【恭迎燃灯古佛诞】燃千佛慧灯令正法久住，导众生离苦趋向解脱

    南 無 庄 严 劫 锭 光 如 来（三称）

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           礼 赞 古 佛

     千佛之首燃灯古佛，

     礼敬供养福增无量。

     善慧供花舍身敬佛，

     授记作佛释迦牟尼。

     我今顶礼随佛法行，

     点燃智慧明灯高举。

     向佛学习发菩提心，

     自度度他引导群迷。

        行愿 

      今日农历八月二十二，是燃灯古佛圣诞，弟子顶礼过去庄严劫锭光如来！燃灯佛，梵语Dipamkara，译为锭光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛世尊之首位佛陀。

        一、燃佛慧灯照亮众生

     燃灯佛Dipamkara，名字的由来，与其诞生有关。据《大智度论》说：“如然灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名然灯，旧名锭光佛。”

     据《贤愚经·贫女难陀品》卷三记载：“过去久远二阿僧祇九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识祇（能作光佛），出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名“定光如来”。这是燃灯佛宿世，曾从能作光佛受记因缘。

       佛教有过去、现在、未来三世佛，过去佛为迦叶佛等七佛，或特指燃灯佛，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为当来下生弥勒尊佛。千佛出世，代代相续，诸佛如来，慧灯高照，皆为众生，离苦得乐。

       二、授记释迦牟尼成佛

     据《瑞应本起经》卷上记载：在过去世，释迦牟尼是虔诚敬佛的善慧童子。一次，童子在路上遇见燃灯佛，他重金买下一枝稀罕的五茎青莲花，供养燃灯佛。他发现地面有一滩污水，担心会弄脏佛陀的双脚。于是，他扑在地上，把头发铺在污水上，恭敬地请燃灯佛从他头发上走过。燃灯佛为他授记说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”

     五茎莲花为莲中珍品，表征佛陀教法圆满无缺，花果同时。善慧童子礼敬燃灯古佛是以最清净的身、口、意三业供养，不但心中有佛供花，还用身体力行供佛。故燃灯如来观其未来，为善慧童子授记，预言他将在九十一劫贤劫时成佛，名号“释迦牟尼佛”。燃灯佛在过去世为释迦牟尼佛授记，《金刚经》云：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。以上是本师释迦牟尼佛过去世，与燃灯佛的宿世师徒因缘。

     为佛弟子，我们要明白佛法是代代慧灯相传，过去佛为导师，教授座下弟子修福修慧，福德资粮圆满，成就阿耨多罗三藐三菩提。所以，佛佛道同，佛弟子不能创造真理，创造佛法，而是续佛慧灯，传承佛法，以此接引众生，度众生出离烦恼之家，导向生死解脱，离苦得乐！

        三、点燃心灯，离苦得乐

     为佛弟子顶礼、赞叹、恭敬、供养诸佛菩萨，向诸佛菩萨学习。在燃灯古佛圣诞，我们不但要诵《金刚经》、《心经》、《法华经》等佛经，还要持斋、礼佛、念佛、放生、布施、修桥、造路，做一切善行，以一切善业回向世界和平，人民安乐。最后，写了自勉，与诸佛子，同愿同行，护持如来正法，令正法久住！

        燃 心 灯 之 歌

               ——自 勉  

       愿以清净身口意三业，

       供养十方诸佛菩萨众。

       去除烦恼贪瞋痴慢疑，

       点燃自己智慧心灯明。

       照亮自己光明前程路，

       发大菩提悲愿誓言心。

       不辜负佛子如来使命，

       接引有情离苦得乐行。

       凡度众不离生死苦者，

       皆背离诸佛菩萨法义。

       度众生离苦空花佛事，

       但水月道场因果不虚。

            释行愿  2019.9.20 

                  回   向  偈

     愿以此功德，庄严佛净土；

    上报四重恩，下济三途苦。

    若有见闻者，悉发菩提心；

    尽此一报生，同生安乐国。     

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