开悟:和尚是人做的
一、净土见闻
周六,我去新建中的净土寺参加共修,护持三宝。在以基督教立国的澳洲,启建一座华人汉传佛寺,真的不易,请大家大力支持,随喜赞叹。去见方丈大和尚上妙下净法师,弟子心怀感恩,因大和尚的介绍来到黑天鹅故乡,世界最寂静之城,一住差不多近十年。
从小我就喜欢独自寻开心:唱歌、跳舞、练武术、弹吉他、打篮球、踢足球、马拉松长跑。有时,一个人爬山采蘑菇,带着狗狗去巡山。坐在云雾飘渺的山巅唱歌,静听空中妙音。有什么样善业,就有什么样果报,我们是自己业的主人。一方水土,养一方人,习惯在寂静中思考人生,观察人生。
中午吃饭,妙法师和我分别坐在大和尚二边。师父慈悲地看着大家,大家开心吃饭。中间,妙法师为师父添菜。这时,师父看着弟子轻声问:你开悟了吗?
我笑了笑说:师父,吃饭!弟子吃货一枚,做了有辣椒的凉拌黄瓜,您尝了吗?
师父说:那是妙师喜欢吃的。
接着,师父说:少给自己添麻烦。
弟子答:“是的,少给自己添麻烦。弟子只找一可遮风避雨小屋住。”
师父关切的话,令弟子十分感动。知道师友都担心我身体不太好又老了,一个人干不了太多的活。之后,在花园劳动修剪葡萄枝时,我心想:出家为僧踏上菩提路三十四年,云水天涯今年五十七岁,黄土已埋到脖子。一人吃饱,全家不饿。有啥好担心?出家修行,为了生脱死,不再轮回。不但要慈悲自己,更要以般若智慧,知因识果,少给自己添麻烦,更不给众生添麻烦。自利利他,不忘出家初心。
二、悟了什么?
说起“开悟”的话,令弟子想起今生的剃度恩师,深深地怀念恩师上人:想起2000年我在悉尼讲《六祖坛经》时,恩师上净下良上人从台湾到悉尼观音寺。
弟子去顶礼恩师,师父第一句话就问:“徒弟,你在讲《六祖坛经》,你开悟了没?”
请师友们,猜一下,我是怎么回答的。如果你是我的话,你会怎么说?来,道一句,试试看?
三、《六祖坛经》因缘
最早读《六祖坛经》是1991年,那时在闽南佛学院读书。妙老院长给我们讲参禅,有关开悟与明心见性的禅宗故事。听妙老开示后,我特别想早日向祖师大德那样,一下子就开悟,明心见性。所以,平时有空就专门阅读《六祖坛经》、《五灯会元》以及禅宗公案,偶尔也试着参一下话头。
1995年7月我在闽院读研究生,闽院放暑假,我与母亲一起去南华寺礼拜六祖慧能大师肉身。那天,一进门看见六祖的偈“菩提自性,本自清净;但用此心,直了成佛。”眼泪就止不住的流,等到了六祖肉身像前面,顶礼下去,已泣不成声。心中百感交集,无比感慨:
“六祖示寂已一千二百八十二年了,在这么漫长的日子里,我轮回多少世了?今日又来见六祖的肉身。”
礼拜后,我们来到流通处。母亲说:要供养我一件袈裟。于是,请问售货员有没有我穿的袈裟?售货员说:有一件袈裟已放好几年,没适合的人穿,拿给你试一下。我一试,仿佛是照我裁剪的一样,母亲就请了供养我。
经过大殿,正是晚课下殿时,走在前面一位稍胖的师父,问我们要不要挂单住宿?当时,我很惊讶,一直在闽南佛学院读书,没在外挂过单,不知如何是好?
