泠泠七弦上，静听松风寒；
古调虽自爱，今人多不弹。
——唐·刘长卿
谨以此文纪念
《梁园飞雪图》三百年
2020年，庚子年。六月十二日，正值初夏，我写完了两万字长文《退谷的风和月——庚子年的夏天之一》，纪念孙承泽写作《庚子销夏记》360年，也纪念我们这个极不寻常而又难忘的庚子年。子夜时分，睡梦未成，茅檐人静，花影阑干，却隐隐听见远处传来黄庭坚的一声叹息：“诗有渊明语，歌无子夜声”。我环顾窗外，未有人迹，草木扶疏，水榭吟风，便起身披衣，翻阅书架上的图册画卷。先观一幅袁耀的《阿房宫图》（台北故宫博物院藏），落款是“庚子阳月”。居然也是庚子年，却是1720年，晚于孙承泽的《庚子销夏记》又一个庚子，距今已经整整300年了。阳月即旧历十月。曹操有诗《冬十月》：“孟冬十月，北风徘徊。”再观一幅，便是袁江的《梁园飞雪图》（北京故宫博物院藏），落款是“庚子徂暑”，原来还是这个庚子之年。徂暑，即旧历六月，已是盛暑之始了。诗经里说：“四月维夏，六月徂暑。”徂，犹始也，四月立夏，而六月乃始盛暑。故而，袁江画《梁园飞雪图》之时，便又是一个庚子年的夏天。
清·袁江 梁园飞雪图（局部）
袁江在盛暑六月的梁园挥洒飞雪，堆银砌玉，乾隆时期的性灵诗人袁枚却在六月解衣盘礴，独抱花眠：
夏山烟晚，月白风清，如此良夜何！而我，在骄人六月的一个庚子之夜，不经意间，居然接连观到两幅300年前的庚子画图，便颇感诧异，想来真如清代画家高其佩的题画诗中所言：
只道是人寻画理，
原来却是画寻人。
徒倚轩窗，却又不免心生感慨，想着300年的古今，不过是一瞬耳；庚子年的轮回，分明在一念间。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
玉漏迢迢，冷月无声，
伤今怀古，乌鹊旧梦，
平沙无垠，夐不见人，
枉凝泪眼、泣尽西风。
在这个庚子年的夏天，六月的夜晚坠粉飘香。光影插上了翅膀，无所不在，无处遁形，我的目光，便匍伏在天地间的光影里，终于化作了一只时间之鸟～～
望久碧云晚，一雁度寒空。
袁江与袁耀，有传说是叔侄，也有传说是父子，还有传说是兄弟。总之是传述杂乱，行状模糊，只知他们是江都人氏，其画署款多为邗上。邗字古意为水边的古邑，邗上即江都，为扬州代称。古时扬州便是江南佳丽地，清代诗人王士禛写过一首《浣溪沙》，柔情绰态，逸兴悠然。兹录上阙：扬州八怪之一的黄慎更是对扬州月、扬州梅和扬州雪情有独享：唐代诗人张祜早就说过，人生只合扬州老。过去有一个故事，讲某人发愿，想腰缠十万贯，骑鹤上扬州。苏轼写诗问道：只知有扬州月，谁知有扬州鹤？但扬州确实多美女，多诗人，多画家。光绪年间，汪鋆编成《扬州画苑录》，便辑录了清初以来的扬州画家五百五十八人。不过，二袁虽为扬州人，却如飞鹤一般，只在天外仙游。因而，他们的画迹，如同他们的行踪，天生便是鹤排云上，永夜孤影。袁江早年画有赖爽风清亭，亭柱悬挂一联，上面的文字历历落落，想必写的也是他自己的心绪：令人称奇的是，袁江袁耀二人同为清代界画大家，又素以绘制楼宇仙阁著称，笔墨相仿，几不可辨。他们绘写的的宫苑琼林，风雨江干，竟如画笔下的楚辞汉赋，六朝骈文，都是传灯一宗，益臻神化。
清·袁江 梁园飞雪图（局部）
界画，古人以界尺引线而构图，通常绘写宫室亭台或舟楫屋木，与文人画的水墨彩绘相比，画笔更加精细，墨色更加精微，图画更加精致，神气更加精爽。读清人徐沁《明画录》，见有这样的叙述：画宫室者，胸中先有一卷《木经》，始堪落笔。昔人谓屋木折算无亏，笔墨均壮深远空，一点一画，均有规矩准绳，非若他画可以草率意会也。
岁月遥水，再把史书往前翻过，原来，宋人刘道醇在《圣朝名画评》中也早已著言：画之为屋木，犹书之有篆籀。盖一定之体，必在端谨详备，然后为最。
文人画讲究笔墨之灵，莫若川原浑厚，烟雨灭没，水定月湛，泉石幽深；而界画则须精笔细绘，无非层楼画阁，行宫御苑，翘檐拱角，华榱藻棁。界画与文人画相比，更有设计感和仪式感，更多法度和规矩，端庄典雅，富丽华贵，自是汉唐古典精神之辉映，亦是宫廷贵族文化之观照。界画始自晋代，隋初的董伯仁便画有《周明帝畋游图》《三顾茅庐图》，楼台人物，旷绝古今，杂画巧瞻，变化万殊；他的好友展子虔同样擅长界画，天生纵任，触物留情，备皆妙绝，尤垂生阁。唐代，则有唐朝宫室李思巡、李昭道父子为界画名家，人称大小李将军。李思巡笔格遒劲，理深思远，《唐朝名画录》评为“国朝山水画第一”，代表作是《江帆楼阁图》；李昭道代表作则是《明皇幸蜀图》，明人顾起元说其山水树木桥构工妙无比。其后，又有五代的卫贤，北宋的郭忠恕、赵令穰，南宋的赵伯驹、刘松林，元代的王振鹏，明代的仇英，直至清代的二袁，都是界画名手，千古一辙。然而，二袁之后，黯兮惨悴，岁月飘零。自此，界画抱明月而长终，《梁园飞雪图》托遗响于悲风。再回首，暮云渐杳，孤鸿落照，冬水微惨，雪残鳷鹊。近人喜尚玄笔，目界画者鄙为匠气，此派日就澌灭矣。
