在浩如烟海的波斯中世纪诗歌中，带有浓厚苏菲神秘主义色彩的诗歌占据着非常重要的地位。波斯的诗歌带有浓厚的宗教气息，有许多著名的诗人本身就是苏菲长老或苏菲人士，鲁米就是其中一位，因此其诗歌中充斥着浓厚的宗教色彩。
诗的第二节，诗人笔锋陡转，将抒情的对象转到了真主。在这一小节中，诗人宣扬了对真主的敬仰和忠诚。诗人认为我们应对真主坦诚，忠诚。这样一种观念是苏菲派的主张，在苏菲教徒认为，人应该对真主绝对忠诚，这样才能达到人神同一的境界。在看似无关的抒情中，诗人是为下面的抒情作铺垫。正是诗人这样一种人神合一的观念，才导致了诗人这种有乐同享，有苦共担的主张和观念。
鲁米《同甘共苦》
啊，朋友!让我们把欢乐共享!
若没有欢乐，便共同分担忧伤!
朋友啊!我们应同真主无所不讲，
就像耶稣向圣母玛利亚倾诉衷肠。
假若亚当的后裔中有谁离开世间，
何必悲伤?其他人应把困难承当。
如果有谁离开我们到偏僻处隐居，
不必管他，其他人应当甘苦同尝。
我们在世间应该相伴相随，共享欢乐;
假若世界毁灭，便携手并肩蹈火赴汤——
一旦深陷火海，应当分饮一杯清泉;
而当受到重创，就该相互敷药治伤。
但愿我们临死时，都能面向“克尔白”，
并且，都能把扎姆扎姆甘泉饱尝。
张 晖 / 译
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