【读诗会】刘川｜五言绝句粥饭读（五十八）

导言：因近期开始学写五言绝句，故茶余饭后，信手随缘读明清及更早的诗人作品，多涉猎五绝，随记几笔读后感受，且多有演绎发挥，呈与大家，闲读可也，不是赏析与学术研究。请批评指正，候教处：[e-mail]。

——粥饭

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大风夜坐怀海上故人并示诸儿

袁克文（清）

云水咽荒津，狂飙起万尘。

低徊歌子夜，一醉正怀人。

【读后感】苍云野水正大口吞下荒原古渡（另一说是，苍云野水正于荒原古渡悲鸣、呜咽），狂风大飙正扬起世间久积的浮尘；而我，正独自一人，在子夜里低徊凄唱，一醉方休，心里只想着沪上的那些故人。袁克文，袁世凯次子，因反对其父称帝，且生活放浪不羁、妻妾成群，触怒其父，逃往上海，加入青帮，并在上海、天津等地开香堂广收门徒。虽处乱世，其用心诗文，工于书法，致力古钱币研究，能唱昆曲，搜寻文物挥金如土，兴尽随手转让，生平约略如是。此诗可见其豪放，虽时过境迁，世事令人无限压抑，亦奇气难掩。海上故人，即他的青帮徒众与各界酒友、江湖旧盟。子夜幽歌怀人，悲矣！而四野里，大风正扬，此人欲再揭纛作游戏否？嗟夫！此等诗，此等人。

寒夜

沈谨学（清）

况当风雪夜，复此孤眠身。

一念回其暖：正多无被人。

【读后感】对比“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之类关注底层之诗的粗直笨拙，此诗多了构思之巧。手法属于启承转合里典型的“大翻转”，尾句跳出启承句的惯性，另有发挥。作者自己虽然雪夜孤独、寒冷，但对照天下更贫寒者，心已知足；雪夜，念及天下寒士，也实是一份真实的人道关怀，于此时此境，丝毫不做作。当代人移山诗客有一首《癸未夏秋平水杂咏》：“女生早着凤凰裙，折扇青年亦不群。我有诗家消暑法：雪山万丈想红军。”写溽暑中想起红军爬雪山，以此来“降暑”，手法与此诗颇似，也得构思之巧，却油滑、轻佻了些。不是从真实情感或体验里来的技巧，再有才华，也称不得大智慧。

月夜泛舟

法振（唐）

西塞长云尽，南湖片月斜。

漾舟人不见，卧入武陵花。

【读后感】西塞山前，绵绵不绝的阴云，终于飘走了；南湖之上，一片朗月，斜斜挂着；如此清明空澄的夜色里，那个划着小舟游荡的人怎么看不见了呢?原来他舟中静卧，枕月梦花，神游天外，已经进入了桃源般的梦境。此诗清淡透明，轻轻几笔，将无忧无虑的世外渔子生涯勾勒成画。作者是僧，僧人心闲，诗中多无为气质，诗的气格显现空明与禅意——价值观影响创作观、审美观，于此可见。做人影响作诗，并不虚言，但却是潜移默化的，不可简单地认为诗就是作者价值观的直接体现——语言可经营设计、具有欺骗性，恶人往往带着伪善的面具、做道德文章。只有带着审慎的怀疑态度阅读，也许才能客观有效还原诗人创作主旨——又说题外话了。

辽海舟中 其二十六

今无（明）

蓬上踏雪声，如行深木叶。

惊起梦中人，忆得山上别。

【读后感】辽海孤舟，夜半竹蓬，飞雪来踏，窸窸窣窣，就如同在深深的落叶里行走；惊醒了舟中眠睡的人，就回忆起在山上，与友人分别，一同在深深的落叶里彼此分开。此诗看似简单，实际也简单，就是拿体验来说话。若那体验来说话，就不必华丽，质朴、真实，就是最好。

无　题

元稹（唐）

一年今日始，一年前事空。

百年凄凉事，应与一年同。

【读后感】岁月长河并非径直流去，而是在怪圈里循环往复，历史面目惊人的相似。大唐才子元稹的绝望感受。的确，读二十四史的结果，更多人看到的是集体命运的重复，即此诗中所谓的“凄凉”。又是新年伊始，希望古老的亚洲大陆在新年里，和之前百千年事，能有些不同。

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【诗评万象】编辑部

策划：梅关雪　盖涵生　吴明楷

编辑：梅关雪　盖涵生　一夜北风寒　木矣　寒砚　林小西

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