陈寅恪盛赞傅斯年：天下英雄独使君

傅斯年（1896年3月26日—1950年12月20日）

英年早逝的傅斯年，可以说是中国近代社会变迁无法回避的人物。

陈寅恪视他为挚友，感叹“天下英雄独使君”；胡适视他为最得意的弟子，赞其“无论何处，都是一个道义力量”；国学大师毛子水说他“一生代表的是浩然之气”，著名教育家罗家伦称他是“天地间的一种正气”。他一生怼人无数，以“大炮”“老虎”等外号闻名天下。

有人赞他为中国历史上最有学问、最有志气、最有血性和最有修养的知识分子典范。

这个人，就是历史学家傅斯年。

▌乱世书生：以一人之力挫败腐败权贵

1941年冬，日军攻占香港。隆隆炮火逼近，陈寅恪携家人匆忙赶到机场，准备乘机逃难。却被人拦了下来。
孔祥熙的女儿——孔二小姐也要乘坐这趟飞机，她指挥着家仆，将老妈子、洋狗、马桶和床板塞进飞机，撇下绝望的陈寅恪一家和滞留此处的各界要员，扬长而去。
此时，遥远的重庆，有人正焦急地等待消息，当他得知国宝级大师被迫给高官的家眷和洋狗让位，滞留战区，生死未卜，这位体型彪悍、一身霸气的山东大汉，暴跳如雷，怒吼：“杀孔祥熙以谢天下！”
此义愤者，正是傅斯年。
这人是响当当的“学术大鳄”，17岁入北大，24岁赴欧留学，32岁建成一流的研究所。然而个性上却是不折不扣的斗士。
作家游宇明说：“看过傅斯年的照片，每一张都是紧绷着脸，一副随时准备跟人决斗的模样。”
这次，斗士傅斯年对上了“官霸”孔祥熙。

孔早就臭名昭著。任政府要职的11年里，光贪赃枉法的大案就有6起，利用职权，侵吞国家财产。人人恨他牙痒痒，却也毫无办法。
孔祥熙背景太硬，与蒋介石连襟，又是行政院院长，位居是国民政府的首脑，高官中的高官。
孔家又是民国一等一的权贵，掌管国家经济命脉，权倾天下。

傅斯年一介读书人，单枪匹马，无权无势。但他却霸气笑谈：“我何曾惧过？”

曾任民国政府行政院长兼财政部长的孔祥熙

傅斯年两次上书蒋介石，言辞一次比一次激烈，蒋介石都不予理会。但他却毫不气馁，一面搜集证据，一面准备以提案方式，上呈国民参政会。
蒋介石托秘书陈布雷从中斡旋，陈晓之以理：“先生若果真以提案弹劾孔氏，只怕世界各国认为中国官员贪污舞弊，不给予抗战支持，怎么办？”
抗战事大，但是贪污也不是小事。傅斯年换了种方式，将提案改成质疑案，继续揭发。
陈布雷没辙了，找到了老师胡适。
胡适从美国写信苦劝傅斯年：“蒋公的意思，你还不明白吗？再说，世间多少不平事，咱们哪能管过来，这件事太危险了，不要惹祸上身！”
傅斯年反问：“我一读书人，既不能上阵杀敌，读圣贤书，所为何事？”
好吧，连胡适都拦不住了。
傅斯年为了避免被人暗算，就将证据装进小箱子里，寸步不离，睡觉时也放在枕头下。
万事俱备，傅斯年在国民参政会会场上，一阵炮轰，震惊朝野。

蒋介石坐不住了，邀请傅斯年吃饭，想替孔说情。
席间，蒋问：“孟真先生，信任我吗？”傅答：“当然信任。”
蒋说：“你既然信也该信任我所用的人。”
傅正色道：“委员长我是信任的，至于说因为信任你，也该信任你所任用的人，那么，砍掉我的脑袋，我也不能这样说！”
此语一出，周围的人都惊呆了：能怼到这份上，傅大炮，太牛了！蒋介石被怼得开不了口，便不再争辩。
不久，孔祥熙就卷铺盖走人了。
两千多年前，曾子问孔子：“什么是大勇？”孔子的回答掷地有声：“自反而缩，虽千万人，吾往矣。”