袁江，字文涛，大约生于1662年，卒年说法不一；袁耀，字昭道，生卒年均为不详。二人的画风极为相近，形迹也同样过于神秘，便似一泓流泉，清澈甘冽却又来去无踪。这恰好诠释了释道宁的一句宋诗：我倒觉得，袁江就是一个形而上学之形，在天成象，在地成形；而袁耀呢，可说是一个随形之影，却是袁江拉长了的一个光影，天授地设，互映生辉。画史上确有那么一些遗世独立的超级画师，生平事迹均为人所不知，如明代青绿山水大家仇英，在世间竟如隐身一般。不似同为明四家的唐寅，故事实在丰富，可以铺陈开来许许多多好看的桥段。这些天赋凛然的画师，或因出身低微，或因不擅诗文，便被视作匠人，下文人一等，游离在文人圈的边缘，以致除了姓名，没有人会去关注他们的平生，因而，他们仅仅只是画史上的“有名氏”。他们的行迹真如空中鸟迹，倏忽隐现；又如江上明月，杳不可及。忽而想起我收藏的一枚闲章，所镌印文竟有此意趣：相对无名氏而言，有名氏已然算是很幸运了。且看那些数不胜数的无名氏吧，书画也罢，诗歌也罢，历史上有多少风云际会，留得下一个个传世佳作，却留不下作者的声名万古香！是啊，那些啸咏烟霞的无名氏，往往是首尾不辨的大神。这些大神，以萧散高迈之气见于毫素～～勾拂点染，妙手丹青，善写山水，芙蕖万朵，本来有名有姓，却不贪恋浮名，偏偏要把自己的姓名隐去，只留清气满乾坤。关于无名款画，画史上说法不一。明人沈颢在《画麈》中作了如此解读：元以前多不用款，款或隐于石隙，恐书不精，有伤画局。后来书绘并工，附丽成观。古画无名款者，皆画院进呈卷轴，皆有名大家，乃御府画也。
也许，无名款者并不尽是御府画。但起码，无名未必鼠辈，无名氏往往是英雄之辈。历史本是集于一卷的大书，而作者则多为无名氏。研究者的天职，是要探知这些无名氏，追寻历史的奥秘。且不说这些无名氏吧，只说有名氏仇英，还有袁江与袁耀。其实，真的不用记住他们的平生，只需记住他们的名字。他们本来就是属于仙界，他们飘游在星空俯瞰我们栖居的世间。只是，我们的世间，他们也曾来过，而且，留下了神仙的画图。这其中，便有袁耀的《阿房宫图》，还有，还有，袁江的《梁园飞雪图》。
阿房宫，素有天下第一宫之美称，却毁于项羽的一把大火，最终落为秦王朝的记忆之殇。这个记忆，写成文赋，莫过于唐代大诗人杜牧的《阿房宫赋》：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出……；描为画图，便可见袁耀画于庚子之年的《阿房宫图》：五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄……
清·袁耀 阿房宫图（局部）
咏为诗句，惟有清代诗人丁尧臣的《咏阿房宫》，细细匀愁，味外有味：如此隔离天日的阿房宫，袁耀画了，袁江又怎能没有画过？不知花落何夕，袁江确实也曾精笔画过阿房宫图，而且是由十二图联缀而成的巨幅通景大屏，这可能是袁江的第一大幅了。然而，如此之最，却是无款，仅钤“袁江之印”、“文涛”二印，故而不知绘于何岁何年，仅有清末民初的书画名家宋伯鲁录杜牧《阿房宫赋》全文并题识。但是，当我拿二袁的两幅《阿房宫图》进行比对，却有发现，袁耀的《阿房宫图》，原来是摹写了袁江的《阿房宫图》之一局部。据此可知，袁江画《阿房宫图》在先，其后才有了袁耀的庚子之作《阿房宫图》。
清·袁耀 阿房宫图（局部）
确实，袁江的一些画作并无画跋，而且，我也从未见过他在画幅上题录自己的诗款。我曾查考李濬之编《清画家诗史》，此书辑录了清代二千画家的画款题诗。只是，这二千画家中，既无袁江，也无袁耀。或因，二袁从来不写诗；正如，刘项原来不读书。历史人物，未必都是诗书满腹。但是，这并不是说二袁就不读诗。其实，袁江不仅读诗，而且善读诗，是读诗的雅士。他的画款，也常见他题录的古诗。我曾在《雪景楼阁图》上，看到袁江题录的一行无名氏的诗句，不过，诗笔下的雪景，颇似晚秋之情状：袁江还有一幅《雪山楼阁图》，题有一句宋人孔平仲的无名诗～～以雪覆龙，或为雪龙；以雪映月，即是雪月：袁江更有一幅《雪景山水图》，题录了唐代诗人郑谷的《雪中偶题》，渲染了僧舍飘雪、渔人晚归的雪景诗境：我还见袁江在《山水图》的画款上，引录了李商隐的一句诗，把雪喻为田中白玉，树上银花：我有些诧异，虽然未见袁江写诗，但是他题录的古诗却都是相当的冷僻，诗有奇思，孤踪独响。可见他酷爱诗史，读诗又是独有绝门。李杜诗歌万口传，至今已觉不新鲜，所以他既读无名诗，又读无名氏。或许凑巧，袁江题录古诗的这四幅画图，居然全是他的雪图名作。又可见袁江对于山水雪图，情有独钟，夐然自得。
袁江不仅是界画大师，更是雪图大家。除了上述四幅雪景山水，袁江还有《峨眉雪霁图》《江天暮雪图》《风雪归人图》《雪霁行旅图》，傅色古艳，笔墨超轶，综揽古今，传经久远。自不必说，袁江最惊艳的雪景界画，便是300年前，庚子年的夏天，那一幅《梁园飞雪图》。
清·袁江 梁园飞雪图（局部）
