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【莫被名利淹没心】:粪甲虫之死

释行愿 法界行愿 2022-12-24

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       早上,去经行。轻轻地,一步又一步走在草坪上。突然,看见屎壳郎正在草地上爬食狗的粪便。这让我想起阅读佛经时,有关“粪甲虫之死”的启示。在《小部·粪甲虫本生》中有一个故事:

      一只吃粪的甲虫,满身是粪,满肚子也是粪,站在一大堆的粪前,鄙视其他甲虫道:“我是吃粪者,充满了粪,满肚子也是粪,在我面前也有一大堆的粪。”

      一天,它喝到点别人散滴在地上的酒,它醉了。于是,它快乐地蹦上一堆粪,然后跳动着挥舞大喊:“我是世界征服者,世界之王。”

       当它在大便上跳跃时,大便软下去了。于是,它大喊道:“真伟大,整个世界的大地因为我的蹦跳而塌陷。”

      这时,有一群大象正好走过它身旁。它看见大象说:“我们来作战,你们死定了。”

       大象根本没听见它的声音,走过去了。它望着大象的背影说:“这家伙,逃跑了!”

      接着,后面的大象拉屎,正好一堆象屎落在那只吃粪的甲虫头上。于是,它被大象粪便压死了。 

   


    《相应部·因缘品·利养相应粪甲虫经》中,佛陀引用上述故事教导出家弟子:

    “诸比丘,世间的利养、崇敬与名誉是极为可怕的,是证得解脱束缚而达到至上安全处极强的障碍。就如一只吃粪的甲虫,满身是粪,满肚子也是粪,站在一大堆的粪前,鄙视其他甲虫道:‘我是吃粪者,充满了粪,满肚子也是粪,在我面前也有一大堆的粪。’这受到利养、崇敬与名誉淹没其心的比丘,鄙视其他良善的比丘。但这将会为那腐败的人,带来极长久的厄难与痛苦。诸比丘,这显示了利养、崇敬与名誉多么的可怕,是证得解脱束缚而达到至上安全处极强的障碍。所以,诸比丘,你们应当如此训练自己:‘无论我们得到了什么利养、崇敬与名誉,我们都会舍弃它,以免它淹没了我们的心。’”

     佛陀告诫出家弟子,在世间弘法利生,接引众生学佛,趋向解脱离苦得乐。莫因世间名闻利养,忘记了自己出家修行的初心,被红尘所转,如粪甲虫一样,以追逐名闻利养,为活在世间的目的。


     一个发了菩提心的出家修行者,应清楚了解自己出家修行的目的。出家人,之所以出家远离红尘,“福慧二足尊”是因为出世俗烦恼之家,出离色、受、想、行、识五蕴与财、色、名、食、睡五欲之家。因此,出家人走的是出离世间烦恼、生死解脱之道,不是走世俗入红尘的轮回生死苦痛之路。请阅读:

【人间佛教出世观】——执着五蕴之苦与灭苦之法

【人间佛教出世观】—执着“五欲”之苦与“灭苦”之法

     当然,每个人活在世间的目的不一样。

 有人活着,让自己痛苦别人痛苦;

 有人活着,自己开心别人开心;

 有人活着,毁灭自己毁灭他人;

 有人活着,慈悲自己慈悲他人;

 有人活着,成就自己成就他人。


     总之,佛陀对弟子的教导,最受益的是:那些真正如实了知五蕴构成的身心之苦,愿意放下世间一切有害的欲望,发起真实出离心、菩提心者。而一个贪婪地追逐世间名闻利养之人,不论他是否学佛,是否出家修行,他都犹如粪甲虫一样,“生死解脱”于他无望。

     最后,一句:世间除生死之外,一切真是浮云。追逐浮云,你不觉得苦吗?又何必执取无意义的浮云,白白浪费出家修道的一片初心?莫辜负人生!

       愿诸师友,以及阅读文章者,如实了知佛陀教法,如实禅修,如实观照,趋向生死解脱,离苦得乐,达证涅槃圣道。

      释行愿 合十  2019.2.24

  

              

               回 向 偈

     愿以此功德,导向诸漏尽。

     愿以此功德,为证涅槃缘。

     愿以此功德,回向诸有情。

     愿以此功德,庄严佛净土。

     上报四重恩,下济三途苦。

     若有见闻者,悉发菩提心。

     尽此一报身,同生安乐国。

———————————

   

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