这位师父很慈悲,带我们去客堂登记,原来他就是知客师。就这样,我和母亲临时在南华寺住宿一夜。
南华寺的夜好静,月光从窗子上照下来,月亮伸出头来看着我,我没睡意。觉得自己对南华寺很熟悉,仿佛从来不曾离开过,一直都在这里修行。
接着,又思维六祖的偈“菩提自性,本来清净;但用此心,直了成佛。”心中法喜充满,法喜无量。
第二天早上三点半,我和母亲起来上早殿,在斋堂用斋。然后,我们去客堂告假,再去顶礼六祖肉身像,最后依依不舍离开了南华寺,乘车去丹霞山别传寺。
四、悲智闽院
说起“开悟”这话,令弟子更怀念闽南佛学院老院长的上妙下湛老和尚。1995年7月,从南华寺回闽院后,每天我继续做自己的功课:大礼拜108,然后禅坐一小时,看禅门公案,参话头。
一天早上九点多,正在读大珠慧海禅师的著作《頓悟入道要门论》。听见有人敲门,就去开。开门后见到一位出家师父,我问:“请问师父,你找谁?”
师父答:“找坚钰法师。”
我问:“找她有事吗?”
答:“来拜访,听说她很用功,让我受鼓励。”
我问:“你见过她吗?”
答:“没见过。”
我说:“这样啊,进来坐吧!”
于是聊了几句,那位师父把一首写好的诗给我看,内容是修行者如何明心见性的事。说起出家修道的因缘,那位师父说:
“和尚是人做的,我们要坚持自己的信仰,一生不变,继续参禅悟道,只要积累的福德够了,水到渠成,终有开悟明心见性的一天。”
大概十分钟后,这位师父走了。可是,我却把那句“和尚是人做的”牢牢记住了。而且,整个身心专注地参这句话,觉得太有意思了。就这样,一日一夜之后,身心一片光明。突然,明白了“和尚是人做的!”
于是,我去见妙老院长,给老和尚说:“妙老,昨日弟子参了一个话头,很有意思”。
妙老问:“什么话头?”
答:“和尚是人做的!”
妙老问:“那怎样,你悟了什么?”
笑着回答:“和尚是人做的!”
妙老说:“谁不知道?和尚是正常人做的,是六根具足的人做的!”
我忍不住笑:“哈哈,和尚是人做的!”
五、云水苦行实践
无比感恩佛菩萨送我到澳洲来历练,至今已二十四年。澳洲弘法岁月,也在最艰辛坚持不懈中逐渐有了一点起色。到今日五月十五,差不多要圆满当初的发愿。
那么,为啥我喜欢流浪?1990年出家时发愿:愿向迦叶尊者学习,头陀苦行一生,到最穷的地方去弘法。在困难中亲尝一介云水僧,行走在人间,看众生千姿百态。这就如六祖慧能大师,即使在五祖座下开悟,不是为避免被人追杀也在猎人堆中隐姓埋名过了十六年吗?还有,我最喜欢的道济和尚,俗称“济公”,不是一样行走在世间随缘度化众生吗?那些蔑视迦叶尊者,欺负济公的人,是否真的学到一点智慧,长了见识、长了教训?这里,我要特别感谢济公活佛多年的护持,谢谢您!
回想二十四年,在澳洲走过的艰辛日子:
一个人搭着袈裟,
提着行李流落街头。
什么脸色都见过:
被人吐口水、辱骂,
一日二片面包充饥,
真的好饿,不好意思求救
怕给佛教丢脸。
一个人蹲在森林树下,
默默地喝冷水充饥,念佛。
无家可归、无寺可住、无人可说,
唯佛菩萨、龙天护法知。
那时,心念如此:
若真的饿死,那是自己宿业。
在滚滚红尘的五浊世间,佛、法、僧三宝是众生培福的良福田。能够遇见如法修行的佛教沙门僧众,那是我们修来的福报,为啥不去恭敬、供养、护持?若无佛法,众生沉沦生死苦海,永无出期。
感恩生命中,遇见的每一个善知识。学人深信:“和尚是人做的”。向本师释迦牟尼佛学习,菩提树下禅观修持证悟菩提;向观音菩萨致敬,求人不如求己;向六祖慧能大师学习“菩提自性,本自清净,但用此心,直了成佛。”向闽院妙老致敬:“勿忘世上苦人多!”
最后,仅以此文,供养佛菩萨,供养恩师,供养师友,纪念云水天涯流浪的日子。愿我们走在菩提路上,亲近善知识,听闻正法,如理思维,法随法行,培福修慧,精进不懈,了生死苦,离苦得乐,达证涅槃圣道!
行愿(坚钰)
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愿以此功德,导向诸漏尽。
愿以此功德,为证涅槃缘。
愿以此功德,回向诸有情。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生安乐国。
完
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