说也奇怪，他的影子袁耀却只勉强画过两幅半的雪景，其中的一幅，还是仿袁江的雪图，连画款都是仿写的：“拟有田皆种玉，无处不开花意”；另一幅《平岗艳雪图》，雪铺平岗，风韵凄朗，却不见袁氏标志性的宫殿苑囿。那半幅呢，名《雪蕉双鹤图》，画的是雪打芭蕉，双鹤傲娇，却一无霜天，二无山水，三无宫室之丽，我不敢识。且看袁江一生，云水自在，溪出深虚，画了那么多楼台山水的大景观，既有《阿房宫图》《汉宫秋月图》《仙山楼阁图》《天香书屋图》，又有《槛外长江图》《海屋沾筹图》《蓬莱仙岛图》《关山夜月图》。仅仅只是这些画名，眼前便已然山蔚云起、岚色郁苍……袁耀的一生，也是丹青流布，流览不尽，奇姿崒嵂，出而不穷：阿房宫、汉宫、九成宫、蓬莱、桃源、蜀栈、巫峡、浔阳、邗江，都渐次化为袁耀的笔墨山水，迤逦层叠，绚烂之极。晚明画家沈颢早已有言：“层峦叠翠，如歌行长篇；远山疏麓，如五七言绝。”二袁的这些大美山水图，堪称画史上的煌煌巨作；而倘若以赋为图，那便是文学史上的宏大叙事了，——《梁园飞雪图》即可化作《梁园飞雪赋》。袁耀笔下的时节多为晓暮春秋，画题尽是春晓、春居、春畴、烟雨，秋月、秋涛、秋景、秋稔，只是不知，袁耀为何不擅雪景，少有雪图。画史上既有人喜画雪景，便也有人不喜画雪景，明代大画家董其昌似乎是后者，他曾言：我素来不画雪景，只画冬景。明人唐志契便问：不知无雪的冬景与秋景有何不同？难道是“干冬景”吗？倘若如此，那是因为，董其昌没有读过宋代诗人卢梅坡的《雪梅》：其实，董其昌也并非如他自己所言，我便见过他仿宋人的雪景山水册页，而且漫仿其意，不装巧趣，最为奇古，莫可名状。像他这样天赋极高而又入禅的大画家，又怎么可能不画雪景呢？他的《画禅室随笔》里，便写有四字：有一个佛语故事：有人问禅师，什么是大智慧？禅师也答有四字：袁耀的山水美图，本不输于袁江，但就是画不出袁江的飞雪飘零，只是天寒木落，蓬断草枯，蛮烟荒雨，风悲日曛，便与袁江相差咫尺，似乎是～～雪意未成云着地，秋声不断雁连天。却只见，袁江在雪国里徜徉，拈持区区一把界尺，描画出了梁园飞雪的那一片绝世风景。上下三百年，要说山水界画，便有二袁双雄，可谓无独有偶；但若论雪景界画，却只有袁江一人——
我曾观过仇英临宋元六景图的最后一图，但却是仇英唯一的寒江雪照，此外，我再也找不到仇英的雪图了。而且，这还是一小幅，不过，在窄小的尺幅上，雪舟，雪岸，雪屋，雪竹，却更加清润新妍，妙绝时人。我看袁江的画，总能想起仇英。确实，袁江源于仇英。风起萍末，浪起微澜，早年时，袁江便初学仇英；泉流洒落，野径纡回，在袁江一生的画作中，直至他画梁园的最后一笔，处处都能欣赏到仇英的风雅曼丽，时时都能感受到仇英的仙逸气息。明清之际，仇英是青绿山水间兀然独立的最高峰。而在他的身后，平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧，惟见袁江能学仇英的青绿山水，思慕前贤，伊人宛在，相看临远水，独自坐孤舟。
明·仇英 桃园仙境图（局部）
不过，清代还有一个画家顾昉也偶仿仇英。顾昉笔无纤尘，墨具五色，深入古人之室，清四家之一的王翚便对他极为称道。他仿仇英的画我未见过，但他在画上的题诗我却在书中查到了，随笔录下，可念想的却还是袁江仿仇英：我观袁江，如观仇英。在梁园，你看那山，你看那云，你看那树，你看那楼台，就连空气，都是仇英的优雅和缱绻。1683年，袁江曾画过一幅《海屋沾筹图》，山峦突兀，烟漫云流，跳波走浪，奔水激集，画眼是一只空中翻飞的瑞鸟，横斜逸出，仙气袭人。观此画图，著色苍古，却最能窥见仇英的神韵和仙灵。
清·袁江 海屋沾筹图
《汉宫春晓图》是仇英的旷世之作，大约创作于1540年，如是，那也恰是一个庚子年。袁江一定是受了仇英的影响，也画汉宫，却没见他画汉宫春晓，只见到他画汉宫秋月，有一幅名作《汉宫秋月图》。
明·仇英 汉宫春晓图
仇英画春晓，袁江画秋月，而熙熙攘攘的诗人们偏偏还要去写秋晓，写春月。不知释道全的水村是何处？也不知苏东坡的秋千院落在哪里？汉宫既非草萋萋的水村，又岂是夜沉沉的秋千院落？却记得，秦观笔下的王昭君，阴山路上，目送征鸿，独抱琵琶，望眼汉宫：不过，绝代佳人王昭君一定没有去过梁园。没见有谁写她，梁园不见空回顾。
仇英的《汉宫春晓图》原是宫苑百美图，写尽了宫女美态，灼如晨花，秀若芳草；而袁江的《汉宫秋月图》，只描宫苑，只染风月，偌大的苑囿里，你居然找不到一个宫女。袁江也偶画人物，却只可远观，不像他画宫室，景物繁复，纤微呈露。在他的笔下，寸马豆人，皆为草木。他从来没有画过美人图，他画的只是云出岩间和皓色楼阁。些许官人，只是描缀，尽如点苔，清清浅浅。于是，我便有了一丝最初的疑惑，袁江如何摹画仇英的汉宫？直至一日，当我观到仇英的《汉宫秋月图》，才疑窦顿开，我才知，仇英也画汉宫秋月。仇英画汉宫是左右手，左手是《汉宫春晓图》，右手是《汉宫秋月图》。同是汉宫图，一幅是春山烟晓，一幅是秋宫晚照；一幅是美人百媚，一幅是楼台淹润。原来，先有仇英的汉宫之冰轮桂满，后有袁江的汉宫之秋晚烟岚。袁江的墨彩一如仇英，明净，纯粹，仙丽，安宁，生如夏花，笔墨奇香，神品幻出，悉臻其妙，自有一片冰心，又别具一份诗情。残星几点，长笛一声。我观袁江的《汉宫秋月图》，忽而想到了唐代诗人赵嘏的诗句：
清·袁江 汉宫秋月图
我上看云天，下看烟水，看懂了一半云天，便看懂了一半烟水；我左看仇英，右看袁江，看懂了一半仇英，便看懂了一半袁江。我又想，既然仇英画不了雪山飞狐，总可以画画汉宫夏蝉吧？不过，我只观过他的一幅《竹梧消夏图》，夏山林馆，雨罢云归，孤闲清古，淡沱似春。这幅消夏图尺幅不大，年代不详，应该是他的仙笔偶作。因而，我总是有些许遗憾。仇英心在汉宫，但他绘写夏宫和冬宫的美图却终是阙如。也许，他最该去画一幅《汉宫飞雪图》，倘若如此，便直可拿来袁江的《梁园飞雪图》以做比对了。我喜欢“断续声随断续风”这一句，极像是我的意识流……我又遥想袁江少年时，从仇英的青绿山水学起，发翠毫金，丝丹缕素，天机神发，从古如斯，渐渐就浸染了仇英的天仙之灵。当袁江步入中年，壮心落落，英华秀发，画了《画舫冲烟图》，再画了《春雷起蛰图》，还画了《独坐看山图》，又学着仇英的《竹梧消夏图》，画了《桐荫消夏图》。终于，路去几程天欲近，梁园疑梦还非～～
