论读书：人生要读三本大书

点击上面↑↑↑蓝色“校长传媒”免费订阅

【杨德发专栏】

杨德发写2017年高考作文-浙江卷

论读书

文|杨德发（《学本式教师培训资源开发研究》课题组负责人）

手机：[phone]  微信：cq-ydf 

校对：杨真（重庆三中英才学校沙坪坝区校长）

谷歌公司正干一件大事，把人类现存的1.6亿册书全部扫描成电子书，谷歌公司已经干十多年了，在这十多年里还不断地吃版权官司。谷歌公司之所以要干这等赔本的买卖，因为公司高层认为：1.6亿册全部扫描成电子书之后，任何人通过互联网就可免费阅读自己想读的任何一本书（多数是有字之书）。但是人的精力是有限的，如果一个人一年读50本书，这个人活100岁，也只能读5000册书。所以人们在读有字之书时，首先要会挑选，选出对自己最有利的、最感兴趣、与提高工作质量最相关的书来阅读。比如，您要玩精微信，就可以把一家大型书店中或当当网上卖的关于微信玩法的书全部读完并实践之。书店中同质化的书非常的多，质量优劣不等，如果不加挑选地把成熟学科的所有书读完，是要耗费大量的精力的。假如您要买两本高一数学最好的教辅书，您最好把大型书店中卖的高一数学教辅书全部翻阅一遍，从中挑选出适合自己的两本。您在挑书的过程中“浪费”的时间既可以扩大您的眼界，又可以百里挑一地选出最适合自己的好书。挑的过程可以理解为“泛读”，挑出的两本买回家“精读”。精读时要把书中讲的每个概念、每条规律、每种方法、每道例题习题彻底弄懂——“四出”：想出、画出、说出、写出。我读高中时在梁平县仁贤镇供销社买了本重庆师范学院唐以荣教授著的《中学数学综合题解法新论》，看了、做了之后几乎没有做不来的高中数学题。（孔夫子旧书网上可能有售，或网上有PDF版）

在学习中、工作中总会遇到难题。这时正是需要我们查阅参考书求解的时候。带着难题去逛书店、泡大型图书馆，一般均能从中找到难题的求解办法。这种为解决难题而读有字之书的做法是“实际联系理论”的读书方法，最为高效最为经济实惠，对提高学习质量、工作质量特别有帮助。反之，遇到难题，不闻不问，水平只能原地徘徊。（微信搜文章：《为解决问题而阅读》，杨德发写的2016年天津卷高考作文）

读有字之书，还要读比自己的理解力稍微难一点的书，只要集中精力攻克几本难点书，理解能力就会不断地提高。反之，如果一味地读轻松、浅显的有字之书，理解能力提高较慢，且浅显的书往往不能把您引向深度阅读。最难的书是哲学书。哲，繁体字是喆，两个“吉”，避吉避凶，是人生的大智慧。所以哲学是最高的智慧。不读哲学书，就不能达到人类的最高智慧阶段。把我俞吾金的《思考与超越》《西方哲学小辞典》读了一遍又一遍，收获真的特别大。

读书破万卷，下笔如有神。（杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》书读万卷始通神。（苏轼《柳氏二外甥求笔迹》）这个“卷”怎么理解？卷是唐朝书的单位。唐朝时书是用毛笔写在一张大纸，然后卷起来便于携带（像现在画家画的画卷）。唐宋时十卷书的容量大约相当于现在一本书的容量。也就是说，只要您现在读上一千本书，就能下笔如有神。对此，笔者是有深刻体验的。原来笔者读高中是作文写不满三页作文纸（256字/页），由于几十年如一日地坚持读有字之书，现在下笔如有神助，文章写不短了。就是这次写全国高考的十个作文题，总想把它写在800以上900字以内，但做不到。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游《终夜读书示子聿》）读万卷书，行万里路。为什么还要行万里呢？这是因为书中记录的东西与现实中存在的东西比较，是对复杂的现实的简化、抽象，总是存在这样或那样的误差的，有的差误还比较大。行万里路的过程中可以开阔视野，领略不同地方的风土人情、民俗、政治、经济、文化、法规、美食、风光等，亲眼所见所得，比书上得来的要生动得多。我是重庆人，我未去哈尔滨之前不知道什么是“白雪皑皑”，我未去三亚之前不知道什么是“惊涛拍岸”，更不真懂什么是“因地制宜”。行万里路，见到各种新奇之物，物上虽然没有字，但也能感悟出许许多多做人做事的道理，这就叫读无字之书。如果把旅游所见所闻所感所悟写成文字，不就变成了新的有字之书了吗？所以，我们读无字之书不但能收获见识，还能为写出新的有字之书积累材料和灵感。

