这是千百年运渎滋养的南京

二千五百年来，南京这座城市从无到有、从小到大，时盛时衰、屡毁屡建，见证了太多繁华盛世，经历了太多曲折风波。城市文明兴起的进程，以一种不稳定的、极易变化的形式展现，只有在时间流逝中沉淀下来的片段，或被以某种形式记录下来的场景，才能为后世所知。

2020年7月11日上午，群学书院联袂金陵读城会，邀请南京市秦淮区朝天宫街道党工委书记张振荣，南京故事讲述人、知名文旅专家袁幼平，以陈作霖先生的《运渎桥道小志》为蓝本，带领大家沿着有着2000多年历史的东吴运渎遗迹，走进历经沧桑的寻常巷陌，寻觅在南京早已鲜为人知的千百年历史，触摸这座文化古城真正的人文脉络。

本文系全程参加本次行走的读者罗建撰写的感言。

风流总被雨打风吹去

——寻走运渎

文 | 罗建

“南京文化深度行走”，一步步行走南京，一程程认识山水，一回回亲近乡人。

7月11日，第一期的主题是水——“运渎”。

这一天的缘起是，南京近代硕学通儒地方史志大家陈作霖雨生先生（1837-1920）逝世100周年，而陈氏父子的《金陵琐志九种》有《运渎桥道小志》。

运渎，自孙吴时人工开凿之水道。沟通九曲青溪一通潮沟，画成了建业城里水系蓝图。千又八百年过去，水上曾经的桥，水边曾经的道，更有那曾经的枕水人家，都远去了，模糊了，淡忘了，今日回看重寻，致敬陈先生，致敬古都。

这一天的起点是草桥。朝天宫街道的张振荣书记，指着文化中心门厅地上的地图，如数家珍地开讲：当年的运渎，孙吴大帝赤乌年间所开。历朝历代改造，石头泥土淤塞，古运渎主干今已不见，小段的遗存也难定论。只是看看这桥梁的名儿，仿佛时光倒转昨日再现：羊市桥、陡门桥、红土桥、笪桥、鼎新桥、文津桥……

说话间，淅淅沥沥的小雨，哗啦啦地大了起来，不一会就如瓢泼了。仿佛是应了陈作霖“雨生”“伯雨”先生之号，邀我们雨中行。为了这些古韵十足遥远神奇的桥，我们不管不顾地冲进了雨中。

出社区不远，便是名气不小的草桥清真寺，门前是宽阔的道路连绵的车流高耸的大厦，领队袁老师指着脚下的柏油路，又跺了跺脚，“这里，就是草桥——是的，就是这里。”这里？桥？草桥？古运渎上的草桥？我一脸茫然地立在路边，任雨水泼洒。

大雨中我们走了不止一处这样的“桥”，这样的“街”，这样的“园”：

甘肃、宁夏、青海，“西北三省会馆”，好显赫的名号。这三省，回民多，而眼前这一片本是南京的回民聚居地，难怪会所落脚在这里，当年，怕是回民商家政客的好去处。

门头大模样还在，进得院里，已是不忍卒看：板壁隔断，难分进退院落；锅灶相连，不知多少人家。抬头，瓦缝见天，低头，侧身绕过接漏的小盆大桶……黄梅时节家家雨，如此，他们会有心思“闲敲棋子落灯花”吗？

……

从没有这样走进过枕河人家。我们忙着举起手机拍照，忙着拍下檐头，拍下窗棂，拍下井栏……拍下可见的老物件。其实，这些实体的物，无论怎样保护延长它的寿命，最终是要颓圮要淤塞要消逝的。就像孙吴的运渎，早已没有了当年模样。然而生活在其中的男女老幼，却是生生不息代代传承的。我们繁衍着生活着，于是非物质的文化就延续着：老城西的南京口音，新市民的共享单车，七家湾的牛肉锅贴，朝天宫的道德礼仪，这一方水土的一方人，更是城市的生命南京的灵魂。是要永久活着的。

“草桥”成了柏油马路，在雨中茫然。走进已显困窘的运渎人家，可以预见，那一户户会迁走，一片片将散去，风流总被雨打风吹去，终化作雨中“草桥”。可人散了，心牵挂着，几年前拆迁走了的老居民，直到今天，还总是转车步行来这里——早餐，离不开那一碗牛肉面啊。

我感谢群学书院“深度行走”的行走，感叹“深度行走”之深度——让运渎和“运渎们”的前世留在一代一代人的记忆里，让南京的今生显现出自己的个性模样，让南京的明天告示于世——我就是我，我是千百年运渎滋养的南京。

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