第一个画师是郭忠恕。郭忠恕是北宋的界画大师，北宋大梁的画学家刘道醇评郭忠恕为当时第一，可列神品。明代大家文徵明也对郭忠恕最为推崇：独郭忠恕以俊伟奇特之气，辅以博闻强学之资，游规矩准绳中而不为所窘，论者以为古今绝艺。
郭忠恕有一幅著名的《雪霁江行图》，大雪初霁，风帆溯流，两只覆盖着白雪的木船在江面上航行……此图此景，似是从一大幅上裁割下来的一部分。那么，原先的大幅又当如何呢？不免令人遐思。画幅上并无名款，因而本也是无名氏所作，只是因为宋徽宗指为郭忠恕真迹，并御题：“雪霁江行图～郭忠恕真迹”，从此该图便以《雪霁江行图》为名流传于世，直至后来入藏清宫。在早先的雍正年间，据说袁江曾被召入宫廷，封为画院祗候，或许在宫里也观过《雪霁江行图》。也有人说他从未入过宫中，谁知道呢。旧事如烟，随风散落，无论如何，袁江自有他的画缘。清代乾嘉时人沈宗骞称，郭忠恕另有一幅《仙山楼阁图》可谓古今界画之极。我极想一睹真容，却不知这幅界画至今隐于何方。不过，沈宗骞晚于袁江七十余年，其时此图尚在世间流传，所以，若说袁江当年曾观临此图，也是极有可能。此外，据明末画家陈继儒《妮古录》记载，郭忠恕还画有一幅《越王宫殿图》，画的是钱镠越王宫，曾为董其昌所藏。这幅画，或许袁江也曾拜观，惆怅怀贤，挹取遗芬。然而，早在康熙年间，不论是何机缘，袁江肯定见过郭忠恕的另一幅更为著名的画作《明皇避暑宫图》。1702年，康熙四十一年，袁江以唐明皇在骊山避暑游乐故事为题，观郭忠恕的《明皇避暑宫图》有感，双眸炯秀，妙在心传，画下了《骊山避暑图》。
宋·郭忠恕 明皇避暑宫图 绢本墨笔，纵：161.5厘米，横：105.6厘米 日本大阪国立美术馆藏
《明皇避暑宫图》引笔天放，设色古雅，墨香横壁，阐发幽奥，清代大师恽寿平竟说郭忠恕的一抹山色，就胜却了唐代画家李昭道的无数纤微笔墨：远山数峰，胜小李将军寸马豆人千万。
袁江师承郭忠恕，学习界尺线描，由此步入界画的殿堂，篆籀画屋，上折下算，一斜百随，咸中尺度……又见重楼复阁，层见叠出，向背分明，不失绳墨。不错，郭忠恕的《明皇避暑宫图》，正是袁江学习宋画的第一摹本。当画家极尽细绘雕阁香围，诗人却在悼古伤今，哀吟唐明皇失却爱侣的凄凄悲情。此处，且读白居易的《长恨歌》：或可假想，如果袁江读到此诗，他的《骊山避暑图》是否也会抹上几缕淡淡的愁云？也许，他会在画款上题录《长恨歌》中的又一行诗句，如此，那才是诗画的天作之合：当然，如果是在《梁园飞雪图》上题写画款，袁江就要另择佳句了。
袁江神遇的第二个宋代画师是赵伯驹。赵伯驹，字千里，宋太祖赵匡胤七世孙，南宋宫廷画家，意趣高古，今古无及，曾为集英殿画山水通景屏风，也曾画绢本小幅《明皇幸蜀图》，秀雅超群，著色甚妙。他的祖父是大名鼎鼎的赵令穰，字大年，赵匡胤五世孙，北宋宫廷画家，偶画雪景，师法王维。明代三大画家评说：莫是龙说他的画秀润天成，真宋之士大夫画；董其昌说他的画平淡天真，超轶逸尘；恽向说他的画往往逸气，每每侵入骨肌，秀则带嫩，平远则带浅近。赵令穰最早画了《汉宫图》，赵伯驹最重要的画作恰恰也是《汉宫图》。赵伯驹的《汉宫图》本无名款，却有董其昌题跋“赵千里学李昭道宫殿，足称神品”，故定为赵伯驹作。原来，在仇英之前一千多年，赵氏祖孙便早已画了汉宫图，可谓山外有山，天外有天，又见山峦迭起，更能饶秀。赏鉴大雅，袁江描画汉宫，不仅仅是学习仇英，更是双倍地师法赵宋宗室。行笔有本，观其汉宫笔法，继仇英之后，袁江更是直接系出赵伯驹。赵伯驹的《汉宫图》，甚至掩过了赵令穰的《汉宫图》，成为袁江学习宋画的第二摹本。
南宋·赵伯驹 汉宫图
袁江初学仇英，画汉宫图；后学赵伯驹，再画汉宫图。两幅汉宫图，竟然萦绕了袁江的半生烟云。当烟云散去，袁江远远望去，日起於东，有一处如梦如幻的皇家园林，台榭凌虚，飞阁流丹，山脚长坡，明潭萦回……梁园在东，汉宫在西。汉宫，原指西汉长安的长乐宫和未央宫，唐代诗人杜甫诗云：“日月低秦树，乾坤绕汉宫”，优美的诗句迎风带露，令人低回。只是，汉宫也早已继阿房宫之后，消逝在岁月的尘塺里。然而，在历史的意象中，汉宫早已不只是一座繁华盛世的皇家宫殿，遮辇迎銮，钟鼓迭喧；而是四百年汉代历史上，一个永久的精神遗存，清风明月，俱寄情思。亦如袁江之梁园情结，身为赵宋皇族，赵令穰与赵伯驹也有着浓厚的汉宫情结。越古千年，汉宫早已成为汉代历史的一个符图。从汉宫一词便又衍生出许多文化词语，例如，北宋的长调词牌《汉宫春》，马致远的元代杂剧《汉宫秋》。1203年，南宋词人辛弃疾登临绍兴府的秋风亭，不由想起汉武帝的《秋风辞》，遂写下一首《汉宫春》，句意深长，尤为千古杰作：亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐。山河举目虽异，风景非殊。功成者去，觉团扇、便与人疏。吹不断，斜阳依旧，茫茫禹迹都无。
千古茂陵词在，甚风流章句，解拟相如。只今木落江冷，眇眇愁余。故人书报，莫因循、忘却蓴鲈。谁念我，新凉灯火，一编太史公书。
