音乐论题丨 音乐真的能够提高人的品格吗？崇高音乐就能使人心向善吗？
关于所谓的大学生的音乐修养
乐为心生,音乐能对人的情绪、精神产生影响和波动，因为它本身是经过艺术加工后的人心境之真实反映和深刻表达。艺术美是美最集中体现，而音乐又是表达艺术美的最好途径之一。好音乐给人的感官以美妙的刺激，同时其传达的思想以或柔美或激荡的旋律为载体直达人心，引起共鸣。使人获得感官与精神的双重享受和艺术熏陶。现在很多大学纷纷推行所谓提高当代大学生艺术素养，其中就包括音乐修养。某学者曾以“音乐艺术的德育效应”为题，提出音乐能“激发人内心的情感，泽润人的精神境界，塑造高尚的品格和情操云云，要重视开发音乐的德育效应”。
音乐真的能够提高人的品格吗？崇高音乐就能使人心向善吗？一派胡言！
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如果音乐能够净化人的心灵，促使人去追求真善美，那么音乐素养极高的德国纳粹为什么要对犹太人大开杀戒？德国是世界的音乐之乡，大多数德国人都拥有较高的音乐素养，二战时期的德国纳粹军官很多都是忠实的古典音乐迷，希特勒本人就非常喜欢贝多芬和瓦格纳的音乐。但他们令人发指的暴行证明音乐被没有剔除掉他们本性中的恶。
邓双林在一篇文章中提到“音乐中不存在道德担保”，文中他就以法西斯德国为例详尽地分析论证了自己的观点。音乐能激起人感情的强烈波动，鼓舞人心或是鼓动并放大人的欲念，前者可能是积极的，比如失落之时，慷慨激昂的音乐能振奋人心；而后者甚至是消极的，仍以纳粹为例，“纳粹时期德国的报纸常有这类报道：晚上德国飞行员听了贝多芬的《第三交响曲》（《英雄》）和《第五交响曲》（《命运》），第二天驾着战斗机向伦敦或莫斯科前线飞去便斗志昂扬，勇气倍增。”
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音乐可以鼓励你去爱人，同样可以鼓动你去杀人。贝多芬创作的《第三交响曲》是美的、激动人心的，然而法西斯头目们用它去营造激荡的气氛，去鼓动士兵的征服欲，使它成为自己残酷统治服务。但音乐本身的魅力与性质在这样的行为中贬值了吗？不，它仍是美的体现。音乐仅仅能够捕捉到人性已存的中的善或恶，并缩小或放大它们，善念能在音乐中升华（善念通常都是在无形中进一步升华，不存在刻意而为）恶的倾向却不能被音乐所扼制。音乐提高的是人的艺术修养，而不是道德水准。想通过欣赏音乐提高个人道德的人无疑是愚蠢且可笑的！提倡这种做法的人更是可悲的！
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