传统文化：孔子的父亲叔梁纥是大力士吗？附：二桃杀三士

明 文征明 圣迹图（局部）

传统文化：孔子的父亲叔梁纥是大力士吗？附：二桃杀三士

作者：齐姜红

孔子的父亲叔梁纥，是鲁国陬邑（今曲阜市息陬乡东南一带）人， 拥有士的身份，被称为陬邑大夫。据《左传》记载，叔梁纥力大无比， 以勇武果敢著称。他曾经立过两次战功，以勇力闻于诸侯，靠着忠诚和勇敢赢得人们的称赞，很有名气。

叔梁纥第一次立功，是在鲁襄公十年（前563年），晋国率领诸侯联军围攻偪阳（今山东省枣庄市南面），叔梁纥作为一名武士，随同鲁军参加作战。在攻城时，偪阳人为诱敌入城，故意把城门打开，放一部分攻城的军队进去，再突然放下悬门，将攻城的军队拦腰截断，关门聚歼。就在悬门将要落下的刹那间，叔梁纥飞步上前，双手托起悬门，使攻进城内的鲁军及时撤了出来，避免了伤亡，为鲁军立下了战功。叔梁纥双手托起城门，无疑是名副其实的大力士。

孔子燕居像叔梁纥第二次立功，是在鲁襄公十七年（前556年），齐国入侵鲁国臧孙氏的防邑（在今山东泗水县南28里），将鲁大夫臧纥及其弟臧畴、臧贾和叔梁纥围困在防邑中。鲁军前去解救，抵达防邑附近的旅松。待天黑之后，叔梁纥和臧畴、臧贾率三百武士，突围而出，护送臧纥到了旅松，然后又杀回防邑继续守卫。齐军无奈，罢兵而去。这一年叔梁纥已63岁，还如此英勇，很让人佩服。

很可能由于遗传的原因，孔子也是身高1.91米，筋骨强健，力大过人。《吕氏春秋·慎大》篇记载：孔子之劲，举国门之关。关，指门闩。国门之关，指城门上用一巨大横木做成的门闩。孔子的力气虽然不及其父，但举国门之关的力气也非常人可比。《淮南子·主术训》篇还记载孔子有多项出众的本领：孔子之通，智过于苌宏，勇服于孟贲，足蹑郊菟，力招城关，能亦多矣。苌宏是周大夫，以博学多才著称，而孔子的睿智超过了苌宏。孟贲是有名的勇士，传说他水行不避蛟龙，陆行不避兕虎 力大至生拔牛角，而孔子之勇犹过之。足蹑郊菟，菟即兔，是说孔子双足疾跑能够追上郊外的野兔。力招城关，即上面提到的举国门之关。可见，孔子并不是一身书生气的夫子，而是一位智、仁、勇兼备，文质彬彬的英杰。

古书中有著名的二桃杀三士的故事，古代的武士需要具备哪些基本素质呢？

武士，顾名思义，是习武的士。在孔子时代，武士不是专职的战士，而是士农合一，和平时期务农，有了战事则执干戈以卫社稷。到了战国时期，有了常备军，才有了专职的战士。武士的社会地位，居士、农、工、商四民之首，属于最低一级的贵族。出土的战国及秦汉文物 中，有不少以武士为题材的造型，如武士俑和画像石中的武士形象。孔子的父亲叔梁纥就是一名武士。

武士基本的素质要求是忠诚和勇敢。忠，指忠于社稷，忠于职守。勇，不仅指行为上的敢作敢为，也指心理素质方面的沉着无畏。孟子曾经提到北宫黝、孟施舍二位武士的勇。北宫黝之勇是，刺其皮肤，若无其事；戳其眼睛，目不转睛；决不忍受一点点委屈，从他身上拔一毛，犹如在大庭广众面前鞭打他一样；刺杀万乘之君，如同刺杀匹夫；藐视诸侯，挨了骂必定还击。孟施舍之勇是，不计胜与不胜，不问敌人多少，冲锋陷阵，毫无惧色。

汉代石刻画像《二桃杀三士》

二桃杀三士

古书中记载了许多武士的故事，最著名的是二桃杀三士的故事。齐景公有三位勇士公孙接、古冶子和田开疆，力能伏虎，功勋显赫，然而却傲慢无礼。这引起了齐景公和晏婴的忧虑。于是晏婴设计，让齐景公赐给三位武士两只桃子，让他们按照功劳的大小分食。公孙接说他一搏野猪、再搏老虎，论功应吃桃子，于是抢了一桃在手。田开疆说他手执干戈，两次击退三军之兵，立有大功，应该吃桃子，随后也抢了一桃在手。古冶子见状，高声说道：他曾随齐景公渡黄河，一只大鳖咬住驾车的马拖入河中，他跳入河里，逆流潜水百步，顺流搏斗九里，终于杀死大鳖，左手牵着马尾，右手拿着鳖头，走上岸来。论功应吃桃子，你们还我桃来！话毕，拔剑而起。公孙接、田开疆听罢面有愧色，说：我们二人勇不如你，功不及你，吃桃不让是贪，贪而不死是无勇。于是返还桃子，自刎而死。古冶子见此大为感动，说：你们二位死了，惟独我活着，是为不仁；言语让人蒙耻，高声夺人，是为不义；行为可恨，不死，是为无勇。说完，也返还桃子，挥剑自杀。孔子说：勇而无礼则乱。公孙接、古冶子、田开疆勇而无礼，晏婴设计杀之，除去了齐景公的心腹之患。

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