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【恭迎普贤菩萨圣诞】虚空法界无尽,菩萨悲愿大行

释行愿 法界行愿 2022-12-24

        南 無 大 行 普 贤 菩 萨(三称)

   

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       今天2020年3月13日星期五农历二月二十一,明天二月二十一日,弟子恭迎华严三圣之一的普贤菩萨圣诞。值普贤菩萨圣诞,让我们一起来吃素、念佛、放生、诵经、听经、禅坐,向普贤菩萨学习,发大菩提心,修习布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的六度万行,将佛陀的正法普及到一切有情众生,愿一切有情趋向佛陀正法,离苦得乐!


      一、十方如来长子,菩萨深广大行

     普贤菩萨,梵语Samantabhadra或Vishvabhadra,音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨,又作遍吉菩萨,是大乘汉传佛教四大菩萨观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨之一。普贤菩萨在娑婆世界辅助释迦牟尼佛弘扬佛法,同时遍身十方常为诸佛座下法王子。《华严经·普贤行愿品》中说:“十方如来有长子,其名号曰普贤尊”。

     在华严三圣像中,普贤菩萨头戴五佛冠,身金色,右手持剑,左手结施愿印,半跏趺坐于六牙白象之上,与骑乘狮子的文殊菩萨,同为毗卢遮那佛之胁士尊者,被尊称为“华严三圣”。其中,文殊菩萨代表“智慧”,普贤菩萨代表“行愿”。这是告诉一切发菩提心的菩萨行者,其大愿要以“大行”去实践,别空喊“我是发心菩萨”的口号,当以智慧与行愿二途,趋入菩萨正行。

        


     二、菩萨十大愿,成就如来功德胜

    普贤菩萨,以大行大愿示现于一切诸佛刹土。“普贤十大愿”,代表着大乘佛教菩萨道的大愿大行,十大愿是成就如来功德之门。请看《华严经·普贤行愿品》中说:“尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽。若欲成就此功德门应修十种广大行愿。何等为十。一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法輪。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。善财白言,大圣,云何礼敬乃至回向。……”


     三、六度万行因花,庄严无上佛果

     进入大乘佛教寺院礼佛者,常见到佛寺中的普贤菩萨像骑着六牙白象。有人问:为什么普贤菩萨要骑六牙白象呢?原来白色表清净无染,白象代表愿行殷深,辛勤不倦;六牙,表示六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

    “六牙白象”,表示普贤菩萨之“大慈力”。大象有大威力,而其性柔顺,以象调顺,性无伤暴有大威力,如善住龙。其意表示:菩萨性善柔和有大势,象征力大无比。象征着普贤菩萨的笃实行履,恒以六度万行的因花,庄严无上的佛果。

       


       四、礼敬普贤王,菩萨垂加护

     普贤菩萨以菩萨大愿大行,示现于十方诸佛刹土,普度一切有缘众生。凡有诚心祈求者,普贤菩萨与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障所侵害。

      今生与普贤菩萨非常有缘,母亲特别给我说起一则受普贤菩萨加被的亲身经历:母亲已七十九岁,八岁跟随父母亲一起皈依三宝学佛。三十年多前,她的脚掌受伤,天气变化就发作,疼痛不已,医治效果不好,行动不太方便,脚走路有点瘸。后来,她去朝礼四川峨眉山普贤菩萨道场。那时,没缆车,她爬山上去。到达金顶时,脚疾发作,痛得不行。她虔诚地跪下来,顶礼普贤菩萨,把功德钱放进功德箱中。

     这时,一个很庄严的出家师父从门外走来对她说:“居士,我看你身体不太好,应多礼拜菩萨普贤,祈请普贤菩萨加被。如果你觉得身体何处不舒服有病痛,可以模一下普贤菩萨的坐骑大白象身体同样的部位,普贤菩萨会加被你身心安康,吉祥如意。”那位师父说完,就走了。

     母亲听了师父的话,再顶礼菩萨菩萨,祈求菩萨加被。接着,母亲用手模了一下大白象的脚趾,然后,就下山了。晚上,住在旅馆。老板是佛教徒,见她有脚疾,给她热水泡脚,还把祖传的药给她摸脚上。第二天,奇迹发生了,她的脚竟然不痛了,自今三十多年,她的脚疾从未发作。

     母亲说:“我深深地感恩普贤菩萨的加被,让我的脚康复。我对普贤菩萨的大行,无比赞叹!”