词末一句，尤其令我感怀。每逢夜阑珊，月未央，读无眠，我总会想起这一句《汉宫春》——谁念我，新凉灯火，一编太史公书。现在，让我的思绪，从汉宫春词，再返回到汉宫画图～～望不尽汉宫的林苑亭台，烟岚云树，燕舞花飞，香霏冉冉。乾隆的御书房，曾藏有宋代佚名所作《汉宫秋》卷，卷前乾隆御题“萧景澄华”四字引首，并题御诗四首。奏请皇上，恭录其一：袁江之后，前面提到过的清人沈宗骞也画有一幅佳作《汉宫春晓图》，点染并用，尤为自赏，并在其画学著作《芥舟学画编》中，留下一行名句。拈来在此，可算是对画史诸家《汉宫图》的一个归纳性的美评：方外清流，但觉烟霞遍体；才华文士，可知廊庙雄姿。
袁江先是师法仇英，后又神交了两个宋代画师。但是，要进一步读懂袁江，却还要追溯另外一人。只是，这个人，无名，无姓，不知何方人氏，然而，就是这个无名氏，临写了一幅古画，但这幅古画的主人，更是不知何许人也。据说，袁江中年时，曾在一处谁也不知的乌有之乡，观到了这么一幅谁也不识的无名之画。这本是一件平常之事，人所无视，并无渲染，只有清人张庚在《国朝画徵录》中略有记载：
中年得无名氏所临古人画稿，遂大进。
云里雾里，万物皆有果报；风中雪中，一切皆是因缘。事情就是简单到了不能再简单，奇幻到了不能再奇幻，袁江偶得了一幅无名氏临仿古代的佚名画，从此画技大进。虽然，谁也不知这幅画里有何神笔，原画者又是哪位神人，但就是这幅神秘之画，让袁江完成了自己最后的蝶变，一步步地走向庚子年的夏天，让六月的梁园冰凝雪积，粉装玉砌。清代画家崔华写的这一首题画诗，后一句让我读作“梁园回首雪霜时”。读袁江的画，你总能读出仇英，也能读出郭忠恕和赵伯驹，甚至你还能读出来赵令穰。但是，在或明或晦的画面里，尚有一些灵虚之笔，清迥自异，无人能懂。特别是，在《梁园飞雪图》的画底，我似乎总能发现一些若断若续的墨丝，找到一些若隐若现的符记。也许，袁江的心隐，只有找到那个无名氏，还有那个佚名的古人，才能开解。
清·袁江 梁园飞雪图（局部）
袁江毕竟青史有名，只是他的青史之名却与那个无名氏有关。不过，既然人们并不关心袁江的生平，又何以会在意一个原本与袁江也说不清交集的无名氏呢？虽然，这个无名氏早已无从考稽，但我至今依旧耿耿于心，不能自释。至于无名氏所临仿的那个古人，要探知就更加难上加难。我翻阅了许多古代画册，查找了许多文史典籍，自觉或不自觉地推断，有意或无意地臆想，如此情境，竟可入诗：前两句撷自李白，后两句取自石涛。落叶聚散，片云明暗，这既是一个求索者的写照，合起来，却也是一首绝妙的佚名诗。诗风袭来，别有心情怎说？我凝视着一株临风老树，屈曲之干，纷披之叶，历乱繁枝，古木垂云。渐渐地，让我如入化境，便有了些许幻想，又在一株腊梅的树皮斑驳处，隐约看到一个人的名字：郭熙。我猜想，那幅画应该是一幅雪图；我推测，那个佚名的古人是郭熙。
我对于雪图的猜想，是因为，仇英和赵伯驹，都不以雪图名世，郭忠恕也只是偶写船行江雪。而袁江画下诸多雪图，特别是旷世之作《梁园飞雪图》，一定另有渊源和背景，那幅无名氏所摹古人的画作，或许就是袁江雪图的最终摹本。郭熙是北宋的宫廷画师，少从道家，本游方外。他的一些画作，据明人汪砢玉说，于画角有小熙字印；他的另一些画作，与许多宋代的佚名画一样，也常常无款。因而，在山水间飘来飘去，他也曾是一个无名氏，杳无消息。郭熙最具古意，落笔绝不一般。即使他画枯树，也要极尽苍古。唐志契就看他的枯枝多似鹰爪，知道没有数十年妙出自然的功力，不能仿其万一。枯枝尚且求妙，遑论其他。郭熙不只是神乎技矣，而且神乎理矣，故而，元人汤垕才说，观其议论可知其画意。汤垕所指，便是郭熙的传世名著《林泉高致》——仅这四字，便已见山水林谷，泉深石乱，木秀云生，风流蔼然。翻开书卷，眼前流淌的文字竟如山中清泉，飞瀑直下，珠玉四溅，字字晶灿。书中既多画诀，又多诗萃，难怪前人都说诗画相通。诗是诗中画，画是画中诗，信手择取四言，请教诸君：若非画焉？抑非诗焉？郭熙最著名的画卷是《早春图》，蛮烟寒云，幽壑荒迥，山骨隐显，林梢出没。此图我曾经一观再观，最玩味满幅的浑融缥缈。后来，我偶读清代画家李念慈的一首早春诗，却不禁暗自叫绝，那简直就该是《早春图》的诗题：
北宋·郭熙 早春图 台北故宫博物院藏
我便以为，读郭熙，无须乎多，观这一幅附此一诗已是足矣。
直到有一天，我偶然看到了郭熙的《峨眉雪霁图》，悬崖邃谷，薄雾横腰，深涧松雪，平林远岫，如此的峨眉雪照，竟让我大为惊愕，我想起袁江分明也有这么一幅《峨眉雪霁图》，绝巘千秋雪，危峰百仞银。
透过时光的流泻，我居然寻见了郭熙洒落在袁江画图上的衣钵尘土。原来，却是不知，袁江也在默默地观临郭熙，仿画雪图。
比对这两幅相隔数百年的峨眉雪景山水，我突发异想：
在袁江那里，并未看到他仿画别家的雪图。如果那个无名氏所临仿的果真是一幅雪图，那么，会不会就是这幅郭熙的《峨眉雪霁图》呢？可以想见，当袁江看到了无名氏临仿郭熙的峨嵋雪景，那一定会让他如获至珍，情思绵邈，目往神授，置为摹本，从此画技大进。
郭熙是春天的诗人，却更是冬天的歌者。他画了一幅早春图，却画了至少八幅冬雪图，因而是唐宋时期雪图最多的画者。妙合天趣，颇探幽微，郭熙早已把世间的冰雪奇缘画到了极致。然而，正是这幅少为人知的峨眉雪图，向我泄露了袁江仿画郭熙的秘密。
