那老人家要整下半碗酒，才会挤牙膏似地说出那么一小段来。你才知道上甘岭的英雄，在耳海边，就连捉猴子和捕野猪的本领都比别人强。而昔日上甘岭大名鼎鼎的英雄，小名就叫做易长毛。
后来你再没有回到耳海，再去细看那些风景，因为你是想让那朦胧的美永远留在梦中了。
▲林泉镇海子村新农村建设（罗兴祥 摄）
七
许多年前，你曾在黔西洪水乡吃过一顿香喷喷的水芹菜火锅，没想到这里竟然还窝藏着一个远山横翠、碧水环庄的柳岸水乡。
这里有黔西八景之一，叫做“源水三涨”。但你最爱的八景之名却是西溪河的“西桥断雪”，很像古龙小说中的“西门吹雪”。
你喜欢在那河边看人垂钓，喜欢在那片青草地上独坐，喜欢在那回廊下面听人闲话黔西。
▲黔西县洪水镇柳岸水乡（图源网络）
你想起了“北有周口店，南有观音洞”一说。那洞你是去过的，但因年代太过久远，一切都如梦如烟了。
据说水西公园还有一块过去你没注意到的石碑，竟是为陈明仁而立，你才突然意识到它的不凡，想起那位在“血战四平”中把林彪打糊涂了的人。
你记起这里是黔剧的发源地，印象中也曾凭吊过几座不再演出的戏楼。这黔剧虽不算老，但也六十多岁了。
▲黔西县杜鹃湖湿地公园（罗兴祥 摄）
你想起“麻辣脆”和“赵老五黄粑”。
后来你干脆什么也不想了，因那水乡人家的“叮当鸡”已经热腾腾地抬上桌来。你还有什么可想的，只想扮演一回“石牛夜饮”，美美地在这柳岸水乡醉卧一回。
刘群峰，贵州威宁人，高级记者。做过报纸，当过讲师，最终仍回归文艺，于码字中寻找乐趣，品味人生。多年回望，一些所谓的成就，已属微不足道；惟愿他日，再有一二东东，可博众友一粲。年纪一大把，激情终未泯，时时还想有人邀约，便绾起裤腿，再攀一回马鬃岭，再骂一回牛栏江。
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