问：什么是正法？正法的作用？
阿旺嘉措金刚上师：
什么叫正法
没有这个心，就还没得到正法
如果你这个师兄发财了，你就心里想，师兄一直这样发财多好啊，师兄一直健康多好啊，师兄一直都顺顺利利多好啊。发这个心你才是真正得到了的正法。
那没这个心，你还没得到正法，念咒这些是给你帮助让你明白这些东西，加持你明白这些东西，加持你能修到这些东西。当你真正得到了四无量心（慈心、悲心、喜心、舍心）的时候，你永不会破财，永不会得病，永远会健康，快乐都是变成永恒的，非常非常重要。
真正的正法滋味尝到了，身心都很舒服
真正法的滋味尝到了，身心都很舒服，法身离苦得乐的，一个人骂了你也是无所谓的。这种法你真心得到了以后，你就认为众生全部都是对你恩很大很大很大的母亲，但是有人骂你，是因为她现在她的烦恼让她疯了，不生气。如果我们亲生的母亲，最亲最喜爱的一个人疯掉了。她疯了她打我们，我们不生气啊。现在是众生全部疯了，烦恼给她磨疯了，他们打骂做什么，我们也不用生气，这个是真正的正法。
世间很多让人感兴趣的讲授，但不是真正的正法
愿以清净明了睿智力，如实抉择经典诸义理，
经常不离智者之身旁，聆听无量契经无餍(yàn)足！
（出自《初中后善祈愿文》）
这个很重要，经常不离师父，在师父面前听听法，经常广学多闻，这个是很重要的。曾经阿底峡尊者不离尊哲大师十二年，学习发菩提心，最后也真正能够发出来了菩提心。仲东巴大师拜了阿底峡尊者以后，天天不离阿底峡尊者，阿底峡尊者圆寂为止，天天都伺候阿底峡尊者，天天在阿底峡尊者面前听经。最后仲东巴大师就成为了噶当派的最顶级的师父，噶当派的祖师爷。
经常亲近上师，亲近上师以后经常听师父的教导，这个是很重要的。听闻正法是很重要。世间上很多人给你们讲的知识层面的东西，世间层面的东西，讲了以后很多人很感兴趣，听得很舒服那种，但是这个不是真正的正法。
法分两个，世间的智慧，出世间的智慧。世间的智慧在世间的各个大学里面的教授比我们这些讲的两三倍的好，他们都讲得非常好；但出世间的东西他们就讲不了，出世间的东西讲了，很多人都听不明白他在讲什么东西。这个很深，深度很深很广，一般也很难明白的。
那我们今天的《初中后善愿祈愿文》，它是出世间的正法。你慢慢学，慢慢琢磨。今天师父给你们点了一下，越学它越会深，越学它越会广。出世间法它有这样的深入和广度。那世间法没有那么样的广度和深入。这个大家要知道，广学多闻很重要，学习很重要。
佛菩萨传下来的才是正法，凡夫自己认为的不一定是正法
我给你们讲的三士道，是历代传承上师传下来，一直到我的上师传给我、给我讲的，原原本本地传给了你们，除了一些例子，没有一句法是“我认为”，然后添加进来的，都是佛菩萨传下来的正法，凡夫自己认为的不一定是正法。
有传承，而且传承清净、圆满，是作为上师的第四个条件。
南传、汉传、藏传都是佛陀的正法
不管是南传佛教、汉传佛教还是藏传佛教，都是佛陀的正法，都是非常殊胜的。佛教徒应多深入经藏，勤于闻思，树立正见。同时，还要广发菩提心，真正地为众生着想，才能成就自己和他人圆满的人生。
正法的作用
只有正法才能让人解脱
三宝信奉的特点也不同：佛做信奉对象；法做实践目标，正法就是解脱，我要实践上面真正要修的就是解脱；僧做修法良友，朋友，法友。
前面已经讲了外道和佛教的区别，了解到只有佛教才具有真正解脱的正法，能令有情众生正确趣向涅槃，外道没有这种能力，也没有这么究竟圆满的法门。所以，皈依佛以后，我们连大的外道都不皈依，何况那些一般的鬼神、龙，还有各种仙，蛇仙、蟒仙、黄大仙，和地方小神等等，很多地方有供养这些神的习惯。如果对这些鬼神经常供养、诚心祈求，内心会不知不觉地生起信皈它们的心，就失去了对三宝的皈依。
多思维正法可以对治妄念