袁江仿画郭熙笔下的峨眉雪山，危石倚云，迤逦层叠，风雪平远，浓阴锁黛。却不知为何，袁江并未描画山间那些隐秘的宫苑寺观，也未绘写山下那些逶迤的冰雪江河，这对于界画大师袁江而言，似乎不可思议。本来，袁江仿画的毕竟只是无名氏的摹本，也许，那个无名氏，就只是临写了郭熙的山峦雪色，便已匆匆离去，只留下满幅的霜天烂漫。应酬作画也是有可能的。雪天独酌，客来索画，清代画家蕴端便随手写下一画一诗：然而，再怎么说，仅凭一幅画便推断那个神秘的古人是郭熙，确乎缺乏根据。只是，袁江除了他的一些画作，再没有留下什么，便只能设法剥出若干蛛丝马迹，铺陈发挥，敷衍成文。当然，我也并不是没有做过其他的推测。事实上，我早已把擅画雪图的古人们排了一个队，找找看，谁最有可能是那个描画雪图的神秘古人。因为那个无名氏仿画的也是一幅佚名画，而唐宋时期的古画多无名款，所以，我便只是在若干唐宋画家中，做一个简单的排序和梳理。第一个人，自然是唐代的诗人画家王维。虽然诗人们把王维奉为诗佛，视王维的诗名盖过画名，但王维在画坛上早已是一个神一般的存在，并在身后九百年被董其昌推为画坛南宗之祖。王维也曾说自己“老来懒赋诗”，“前身应画师”。王维另有一句“关山正飞雪”，要是写作“梁园正飞雪”多好。王维也是中国雪景山水画的开门人，开门便见雪满山，曾画有二十余幅雪景山水，其中有《雪溪图》《雪山图卷》《江山雪霁图》《长江积雪图》和《万峰积雪图》：《雪溪图》，无名无款，宋徽宗题签，曾于1632年归藏董其昌。现为王维唯一的存世作品。《江山雪霁图》也已失传。清初王时敏曾观临《江山雪霁图》，并于1668年悉心仿画。他称王维“用笔运思所谓迥出天机，参乎造化，非后人所能企及”。
唐·王维 江山雪霁图 局部（宋摹）
《长江积雪图》原迹已佚，惟有一幅宋人仿画存世至今。还有一幅《万峰积雪图》亦佚，惟明代大画家沈周的题诗在文献中尚有传录：王维不仅有最美的山水诗，有最好的山水画，还有最经典的山水诀：夫画道之中，水墨最为上。肇自然之性，成造化之功。或咫尺之图，写百千里之景。东西南北，宛尔目前；春夏秋冬，生于笔下。
第二个人是五代的荆浩。据史籍记载，荆浩共有五十余幅画作，存世名作有《匡庐图》。荆浩还有一幅《雪景山水图》，1930年出土于古墓，是一幅现存最早的古代雪图，也是荆浩唯一的雪图。画幅上有洪谷子白色小字款，荆浩的别号即洪谷子。洪谷子在洪谷还曾写松数万本，画遍了松树的万千样貌：皮老苍藓，翔鳞乘空，蟠虬之势，欲附云汉。只是不知，这其中能有几幅雪松图？另外，荆浩一生只留下一首诗，偏偏不是雪诗，是写他自己如何作画，恣意纵横之下，远山寒树，墨淡云轻：第三个人是五代的巨然。巨然多写夏秋之景，有《夏景山居图》《夏日山林图》《秋江晚渡图》《秋山问道图》；也绘春景，有《湖山春晓图》。惟有一幅《雪图》，古峰峭拔，宛立风骨，积雪凝寒，凛若霜晨。同巨然的其他画作一样，此幅原为佚名，后经董其昌目鉴，定画者为巨然。诗堂正中有乾隆御题：玩其林峦皴法，与王维雪溪同一神妙。
第四个人，是五代宋初画家李成。清初四王之一的王翚说，李成真迹流传绝少，只有一卷《雪霁图》，笔墨灵异，丘壑变幻，卷尾有赵孟頫和董其昌的题识。此卷原藏董其昌，后归王时敏。1666年，王翚在王时敏家中得见此卷。时隔一年，他追忆其意，仿佛为之，画下了一幅《仿李成雪霁图》。李成的《雪霁图》现藏台北故宫博物院；王翚所仿李成，我尚未找见，却见过另外一卷，是王翚临王维的《山阴雪霁图》。北宋时期，尚有赵幹《江行初雪图》之薄积小雪，范宽《雪山萧寺图》《雪景寒林图》之冒雪出云，许道宁《关山密雪图》《云关雪栈图》之崇山积雪，燕肃《寒岩积雪图》之万丈雪崖，梁师闵《芦汀密雪图》之寒冰融雪，王诜《渔村小雪图》之江天雪意，宋人《雪麓早行图》之山高雪密，赵佶《雪江归棹图》之寒江雪色。南宋时期，又有刘松年《雪山行旅图》《仿高克明溪山雪意图》之雪霁清冷，马远《晓雪山行图》之踏雪而行，夏珪《灞桥风雪图》之密雪覆盖，梁楷《雪景山水图》之雪寒荒凉。
如此之多的唐宋名迹，还有更多的古代雪图，早已让我松轩醉雪，徘徊日曛。然而，哪一幅才是我要寻找的那个佚名的古本？我一时茫然，随笔零乱，竟如身临宋人释文准的雪诗中：既然袁江的雪山此图竟是如此地相近于郭熙的雪山彼图，那么，我现在也只能暂定，那个无名氏所临写的古画，或许就是郭熙的《峨眉雪霁图》。当然，更进一步的细致考证，我还会继续做下去，野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出……
歌古调，新声移入渔家傲。
元人许桢一口气写了四首《渔家傲》，我只记得了其中这一句，我理解他的心思，以新入古，与古为新。不错，我也慕古，嗜古。在访古的路途上，步履蹒跚，我只想去看看，三百年前的一场梁园雪。雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎。当庭际。玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意。故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁。莫辞醉。此花不与群花比。
