慧明之光｜成佛的殊胜因缘

慧明之光｜法音宝藏

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菩

提

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智

慧

慧明之光 Hui Ming Zhi Guang

师说｜何为成佛不可或缺的殊胜因缘

菩提心

是成就的殊胜因缘，

也是大乘法门的核心。

——格西 龙树迦措

大乘法与小乘法的不同之处就在于菩提心，菩提心是修行的心要，也是消除世间与出世间一切烦恼的如意珍宝，如同清凉的月光一样清净众生的心，是根除心病三毒的良药，是平等对待一切如母有情，能给众生带来究竟安乐，超越世间的菩萨行愿。因此，我们应精勤的修持菩提宝心。《贤劫经》中说：

为了护持诸众生，

获得稳定菩提心，

其乐胜于贫苦人，

得到广阔宝藏地。

意思是说，在相续中获得菩提心，比穷人得到稀有珍贵大宝藏的心情更为欢喜。我们一定要发愿修持菩提心，发了菩提心的人应竭尽全力使其不断增长永不退转。尊者仲敦巴说：“即使今生未能生起无伪的菩提心也应努力积聚因缘福报，来世就会成为真正的大菩萨。”

发心大小不同，得到的果报大小亦不同，譬如：声闻缘觉证悟的空性与佛陀无别，但由于心量大小不同，他们的福报虽然如虚空般无边，却无法进入成佛之道只能得到小乘之果，这是由于未发愿利益一切有情众生，没有修持菩提心的过患。大乘修行者以菩提心进了入成佛之道，因而证悟空性并得到了究竟的法身果位。

总的来说，一切不依靠众生而做的修持是无法成就的。所有修行的基础均归纳为戒、定、慧三学，要生起断除烦恼的增上慧需具有禅定，禅定的前提是持戒，持戒则需依靠于众生。

因此，我们要时时刻刻祈求上师三宝加持，在心相续中速得菩提果。即使未能发起真实的菩提心，对菩提心生起如同影子般细微的觉受也具有极大的功德。比如：太阳显现圆满时光芒可以遍照虚空和大地，当太阳被乌云遮挡时，反射出来的光芒同样非常的明亮。

没有被菩提心所摄持的善法，就像芭蕉树一样，结完果实后不久就凋零了。菩提心树好像如意树一样，能恒常无尽的增长生果。

《无尽慧所说经》中云：犹如一滴水汇入大海，直至劫尽都不会枯竭。所以，同样的道理，若我们把一切善法都回向菩提，直至成佛功德也不会竭尽！

生死狱系苦有情，

若生刹那菩提心，

即刻得名诸佛子，

世间人天应礼敬！

༄༅།།སརྦ་མངྒ་ལཾ།།  

吉 祥 圆 满

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回向偈

愿我们的心相续中生起菩提心

成为大乘种姓觉醒者

于一刹那间圆满资粮

现前获得金刚佛果位

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