每周试玉（120）：嘉宾【曹 辉 段 维 雷海基】
本期小楼《每周试玉》栏目，邀请嘉宾在【小楼周刊】第125期，自选数首点评并刊出。（有自愿参加小楼【每周试玉】栏目，请先关注公众号，由下期嘉宾从每期周刊或者周刊后面留言，自选数首点评，所有点评观点仅代表嘉宾个人审美观，跟小楼编委无关）
忆过年童趣
蔡致诚（香港）
肥肉尝一口，心中美半天。
顽童频许愿，日日是新年。
段维评：
用白话作五绝，本不合五绝古雅之传统，但文无定法，诗亦如此。用大白话描绘出同时代人童年生活的真切感受，戳到了人心的最柔软处，那就是好诗。
苔 藓
承洁（江苏）
朝暮土为邻，无须日色匀。
身微知冷暖，先报一痕春。
段维评：
细微处足见精神与情怀。
三·一五有感
杨逸明（上海）
假货琳琅满目鲜，忽悠之术妙超前。
已无能力全年打，只好维权定一天。
段维评：
结句出人意料，却又是“铁”的事实。深刻讽喻见之于莞尔之中，甩骂街的“右干体”何止十条八条耳。
己亥仲春
廖国华（湖北）
流云如水每侵檐，斗室无风暖渐添。
病起绳床情自适，声知林鸟舌难箝。
浇花有待看红软，把酒何妨入黑甜。
除却觅诗无甚事，背人堪可捻苍髯。
段维评：
随意潇洒的笔触写出闲适自由的生活。颈联“红软”对“黑甜”煞是工整。乍看还以为“黑甜”乃网络词语，殊不知其最早出自宋魏庆之《诗人玉屑》卷六引《西清诗话》，“南人以饮酒为软饱，北人以昼寝为黑甜”之中，后释义为酣睡。妙哉！
鹧鸪天·补衣服一首寄内
天许（重庆）
问我归期不可期，他乡日子尚能持。针穿柳色新丝线，学补尘途旧客衣。
伊惜我，我怜伊。近来何事少新诗。愁随岁减春骀荡，惯了人间久别离。
段维评：
自我勾画出“浪子”的外在形态和内心感受。至于对比古代诗人迫于生计的漂泊与当代诗人主观的自我放逐，该如何评价，似不在诗评范围之内。
段 维 湖北英山人，1964年生，法学博士。现任华中师范大学政治与国际关系学院党委书记、新闻传播学院教授、中华诗词学会理事、湖北省中华诗词学会副会长。公开发表学术论文90余篇，出版学术专著二部、诗词集一部。2013年获首届荆楚诗词聂绀弩奖。
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故 乡
张孝华（宁夏）
都说家乡好，家乡人渐少。
年年燕去来，陪伴爹娘老。
雷海基评：
用只有燕子陪伴爹娘证明家乡的冷落，这个冷落与家乡好形成对比，既形象又鲜明。运用形象描写法和对比法相结合的方法，效果果然是好。
春 思
章雪芳（浙江）
红绿藏新蕊，青黄上旧枝。
疑君难一见，轻点视频知。
雷海基评：
诗在春字上着力。上联写初春之景，因为春乃容易情动之时。情已动却又无缘相见。好在互联网上可以开视屏。传统的春思诗有了时代气息。
又见巾山路玉兰花盛开
池健（浙江）
茫茫花艳又如何，入眼无非引客歌。
一阵风吹多少落，谁怜清扫几婆婆。
雷海基评：
由玉兰花盛开，想到扫地的清洁工，因而由写玉兰的美，到清洁女工的美，再到人们的心灵美还是不美。诗的曲折波澜反映诗人思维的深度与高度。诗的品质不仅取决于文辞，更在内心境界。
植树节过故乡感怀
卢文明（河北唐山）
曾经汗洒小桥东，挑水栽松煦日中。
荒岭如今成绿海，韶华已逝白头翁。
雷海基评：
植树节过故乡更像是诗人有意设置的话题和情节，将荒岭的绿色与植树人的发白联系在一起，从强烈的对比中赞美植树人。植树如此，育人不也如此么？这样的好诗借得一读。
腊八节
廖志斌（江西 ）
时逢腊八粥飘香，七彩甜羮棒上堂。
犹记家慈亲手制，一匙入口辨温凉。
雷海基评：
由眼前的腊八想到儿时的腊八，再到老母亲喂腊八粥，母爱自然浮现。诗的时空思维在这里运用得自然而且得体。目及八方，思虑千载，是诗性思维的重要方法。
浣溪沙·过六尺巷
刘庆霖（北京）
一巷名成四百年，桐城佳话古今传。修墙人去乱花妍。
常在高时看到矮，偶来窄处感知宽。悠悠六尺过人间。
雷海基评：
诗道出了换位思考的方法以及重要。处窄可知宽，居高能见矮，将人生哲理自然形象地写入诗中，是需要功力的，这就是平常说的诗外功。观察力，思考力，想像力，是诗家必备的。
雷海基 江西进贤人，军旅诗人，诗词评论家，全国第七届华夏诗词奖优秀论文奖得主，著有《诗词快速入门指导》《古今名家论诗词语录》《好诗创作谈--雷海基诗论文选》。
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重游盖竹山
章雪芳（浙江）
山盖青青竹，风描水墨图。
孤身随细雨，踩痛落花无。
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