渊默雷鸣

Original 慧日佛教慧日 2021-11-04

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妙法无边

默亦是说

无边妙音遍虚空，

诸佛功德在其中。

静默晏坐广含藏，

菩提塔内无言吽。

我以前跟着师父的时候，师父从来不跟我多讲什么的。我那时还一直想：跟着师父这么多年，师父怎么也不跟我讲点什么呢？现在回过头来才明白，佛法之中最深奥的就是无言之教。

就像有一年的春天，孔夫子带弟子们到后山游春，一路上山花烂漫，溪水奔流，鸟儿叽啾，然后，夫子回头对弟子们说：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。”

这句话是很玄妙的，意思是山花、溪水、鸟鸣，我看到了听到了，你们也看到了听到了，所以“吾无隐乎尔”，我实在没有什么瞒着你们啊！

师父对着我时，一般都没话。有时候就是师父入定，我也静静地随着，然后比较有默契地，师父睁开眼，我也睁开眼，师父眼中空无一物，我也静静地看着师父。

上图：1996年农历4月15，大佛寺方丈上悟下道大和尚送弟子掩关留影

（师父送我们入关并为我们做闭关的开示，提醒我们闭关期间应该如何修行。照片中师父在入定状态。）

那一次是在方丈殿里，我和师父坐在一起，师父入定，我也在一旁静静的，收摄身心。师父出定后，看看我，说了一句话：“出言吐气，无不暗合道妙。”这其实就在说，一个出家人要始终关注心有没有跟佛在一起。心如果能通达如来的真实义，佛陀在《法华经•法师功德品》中讲，”诸所说法，随其义趣，皆与实相不相违背。若说俗间经书、治世语言、资生业等，皆顺正法。“实际上就是无二亦无三，唯有一真实。

悟公上人墨宝

师父对弟子总是很细心，很慈悲，而能得师父摄受，作为弟子更是无比幸福。他老人家是很少去别人房间的，但有一次在等车的时候，师父突然说，走，到你房间去看看。我也很激动，小心翼翼领着师父。到房间后，师父坐在那里入定了一会儿，然后看着我，说了《法华经》里的一句偈：“那伽常在定，无有不定时。”我就记在心里，一直揣摩。后来才慢慢懂得，报身佛就是在正定聚中，没有不定的时候。

（上图为新昌大佛寺大佛贴金前）梁，僧佑律师亲造，已属罕见之国宝

智者大师于此尊弥勒佛成道像前圆寂

那伽常在定

无有不定时

那时作为侍者，我常会跟着师父外出，我们总是坐公交车。我坐在师父旁边也会观察，比如车行驶的过程中，我会看师父的状态。很神奇，车在开动，景物在动，但师父的眼神始终那么安定，澄澈犹如大海。我们赞美阿弥陀佛是“绀目澄清四大海”，在师父的眼睛里就可以看到阿弥陀佛的眼神。

喜暂忧长

苦多乐少

还是在车上，有时候我在看窗外时，师父会说：“你看啊，娑婆世界就是这样子的啊！”窗外来来往往的人，骑车的、步行的、买菜的，形形色色。师父就说：“娑婆苦，娑婆苦，娑婆之苦谁能数啊！”悲眼视众生，师父就是用他充满悲悯的眼睛在看着这个世界。

（上图为新昌大佛寺大佛贴金后）

智者大师于此尊弥勒佛石像前圆寂

还有一次，我清晰地记得师父问我：“你知道《佛说无量寿经》里的关键是什么吗？”我一听，连忙合掌，跪下请师父开示。师父说：“八个字——苦多乐少，喜暂忧长。”

这八个字就是佛对娑婆世界的总结。《佛说无量寿经》，前面讲极乐世界的奇丽庄严，后面讲娑婆世界的五痛五烧。师父就是这样，他不会多说什么，但他偶尔的一句话、一个眼神，既会告诉你娑婆的苦，又能让你体悟净土的乐。