    “是的,我们要常礼普贤菩萨,向普贤菩萨学习大愿大行,救度众生!”我答。


     五、感恩普贤菩萨的加被

     明日普贤菩萨圣诞,是一个非常特别殊胜的日子。忆起四年前母亲心梗急救,我们母女经历的那场生与死的较量,因抢救及时,母亲搭桥手术成功,并在普贤菩萨圣诞日,母亲顺利出院。今年春节,母亲微信告之要住院,我立刻赶回中国贵州,照顾母亲住院治疗,一切顺利出院在家自行隔离一个月。

    我在2018年因长期云水天涯,奔波劳累过度,加上营养失调,山高住处潮湿而引发家族遗传的心血管病。经三年治疗,每日服药基本,现在可以正常走路,就是稍微慢一些。无比感恩佛菩萨的加被,让弟子继续在人间学佛修行。如今,面对自己生死大事,世间一切的一切,都属于闲事。愿今生如法修行,趋向生死解脱,永离轮回。

 

      六、普贤大行,建设之王

     人生苦、无常、无我。从2016—2020短短四年时光,在随缘弘法,护教护生的旅途上,又历经无数危难与挫折。因护教而被“邪教群体”一连串的算计、暗害、卧底、打骂、追杀。在这些日子里,更令我深刻地了解到:“什么是普贤菩萨的大行大愿”。特别是菩萨行者“耐怨害忍”的那一份大慈、大悲、大智、大慧、大禅定、大精进、大忍辱的菩提愿心。

       例如我的法名“行愿”,是1998年我在闽院任《学报》责编时,在普贤菩萨诞前夜,弟子在梦中去了一个非常庄严的戒坛。我问戒和尚:“师父,弟子真正的法名是什么?”戒和尚说:“这次你增戒后,你的法名叫“行愿”。以后,你要用“行愿”这个名字弘法,佛菩萨会加被你的。”就这样,随顺宿世善缘,1999年9月13日我离开厦门赴澳洲悉尼弘法,就用了“行愿”的法名。其中,弟子特别感谢圆智老法师的慈允,第四界同学通如法师在我最苦难时的大力支助,使我在人间有了“行愿”的法名。今日借菩萨圣诞因缘殊胜,说出“行愿”名字之由来,不为其它,只为感恩普贤菩萨的加被。

     每次,遇到危难都诵念《华严经·普贤行愿品》:“普贤菩萨告善财言。善男子,言礼敬诸佛者。所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊。我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前。悉以清净身语意业,常修礼敬。一一佛所,皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身,遍礼不可说不可说佛刹极微尘数佛。虚空界尽,我礼乃尽。以虚空界不可尽故,我此礼敬无有穷尽。如是乃至众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我礼乃尽。而众生界,乃至烦恼无有尽故,我此礼敬无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意业,无有疲厌。……”

      明日值普贤菩萨圣诞,弟子深深地感恩十方佛菩萨加被、龙天护法护佑,令弟子一直坚定地走在菩提路上,向着菩提圣道。感恩菩提路上的诸师友,一直以来的理解、照顾与支持;感恩诸师友为佛陀正法久住,利益有情众生而不惜生命,同愿同行。愿我们一起继续为佛教尽到为佛弟子的责任,不辜负佛菩萨的加被。

      最后,愿我恒常心生慈悲,不生贪瞋痴。祈愿十方诸佛菩萨加被瘟疫早日被受制。祈愿佛陀正法久住,僧伽和合,一切众生离苦得乐!

      释行愿 2020.3.13    

 

                    回 向 偈      

     愿以此功德,导向诸漏尽。

     愿以此功德,为证涅槃缘。

     愿以此功德,回向诸有情。

     愿以此功德,庄严佛净土。

     上报四重恩,下济三途苦。

     若有见闻者,悉发菩提心。

     尽此一报身,同生安乐国。

说明:因原创资格,被人恶意投诉而关闭,给大家造成不便,请多理解。若需转载此文,请标明作者。谢谢,行愿

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