【恭迎阿弥陀佛诞】十方佛净土，阿弥陀第一

     南無西方极乐世界阿弥陀佛（三称）

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        阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。

         白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。

         光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。

          四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

       今天是2019年12月12日农历十一月十七日，恭迎阿弥陀佛诞辰。敬请大众，护生慈心不杀、素食，供养三宝、礼佛、诵经、禅修、供灯、供花、行善等，以至诚心念诵阿弥陀佛圣号，福增无量，诸事吉祥，所求如意。

         一、户户弥陀佛，人人念弥陀

      二千五百多年前，佛教自古印度传入中国后，十方诸佛净土的法门在民间广为流传，从早期的东方妙喜世界（或妙乐国土）阿閦佛净土、兜率弥勒菩萨净土、西方极乐世界阿弥陀佛净土、药师佛琉璃光净土等，随着佛教中国本土化，至今中国民间盛行着“家家弥陀佛，人人念弥陀”的西方极乐世间净土信仰。

        二、十方佛净土，阿弥陀第一

     我们阅读佛教经典会发现十方诸佛菩萨的净土是殊胜圆满而不同的。例如：阿閦佛土与《大般若经》、《维摩诘经》等有密切关系，着重菩萨的广大修行而智证如如。弥勒菩萨的兜率净土与《弥勒上生经》、《弥勒下生经》等，著重在娑婆五浊恶世来实现，建设理想的人间净土。最殊胜的是西方极乐世界阿弥陀佛净土，与《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》，以及《华严经‧入法界品》经末说：“普贤菩萨十大愿王，导归极乐”。

     大乘佛教经典，广说十方净土，但特别着重西方阿弥陀佛的极乐净土。阿弥陀的西方净土，可说是大乘佛教净土思想最圆满的归结。阿弥陀佛的无量光，在人类的眼中就如太阳的光明，照亮一切万物，照亮一切众生，是永恒的究竟的大光明藏。西方极乐净土，代表着佛果的究竟的清净庄严。

        三、无量光佛，无量寿佛

     阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，梵语Amita，意译为“无量”，就称“无量佛”。阿弥陀佛译为“无量”，以菩萨无量的大行大愿，例如：《华严经》所说的普贤菩萨行愿品，庄严佛果功德，一切是不可思议的。

      在梵语Amita的后面，附加âbha—amitâbha，译义成无量光。《观无量寿佛经》中第一观是落日观，逐次观水、观地、观园林、房屋，观阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨等，这是阿弥陀佛的依正庄严，即依无量光而生起显现。

     在梵语Amita后面，附加âyus—amitâyus，译义即是无量寿。佛的寿命，是无量无边的，佛的常住、无量寿，也是一切佛所共同的。总之，“阿弥陀佛”包含了无量、无量寿、无量光，着重于佛的果德。所以，阿弥陀佛净土，为佛果的究竟圆满；阿弥陀佛国土，重在果德的光寿无量。我们学习佛陀教法，从佛经中知道：佛法是平等的，十方一切诸佛所证悟的福德、智慧、大悲、大愿，一切都是平等的、圆满的。

         四、殊胜的弥陀圣号Amitâbha

        自西方极乐世界弥陀净土法门在中国盛行以来，经过弥陀净土历代祖师们的努力弘扬，如今虔诚称念“阿弥陀佛”圣号已成为大多数大乘佛教徒的习惯之一。那么，除了汉文的称念之外，世界各国的佛教徒，到底念不念“阿弥陀佛”呢？

      1999年9月，我留学澳洲悉尼的第一个星期，在街上就遇见了一群人，穿着印度式的衣服，头发周围全剃光，中间留着一个小辫子，一人拿着打击的法器，一个人背着一个鼓，大家边走边唱边跳：Amitâbha、Amitâbha、Amitâbha……等他们停下来时，我问一人：Are you sing song Amitâbha？你唱的阿弥陀佛？

    他说：Yes.是的。Where're do you come from？Are you Buddhist nun？You know Amitâbha?你从何处来？你是佛教出家尼师吗？你知道阿弥陀佛？

    我答：I am from china，I am Buddhiat nun，I know Amitâbha。

    他说：他来自印度，每天都念阿弥陀佛。现在这些念“Amitâbha”的人，在悉尼街上偶尔可遇见，若有缘，大家不妨去澳洲，或者印度一见其唱“ Amitâbha”的风采。

     另外，2009年我在泰国留学时，有个留学生来自尼泊尔。一次，他展示才艺时，唱的是非常好听的赞颂“Amitâbha”。后来，他告诉我，他们全家是佛教徒，专念阿弥陀佛，其传承最早源自佛陀教导。他们认为阿弥陀佛就如Sun太阳一样无量光、无量寿。

        五、念佛名号，殊胜圆满 

        学佛修行者当以清净心、恭敬心、慈悲心，一心一意，称念诸佛菩萨名号，忏悔业障，福慧增长。念佛功德利益，归纳有以下十种：

一、常得一切天神隐形守护；

二、常得一切菩萨常随守护；

三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人；

四、念佛人光明烛身，四十里遥，一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受。

五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受。

六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。

七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像。

八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。

十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。

      在阿弥陀佛诞辰，让我们一起来称念“阿弥陀佛”名号，发菩提心，上求佛道，下化众生。最后，祈愿十方诸佛菩萨加被一切众生，趋向正法，离苦得乐！ 

阿弥陀佛的净土深意关于阿弥陀佛净土，在大乘佛教盛行的国土，由于学佛者与非佛教徒对释迦牟尼佛的教法不太了解，有不少人错解了“阿弥陀佛净土”的甚深含义。一、对弥陀净土的错解

1、凡学佛者一律只念阿弥陀佛圣号，没其他十方诸佛菩萨净土；

2、学佛不用跟随娑婆教主本师释迦牟尼佛学习正法；

3、不用受三皈、五戒；

4、不用修学戒、定、慧三学；

5、不需要认识人生苦、空、无常、无我的道理；

6、一味逃避现实人生，只念“阿弥陀佛”名号，求早日往生；

7、求往生西方极乐世界，以为永远呆在阿弥陀佛的净土。

8、以为杀人放火，坏事干绝，五逆、十重罪等的恶人，都可以往上弥陀净土，上品上生。

二、往生弥陀净土的深意

1、学佛者在人间受三皈、五戒，修学佛陀正法；

2、发愿往生弥陀净土者，应“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，努力修行培福，积累福德资粮；

3、等自己福德因缘具足，修习念佛三昧一心不乱；

4、蒙阿弥陀佛慈悲接引，往生“弥陀净土”留学；

5、在弥陀净土，经一番深造修行，再回娑婆世界。

需要注意：依据弥陀净土经典，往生阿弥陀佛净土，并不能永远呆在极乐世界，逃避当初发愿求生弥陀的誓言。弥陀信仰者之所以念佛发愿求生弥陀净土，蒙佛接引到西方极乐世界随佛修行。等自己修行成就后倒驾慈航，回娑婆世界，度化苦难众生。当然，那种急求往生极乐世界而忽略现实人生的逃避者，与人间佛陀倡导“建设人间净土”的教导背道而驰。最后，愿弥陀的悲心，不再被人误会；愿弥陀的悲愿，真实地传播到人间，利益一切苦难众生！ 释行愿    2019.12.12   

                   回  向  偈

     愿以此功德，导向诸漏尽。

     愿以此功德，为证涅槃缘。

     愿以此功德，回向诸有情。

     愿以此功德，庄严佛净土。

     上报四重恩，下济三途苦。

     若有见闻者，悉发菩提心。

     尽此一报身，同生安乐国。

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