【因果教育】《太上感应篇图说》196:夜起裸露
至樂無如讀書 至要莫若教子
【译文】
经文:夜起裸露。
庭院深沉夏夜长,裸身月下好乘凉。
虽然不用蒲葵扇,怀得妖胎一命亡。
注:
君子明则畏人,幽则畏神。故虽暗室屋漏,此心兢惕,若有鉴临,安可中夜赤体,冒犯百灵,以自取罪戾也。
案:
山西丁某,为商江南,妻党氏在家。某逗留外乡,数载方归。见妻有五六月身孕,怒而诘之,妻曰:“自君之出,妾寸步未出闺门,家间又无男子,母家亦未归宁,安得有妊?妾抱此奇孽,若早自裁,是徒丧沟渎,冤终莫白也。妾闻妇人有鬼胎、气胎之说,君可权宽数月,俟临蓐之日,果系真胎,妾即一缳毕命,不足污刀斧也。”某不信,复严拷,侍婢曰:“娘子与某,时刻相守,并未见有丝毫破绽,岂敢诬言污其清白。”某只得权且放下。越数月,其腹愈大,动荡迥异常胎。妻恐后来出丑,欲早自决,婢劝曰:“死于后日与死于今日,等死耳。不若稍缓须臾,俟其生出,看是何物,庶死亦得作明白鬼也。”妻从之。直迟至十四月,方觉腹中大痛欲产,召稳媪收生,媪先为视之,笑曰:“此胎大奇,可请官人来。”某至,媪曰:“吾今为娘子白冤。”命取絮被一条,紧覆产妇下身,媪两手在被内,俟子方出产户,即扼其喉,以被包紧,身坐其上,子犹乱动,媪力不能胜,呼婢相帮,半晌方觉气绝。徐徐开被掷出,谓某曰:“官人试看此是人胎否?奈何污娘子也?”众人齐看所生之子,青面红发、尖嘴獠牙,头生两角,背有白毛硬如荆棘,手足皆鸟爪,与庙中所塑千里眼、顺风耳无异。媪曰:“幸早知觉,若使见亮光,则登时长大,不可复制矣。”某又问,此胎自何来,媪曰:“官人外出,家下无人,娘子必于暑夜赤身露卧,邪妖见而交姤,故成此恶胎。为一时贪凉,几乎丧却性命,亦足为妇人不谨之戒矣。”某疑乃释,妻拜媪为母,终身敬礼。
附:
郭铠,平日傲慢。七月中,浴罢,裸体坐月下,手弹琵琶。举首见屋际云端,现真武形,左右二神执旗捧剑,若人间所画像。铠惶惧,索衣冠,焚香拜礼,久之乃隐。而双股震栗不止,如处寒冬,旬日始愈。自是不敢裸露。(《感应篇集注》)
景州刘绮文,住松林镇东庄。庄东南有十亩园,园中土冈高数丈,周围野花蒙密,冈巅建文昌阁,前后株藤交蔓,榆柏连阴,极幽邃之胜致,刘常率生徒会文于上。时从祖濬发,以贫窘往栖之,性嗜酒,一日酩酊,攀藤至冈顶萝荫下,裸体纳凉,因而假寐。移时,忽狂奔至庄,向人言曰:“适帝君警我,谓明秋即掇武魁,何不自检束,慢神乃尔。我急整衣虔谢,并悔罪焉。”时尚未入泮,后应之。明春游庠,秋闱高捷,众乃信其言不妄。(《桂香镜》)
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《太上感应篇图说》- 连载
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35:乐人之善
36:济人之急
39:不彰人短
155:弃顺效逆