冷香问梅，此花不与群花比。其实，我之所以四处探知那个佚名的古本，只为拂去数百年的沉雪，寻见袁江远向梁园而去的漫漶足印。明月白露，光阴往来，石老而润，水淡而明。日复一日，在袁江的画图里，我分明看到了仇英的仙灵气息，郭忠恕、赵伯驹的界画技法，郭熙的雪图淡墨，更有他自己，一缕一缕，如烟如雾的画笔情思。不知为何，画史上竟少有梁园雪图。我只观过明代画家沈士充作于1618年的《梁园积雪图》，天色清寒，树木笼雾，绝壑幽岩，雪溪平远，可见文人画家对梁园的一般心解和描写。还有谁，能像袁江一样画出《梁园飞雪图》那样的绝世佳作吗？1714年，五十二岁的袁江试笔初画了《梁园飞雪图》，甫一落墨，便已见方茂其华：峭壁万仞，叶落雪飘，野霞暝漠，风遥鸟征，……独立荒寒谁语？蓦回头宫阙峥嵘。又过去了六年，1720年六月，庚子年的夏天，五十八岁的袁江终于完成了他一生的巨作《梁园飞雪图》：江天阔渺，冬阴密雪，长松秀岭，碧殿朱廊，……依依残照，独拥最高层。《梁园飞雪图》，不是宋画，却又胜似宋画；不是明画，却又胜似明画；不是郭忠恕、赵伯驹、仇英，却又以三家为师，气势相生；不是郭熙，却又独往独来银粟地，一行一步玉沙声。分明是，游心太玄，妙造自然，清明象天，陶铸古今。
清·袁江 梁园飞雪图（局部）
于是，便有一种感觉，人在梁园，人在青冥；于是，便只可读宋代词人曹组的《声声慢》：重檐飞峻，丽采横空，繁华壮观都城。云母屏开八面，人在青冥。
这一句，真是折芳馨兮，绝妙好词！方才确知，原来，扬州鹤也有一颗冰魂到玉霄。清雍正时有一个盐运使董承勋，工山水，善写诗。他有一首长诗，淅淅沥沥，结尾只是这么一句：即便不言自明，我还是想确知，袁江画了最美的阿房宫和汉宫，为什么还要画梁园？袁江画了那么多皇宫庭院的垂柳笼烟，高松叠翠，为什么还要画梁园的冰散瑶津，林挺琼树？
千年我向梁园来，
几寻遗址城东隈。
袁江是那么沉醉梁园，他肯定亲临过梁园旧地，但梁园皇苑也已雪泥化尽，久不可见。早在唐代，诗人高适便到过宋州，并创作了69首诗歌，包括著名的《宋中十首》。从诗中可知，那时的梁园，悲风秋草，也只残存一座高台的陈迹了：高台名曰文雅台，是当年梁孝王邀集文人雅士唱和之地。到清时，残台仍在，诗人宋至路过台地，曾写下一诗：梁园所在，周朝时为宋国，西汉时为梁国。梁园亦名菟园，是当年梁孝王刘武的皇家苑囿。《史记》记载：梁园方三百里，大治宫室，自宫连属平台三十里。《西京杂记》记载：园中有百灵山，山有肤寸石、落猿岩、栖龙岫。又有雁池，池间有鹤洲凫渚。梁园是一个辽阔无际的超级宫苑，面积与阿房宫相当。园内列木成林，累石为山，山水相连，云出岩间，偌大的苑囿尤可见诸袁江笔端～～舟楫楼阁，烟波云岫，瑶台琼岛，飘渺霞际。梁园又是一个诗文书画的风月之地，梁孝王集诸游士，各使为赋。枚乘为《柳赋》《笙赋》，路乔如为《鹤赋》，公孙诡为《文鹿赋》，邹阳为《酒赋》《几赋》，公孙乘为《月赋》，羊胜为《屏风赋》……当时汉梁的文学家们都雅集于此，优游唱和，肆笔出之，词章炳蔚，神采飞动。梁孝王和梁苑宾客的君臣遇合，天庭与诗人的天人际会，使梁园成为一座千岁流芳的诗文园林，闪烁着璀璨的艺术之光。如此的人文和艺术殿堂，自然要令阿房宫、汉宫等皇家独享的宫禁之地黯然失色了。
西汉辞赋家枚乘是梁孝王的宾客，最先写了《梁王菟园赋》，直可置为袁江《梁园飞雪图》之跋文。我能记得其中一语写别鸟相离：“疾疾纷纷，若尘埃之间白云也”，真如袁江之梁园飞雪。其后，汉梁文人们写梁园的诗文，也如是，若白云，若飞雪，尘埃之间，疾疾纷纷。
清·袁江 梁园飞雪图（局部）
唐代，诗仙李白也来到宋州，而且“一朝去京国，十载客梁园”，还在梁园与诗圣杜甫相会，留下了十多篇诗文。袁江一定读到过这首《梁园吟》：这首诗中的“枚马”，枚是枚乘，代表作是他在梁国时所作的《七发》；马是司马相如，代表作是他在梁国时所作的《子虚赋》。枚马即统指汉梁的文学家。杜甫见到李白，诗酒临觞，咏叹斯久，也写下一首《赠李白》：时过千年，不只是李杜和高适，还有许多唐代诗人也都来梁园访古，追随枚马，踏风而行，思慕前贤，悼古伤今。王昌龄，储光羲，刘长卿，孟云卿，岑参，张谓，李嘉佑，钱起，耿湋，韦应物，白居易，李贺，杜牧……唐代的诗人们都来梁王旧园了，留下了足印，留下了诗句，也终要黯然离去。高适《宋中十首》中的另一首诗，便写下了他此中的悲怆心情：
也许，每个语词都各有所属，汉宫春也罢，汉宫秋也罢，若见汉宫与春秋相连，便都是好词。不过，我却从未见有人写“汉宫雪”，明代诗人张煌言也只是吟：“汉宫露，梁园雪”，似乎一场飞雪，只能洒落在梁园。如果说，梁园本已是一个古典的意象，那么，梁园雪便更加悠扬而唯美，飘落而见一个艺术的情思。古人多情思，古诗多雪辞。譬如我一夜之间，便可在宋人吕本中的诗中，扫出一尺深的雪：如此，便在这雪夜，呼朋唤友，踏雪远沽，红炉黛暖，问君能饮一杯无？可是，袁江向往的并不是杯中的雪酒，而是一场飘飘洒洒的梁园飞雪，那雪啊，回散萦积，飞聚凝曜，值物赋象，台如重璧。说也奇了，偏偏在梁园，只是飘着风，只是舞着雪。你看，自从唐代边塞诗人岑参随口一句“梁园日暮乱飞鸦”，一千多年了，都没有诗人再去附合他，可见梁园飞鸦并不入诗入画，而他的“花扑征衣看似绣，云随去马色疑骢”，写得才是真好。梁园不是汉宫，也没有人去吟梁园的春晓，也没有人去唱梁园的秋月。梦回梁园，只为看雪。