反躬自问，只要正义站在我这边，纵然面对千万人的阻拦，我也义无反顾。于傅斯年而言，任尔东西南北风，义之所在，无惧无悔。

傅斯年与蒋介石

▌梅开二度：将权势熏天的宋子文拉下马

孔祥熙下台后，蒋介石的大舅子宋子文接替了他的位子。
一开始，宋赢得了众人的好感。但没多久，原形毕露，比孔有过之而无不及。
傅大炮又坐不住了，连发三篇讨宋檄文：《这个样子的宋子文非走不可》《宋子文的失败》《论豪门资本必须铲除》，一路炮轰，痛斥宋的罪行：
“古今中外有一个公例，凡是一个朝代，一个政权，要垮台，并不由于革命的势力，而由于他自己的崩溃……”
“国家吃不消他了，人民吃不消他了，他真该走了，不走一切就垮了……”
傅斯年的声讨引得群情激愤，各界声援者不断，甚至有报纸大呼“傅斯年要革命”。

在舆论压力下，宋子文也灰溜溜地下了台。

接替孔祥熙任行政院长及财长的宋子文

一位知识分子曾说傅斯年：“先生说出了四万万五千万人，所欲说而不能说又不敢说的话，既高明又勇敢，更热情。”
乱世一书生傅斯年，没有一兵一卒，却将两个权势熏天的大贪官拉下马，纵观整个民国，堪比者，何人哉？

如果一个人，对公平正义抱有最大的热忱，有胆量，能担当，敢发声，心之皎皎，至刚至正，那么，他就是一个强大到不可战胜的人。

▌文人骨气：代理校长，重振北大风气

1945年5月的昆明，微雨绵绵。教授们聚在西南联大，商量着胜利后，北大重建的事。
当时的情况，派系斗争激烈，当校长是个苦差事。而且北大需要保持“学术独立”，必须排除从政官员。
教授们想来想去，“暴脾气”傅斯年好像是最合适的人选了。

于是，傅斯年收到一纸聘书：代理北大校长一职。
收到聘书后，傅斯年振衣而起，神情肃然：胡适不敢做的，我替他做，胡适不敢得罪的，我替他得罪。我在这几个月给他打平天下，他好将北大办下去。

当时的北大，早已面目全非。
原来的师生护着“文脉”南下，汉奸文人却留在北平，奴化青年。北大的自由之风和文化骨气，荡然无存。
战争胜利后，伪教员们的去留成为很棘手的问题，期间牵涉着太多人的利益。
可是新校长是谁？是天不怕地不怕的傅斯年。
他可不管什么利益，什么人情，身在重庆，就向北平开炮：“北大复校，绝不延聘任何伪北大之职员！”
他到达北平机场时，陈雪屏教授前来迎接。傅斯年劈头就问：“你和伪北大教员，有来往吗？”陈雪屏不知所措：“只在必要场合有过。”

傅变色道：“汉贼不两立，连握手都不应该。”

傅斯年、胡适与胡祖望

而这边收到消息的伪教授们也没有坐以待毙。先是以集体罢课相要挟，接着，联合起来向高官请愿，四处搬来救兵，或上门抗议，或登报辩护，逼傅斯年就范。

朋友纷纷劝他妥协：“树敌太多，有什么好处？”
傅斯年怃然叹道：“如果我同意了，如何对得起西南联大的教授们？他们不就白白做出牺牲了吗？”
于是，面对伪教授们的漫天叫骂，傅斯年的态度坚定：“我的职务是叫我想尽一切的办法，让北大保持一个干干净净的身子！正是非，辨忠奸！”
傅斯年的老师周作人，仗着自己是师辈，在信里摆架子骂他：“你今日以我为伪，安知今后不有人以你为伪！”
周作人大概是忘了，傅斯年在北大做学生时，就因教授讲课错误，将他们怼得丢了饭碗；新文化运动时，他又朝着要传他衣钵的黄侃等“老顽固”猛烈开炮；抗日时，还差点因胡适袒护政府而与之绝交……任凭你是再厉害的角色，又能如何？
果然，傅斯年将信撕得粉碎：“今后即使真有以我为伪的，那也是属于党派斗争的问题，却决不会说我做汉奸；而你周作人之为大汉奸，却是已经刻在耻辱柱上，永世无法改变了。”
结果，周作人再也未能跨进北大。

与日本占领者合作的周作人

处理完老师，那伪学生怎么处理？
傅斯年却一反之前的战斗姿态说：“青年何辜？现在的二十岁的大学生，抗战时不过是孩子，只要伪教员不用，对学生就是有利的。否则下一代的青年不知所取，今天负教育责任的人，岂不都成了国家的罪人？”
傅斯年主持北大的短暂时期内，挨了许多骂，但也是他在任期间，北大风气重振。
傅斯年怼人，不是义气之争，更不是派系之斗，而是为文人的骨气斗争。

