佛的微笑
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佛的微笑
有一天，佛陀带着弟子经过市集时，看见一位卖鱼的老人，一边卖鱼，一边哀叹：“老天爷！我到底犯了什么错，你让我的儿子这么早死？如果他还活着，可以帮我卖鱼，我哪会这样操劳、辛苦啊！”
佛陀慈悲地看着老人，而后轻轻一笑。瞬时，佛陀的齿畔产生五色金光，照亮了老人和整个市集。
一会儿，一头满身臭秽的大猪，身体滴着屎尿，摇摇摆摆地走过市集，众人皆掩住鼻口。佛陀看见此景，似有所感的再度露出怜悯的微笑。
阿难在一旁看到佛陀的行止，感觉不同以往，即恭敬地向佛请示：“慈悲的世尊！刚刚您看到老人哀叹而怜悯地一笑，现在看到摇摆行走的大猪，也露出相同的微笑，难道其中有何特别的原因吗？请世尊慈悲开示，以解答大众共同的疑惑。”
佛陀于是告诉大众，之所以笑有三个原因：
是无奈于这位老人的愚痴。
想想他在溪边捕鱼时，让不可计数的生命因他的渔网而惨遭杀害，也让这些鱼虾家庭破碎、骨肉相离。但是，他不曾因为鱼虾的苦，而生起丝毫的恻隐之心。如今自己的儿子因祸而死，却怨天咒地，感叹命运对自己不公平！
老人曾经风光不可一世，能呼风唤雨，来去自如，是志得意满的飞行皇帝。今日却只能无助地苟延残喘，连性命都自顾不暇。
这个前世的天人，因为专修空想观，修成了空定，却执着这个想出来的空，无法归于本心。虽然得寿八十亿四千万劫之久，却不能让自己的罪业消弭，在福寿用尽时，定力也跟着消失，仍要受轮回果报之苦！
阿难不解地问道：“像帝释天一样尊贵的飞行皇帝，他所修的福德如此多广，为何仍不能免于业报呢？”一旁的鱼此时张着空洞的双眼，似有所感。
佛陀答道：“祸福其实只是暂时的假相，并不能长久！如果因为今生的富贵而志得意满，不知继续培福修慧，反而倒行逆施，很快福报享尽，就会为自己招来无数的灾难和罪报。因缘果报，如影随形，如响应声，不会因贵贱而有所区别！”
佛陀忆起自己过去在行菩萨道时，曾有一世生为一位三宝弟子。
每逢六斋日，便会到佛寺听经闻法，精进行道，从来不敢懈怠。因为崇信三宝，平日奉行佛法，行善不倦，又坚守五戒——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，因而感得在佛世出生，蒙佛说法而出家修行，从此生生世世奉持不懈，因此德行、福慧日渐增广，而成就无上的佛果，为世所尊。
那时，隔壁的邻人，从不相信恶有恶报、善有善报的道理，因此不学无术，四处为恶。还供奉鬼神，施放蛊魅来残害他人。平日一有空闲，就是吃喝嫖赌，饮酒作乐。
自此之后的轮回中，佛陀所生之处，都是清净的处所，能够听闻佛法而精进修行，圆满佛果。而过去的这位邻人，则因为留恋女色，荒淫无度，又不知孝顺父母，因此直至今生依旧在三恶道中轮回，未能出离，而堕为这只粪秽的大猪！（来源：《六度集经．卷六——佛以三事笑经》）
愚痴的人，犹如典故中的卖鱼老人，昧于因果而又自叹命运多舛；无有正知正见的修行人，则如长寿天人，走错路头，福报享尽仍要堕畜生道受苦；世上刚愎自用，生活靡烂，贪好酒色而不知节制的人，终招粪秽猪身！此三者，都将生生世世轮回三恶道中，没于生死苦海而不得出离！
阿弥陀佛已经成佛了，成的是“十方众生，若不生者，不取正觉”的佛，所以毫无疑问，十方众生，一网打尽了，一句名号已经度脱十方众生了。剩下的事不过是通过十方诸佛向十方世界展示“南无阿弥陀佛”这六字名号，一遍一遍地对你说：“我已经救度你了，你就这样来，你就这样来。”
我们就这样去，就这样被弥陀救度，
就这样五体投地地投降，
因为我们才是被弥陀救度的正客。
印光大师：
应当发愿愿往生
客路溪山任彼恋
自是不归归便得
故乡风月有谁争
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