无论是在读有字之书的过程中，还是在读无字之书的过程中，我们总会与人打交道。每个人都是世界上独一无二的人。每个人都有不同的基因、不同的经历、不同的阅读史、不同的生存环境，这就导致每个人的心思、想法各不相同，素养各不相同。我们在与人打道时要从人的外表、脸上读懂他的心灵——相由心生、读心灵之书。人心是最深奥的，比最深的海还要深，尤其是中国人以城府深著称。您能读懂人心吗？注意这里的人心不是指人的心脏的心，而是指囟门正下方、印堂穴正后方、两耳顶连线的中点——中枢神经之心，人类产生思维、决策、运算、想法的器官，人的行为的指挥中心。得人心者得天下。在市场经济时代，得消费者之心的企业最终胜出（消费者有选择权，总是用钱来投票）。在课堂教学中，得学生之心者取得好成绩。在学校管理中，得教师之心者成名校长。人心即人性。朱熹的“存天理灭人欲”是反人性的而因最终被抛弃。人性根植于动物性。人是无尾的两脚直立行走的兽。无论人如何进化，人身上总保留了一部分兽性（动物性），或者说人与动物，其行为均受激素的支配。不懂动物训练学，很难弄懂教育学。（现在多数教育家不懂动物训练学，其教育学也就是伪科学）人与动物的区别能否全部找出来？人也具有动物不具有“人性”，比如文字（写有字之书）、穿衣服、发明工具、玩抽象的概念等等。或者说，人在满足食欲、性欲之后，还产生其他许许多多的欲望，甚至是渴望。当我走在街边，如果口渴了，就会不由自主地去路边小店买一瓶矿泉水。对这样的顾客，店主要赚他的钱一点也不费力。所以要想赚钱，就要天天研究消费者的渴望；要想教学质量高，就要天天研究学生的渴望；要想员工生产效率高，就要天天研究员工的渴望；要想教师教学质量高，就要天天研究教师的渴望……要想得到某类人之心，就要天天研究某类人的渴望。当然，我们也要研究自己的渴望以及如何满足自己的渴望。当我们研究准人的渴望时，我们读懂了人的心灵之书。与读无字之书相似，读心灵之书之后，也可以打开电脑，写出有新意的有字之书。像这样，人类的图书馆中就会不断地增加有字之书，对世界的未知和对人心的未知会减少，人类认识的水平和层次会提高。杨德发说过物理教师：“一双巧手做实验，一支粉笔打天下，一张嘴巴吹牛顿，一台电脑写新知。”

人生要读三本大书：有字之书、无字之书、心灵之心，缺一不可。您读有字之书的效率高吗？您会读无字之书吗？您能读懂心灵之书吗？

练习：

1．您自己渴望什么？如何满足自己的渴望？

2．您父亲渴望什么？如何满足父亲的渴望？

3．您母亲渴望什么？如何满足母亲的渴望？

4．您服务的对象渴望什么？如何满足服务对象的渴望？

（书于2017年6月15日星期四晚上8：41）

（本文为杨德发老师原创投稿）

阅读感悟

读书分享

延伸阅读：

改变教育，从这里开始——校长传媒（我们唯一的微信号xzcm888）

有教育的地方就有我们

投稿邮箱：[e-mail]

联系我们加QQ：2636915649