清·袁江 梁园飞雪图（局部）
后人将梁园称为雪苑，或是因为南朝宋文学家谢惠连在梁园写了一篇《雪赋》：其为状也，散漫交错，氛氲萧索；蔼蔼浮浮，瀌瀌弈弈；联翩飞洒，徘徊委积。
《雪赋》对后世影响颇大，以至于唐代诗人罗隐还续写了《后雪赋》。我诵读罗隐，更是格外留意他描写雪花的那些美雅之词：莹净之姿，轻明之质，风雅交证，方圆间出……
不只是罗隐，我看到，唐代诗人们对于梁园飞雪也都有一个集体记忆，袁江不可能不闻不知：袁江也会遥想当年，那些宋明的梁园诗人们，不可无酒，不可无诗，人生如梦，一尊还酹梁园雪：明代文学家钱棻也有一篇《雪赋》，赏梁园之飞雪，叹造物之雄奇，如此美文，自然会令袁江漫吟不已：乍因飙而回合，忽排闼以飘零。花明四照，蕊绽千层；竹腰频折，松盖如擎；梅腮傅粉，石骨凝冰；清光千里，鹤唳一声。屋压琉璃之瓦，帘开云母之屏。九天无月而长白，万树非红而皆春。
到了清代前期，还有一个商丘文人刘榛，大约比袁江早三十年，续着前人的《雪赋》，又写了一篇《梁园雪赋》，袁江更是不可能没有读过：联翩散漫，纷糅逶迤；浮浮洒洒，袅袅离离。乍庄蝶而扑面，忽谢絮以脱枝。轻盈斗夫燕舞，迷漫妒乎梅馡。风回范云之状，花点谢庄之衣。
也是在这一时期，侯方域、贾开宗、徐作肃、徐世琛、徐临唐、宋荦六个商丘的宋梁后人，并称雪苑六子，创办文学社，社名就叫雪苑社。天下可以无雪，梁园却是永远的雪苑。宋梁就是这么一处奇异之地，万顷同缟，千岩皆白，所以，袁江笔下的梁园，一定是薄雾依微，冷絮成茵，青树玉叶，雪意涔涔。
我不知是我往去了三百年前的那个庚子年，还是袁江往来了三百年后的这个庚子年。像在梦里一样，我们形影相随。我看不清他的模样，也听不到他的声音。我拉不住他的手，但我们相互感觉彼此。
袁江
我知他描摹古画，便陪他探看仇英。我告诉他，学仇英的画，要心静如水，仙游飞天。我让他去摹《汉宫秋月图》，不是《汉宫春晓图》。他知我最倾心五代两宋，就找来许多珍稀名迹。当我第一次看到郭忠恕的《雪霁江行图》时，一下子就被深深吸引住了。从此他便日夜去学郭忠恕，纤纤界笔，一笔不苟，专画那些文人画家们谁都画不了的超绝界画，终于大成。
北宋·郭忠恕 雪霁江行图
北宋·佚名 雪麓早行图
他又知我在关注赵令穰，就取来一幅赵令穰的《汉宫图》。还没等我展观，他就又拿来另一幅赵伯驹的《汉宫图》，二帧并置，还随手抄下一纸唐代诗人王涣的诗句：他不知从何处拾到一幅不知谁人临仿的古画，他似乎知道被仿的古人是谁，但又不明说，让我一人苦苦地猜想。我猜到了郭熙，他不置可否，却付诸一笑，颇有意味。我知他像书虫一样读过很多古诗，很多古诗我也没有读过。我也读过很多古诗，我读过的很多古诗他却肯定都会读过。我们是画友，更是诗友。他画梁园，却无人知晓他是不是真的去过梁园。我真的去过梁园，而且是在雪天。我去的时候他就伴在我的身前身后，我们就那样相对地站在雪花深处。他画飞雪，轻琼为细，冷香弱梦，清净自守，独抱孤洁。在他的眼前，雪是水和气的凝结和静观；在他的上空，雪是云和风的飘舞和灵动；在他的笔下，漫天皆白；在他的心底，天下皆雪。除了作画，他所做的一切都是虚幻的，而我写他的一切都是真实的。他做的事情我都看见了，而我看到的只是一个画家虚幻而洁白的世界。不过，我也略有不解，为什么他偏偏要去画六月雪？明明元代画家王冕说：“二月甲子雪，霏花冷作围。”却抬头望见，梁园六月，风飒飒，雪飞霜。他也不解我为什么要写他，他生前寂寥，身后也不喜欢热闹。其实，我也寂寥，永远也不喜欢热闹。我的写作，不入时趋，不媚时人，我也不相信未来。我是写他，又不是写他。他是写雪，我也是写雪，我们都在写，三百年前的那一场六月雪。是啊，三百年了，五个庚子，一场热雪。也许，只有他，还有我，才会去写那场雪；也只有他，还有我，才能把那场雪，写得令人遥襟甫畅，逸兴遄飞。而我，就是《梁园飞雪图》上，最后的隐喻一笔，阳开阴合，一抹遥峰……
这真是一种奇妙的体验，竟如梁园的那一场飞雪，凭云升降，从风飘零。袁江的几十年，风行水面，自然成文，幽秀之笔，孤标俊格，却是五十八岁时的一幅《梁园飞雪图》，老去江湖，霜髯迎风，画尽岁月千古，映雪人生。
清·袁江 梁园飞雪图 绢本，故宫博物院藏，题款：梁园飞雪，庚子徂暑，邗上袁江画
过眼韶华何处也？碧檐丹楹，翠瓦青甍，一滩流水，千壑松风，尽在梁园飞雪中！袁江，我在唤你：归去来兮！梁园赏雪胡不归？仿佛梦魂归帝所，几回魂梦与君同。风一更，雪一更，相留醉，几时重？我未能忘却，整整三百年前，也是一个庚子年，也是一个灿烂的夏天，你在梁园，雪下得那么大，那么美，庭列瑶阶，镂冰雕琼，霏雪凌霜，蔚秀涵清。是你说，六月到梁园来看雪……毕竟梁园六月中，风光不与四时同。我不会忘记，三百年后，还是一个庚子年的夏天。我久久地展观你的《梁园飞雪图》，六月的这个夜晚月光空明。天地真小，山川飘浮着你的风影；世界真静，我似能听到你的脉动。
游思于庚子之夏
收笔于庚子之冬
商丘市文旅考察团七人组，左一作者。摄于2020-9-21
作者自述
幼承家学，传继文脉；文学少年，哲学青年；今以文字为生计，惟以心灵为归依。
清水浮院，不媚时人；风雨屏门，静读春秋；数点寒香本无迹，天闲万马是吾师。
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