知识分子如果不知坚守，不重名节，风起时，就站不稳，风继续刮，只会四散倒下，这样的人，能教育出独立思考、敢挑战权威的年轻人吗？

▌顶天立地：招生不论贫富，护校不顾生死

后来，傅斯年到了台湾。常年的辛劳奔波，身体渐渐不支，又性格刚烈，常年患高血压，成了医院的常客。
然而，他又拖着病躯接下了一个烂摊子——任台大校长。
到台湾后的傅斯年
国民党政权迁台后，学生数量一下子暴涨，台大收容不了这么多人。为了取得入学资格，一些官员显贵凭着手中权力，搞得学校乌烟瘴气，贫寒人家的孩子被堵在门外。
傅斯年上任后，立刻制定规则：无论贫富，一律按招生标准录取。
一些人不死心，想尽办法找他说情。傅斯年重拾年轻时的“大炮”风姿，继续开怼。
他在办公室门口竖块牌子，上书大字：“有为子女入学说项者，请免开尊口。傅斯年”

接着，傅斯年开始整顿校风。学术水平不达标的教授，开除；专业不过关的医护人员，开除；混日子的职员，开除。
他得罪的人太多了，带来了一堆麻烦。这些人四处攻击，在报上污蔑他。
恰在这时，台大和师范学院爆发学潮。
当军警包围台大时，傅斯年态度极强硬，警告总司令彭孟缉：“我有一个请求，你今晚驱离学生时，不能流血，若有学生流血，我会跟你拼命！”
彭孟缉倚仗权势，一向不把人放在眼里，但面对傅的以死相搏，却被震住了，脱口而出道：“若有人流血，我便自杀！”
结果，台大避免了惨剧发生。

被傅斯年搭救的台大学生所书感谢函

几十年后，台大师生在说起这起事件时，均赞叹傅斯年是顶天立地的大丈夫。
他的大义凛然，在白色恐怖笼罩的年代，保护了很多人的生命，也维护了大学的学术独立。至今台湾军警都不得随便进入台大校园。

▌傅斯年之死：为正义站着倒下

1950年12月20日，傅斯年像往日一样，参加教育会议。其间，突然蹦出来一个参议员郭国基，人称“郭大炮”。
但与“傅大炮”的正直果敢不同，郭大炮是个无赖，最擅长挑事。他连番质问傅斯年台大经费去处，惹得傅斯年大怒，两人争辩起来。
傅斯年越说越激动，吼道：“我们办学，应该先替学生解决困难，使他们先有安定的生活环境，然后再要求他们用心勤学。你们，能不能把学生当人看？”

话音刚落，傅斯年突然趔趄着晕倒在地，闭上了双眼。一代书生意气，一代知识分子的脊梁，就此与世长辞。

巴顿将军曾说：“一个士兵最好的归宿，是在最后一仗中被最后一颗子弹打死。”
一个真正的的斗士，最高贵的死亡姿势，便是在斗争中站着倒下，为正义，宁鸣而死，不默而生。

正如胡适所说：“他坚持原则决不妥协，具有一丝不苟的彻底精神；他方正刚直，体现着一种正义感和责任感，而且他能把正义感直接化为责任感，使伸张正义成为自己义不容辞的责任。”

陶希圣为之怆然：“傅斯年活着时，人们怕他，可是等他一死，遇到事情要争道理时，才发现，已没有人出来为你争了。”

傅斯年是学者、政治家、社会批评家以及学界领袖，他对近代学术体制的推动与建设功不可没，而他所秉持的知识分子之人格，亦值得所有国人肃然铭记。

但很可惜，身处大陆的我们却差不多遗忘了他；而在学术界，对他的研究也才刚刚起步。值此傅斯年先生诞辰127周年之际，先知书店特向大家诚荐《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》一书。

本书作者王汎森师从著名历史学家余英时先生，而本书正是在余英时指导下完成的。本书资料翔实、视野开阔，是历史研究的典范之作。

此外，我们还可通过岳南的《陈寅恪与傅斯年》这本书，对比陈寅恪全面细致地了解铁骨铮铮傅斯年，探究他俩的独立精神和自由思想。若想了解傅斯年背后的整个大时代，那么岳南的《南渡北归》也可一读。《南渡北归》多次绝版，再版不易。

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