妄念，就是胡思乱想，经常胡思乱想正念就会越来越会少，记忆力也会越来越差。正面积极的东西可以多想，消极负面的东西要少想。不想过去，不思未来，只是念念当下，念念正法，这样就不会有太大问题。
正法是除忧恼痛苦的最上层的药
“除忧苦病最上药”，“于此一切正法宝”，除无明暗最胜的灯，除忧恼痛苦的最上药是什么呢？是正法，这里“宝”说的是诸佛如来，佛像也是这个“宝”。包括菩萨，阿罗汉，护法神，都是这个宝。
正法是让众生离苦得乐的唯一良药
“愿诸众生以此善 圆满福智二资粮”
回向所有众生能以大慈爱心为根本，福报资粮和智慧资粮自然就圆满了。
“并获福徳与智慧 所出二种之最胜”
“二种之最胜”福报资粮的果报就是佛身，智慧资粮的果报的就是法身，佛的身体跟佛的智慧这两个都能获得。你要回向所有众生都能得到这个佛的智慧跟佛的身体。“二种之最胜”就是这个意思。
“愿众生苦唯一药 一切安乐所生处”
正法是让众生离苦得乐的唯一良药，能得到安乐的生活也靠这个法门。
念诵“南无宝月智严光音自在王如来”能让人遇到正法
“散者”就是心散乱的人，比如说经常玩游戏的人，打麻将的人，吸毒的人，赌博的人，这些比较散乱的人。
家里有小孩子经常玩游戏机没办法，你就多念宝月如来的圣号回向给他，他慢慢会转过来的。家人有人赌博也要念这个圣号。
这样为他们念这个圣号的话，善法欲会增长，他们能遇到正法，并也会好好修行的。
宝月智严光音自在王如来
念诵“南无法海雷音如来”能让人听闻正法
法海雷音如来第二个愿是“听闻法音富足菩提心”，能听到正法，法音富足，能得到很多法宝。念这个圣号的话，也能得到菩提心。佛法难闻，上师难遇。有个弟子他对我说:师父我找你找了很长时间。我说:你是怎么找到我的。他说以前去西藏去找了很多师父，但这些师父都不会讲汉话，沟通上面有问题。然后他问一个活佛:我什么时候能够遇到能讲汉话的，又正法清净的一个师父？那个活佛说:你念《金刚经》五千遍，我保证你遇到一个能说汉话的非常好的师父，后来他念了五千遍《金刚经》，念完了以后碰到了我。上师难遇，遇到一个上师是很难得的。在藏区的上师里，有德行的上师有成就的上师比较多，但能够用汉语来讲经说法的师父非常少，要闻法没有那么简单。所以你遇到了上师以后要好好跟随上师学习，上师会把你们有次第地一步一步带上去，这个也是很重要的。佛菩萨曾经也看到众生闻不到佛法，为了众生能闻到佛法就发了这个愿，这是第二大愿。
证悟正法要用意识来证悟，意识才能变成道
一定要用“识”，意识来看。我们禅定也好，明心见性也好，“眼识”证悟不了真正的东西。要证悟真正的正法一定要用意识来证悟。意识才能变成道，真正的道。
弟子要有足够的智慧分别正法
第二种德相是聪慧。闻法弟子要有足够的智慧，能分辨善恶，能分辨出讲的是正法，还是相似正法的恶法。
我们遇到宗喀巴大师的正法不是一般的福报
我们能够遇到宗喀巴大师的正法，说明我们不是一般的福报，有很大的福报，是累积了无量劫的福报才得以值遇的，明白了这些，就更要珍惜无量劫中才出现的这一次法缘，精进修行，今生就要解脱。
宗喀巴大师的愿力是正法延长一千年。
听法要注意正确发心，才能不忽略正法要点
有的人听法是想见闻广一些；有的人是想回去炫耀，讲给别人听；有的人是对上师讲法时，引用的故事感兴趣；甚至有些人来听法，就是想看上师是不是会讲错。这些都是不正确的发心，这样的发心轻则会忽略正法的要点，重则会引发邪执，并且在邪路上越走越远，障碍解脱。
印法本一定要慎重，不是正法的印了也会造业
法布施这个很多，比如说印法本，印光盘就是法布施，这个虽然是法布施，但是印法本这些一定要慎重，不如法的东西，你印了就造业。如法和正法的东西印了就是法布施，功德很大。
正法要多多宣传和转发
正法的要宣传一下，这个能够利益到大家。你可能发了正法里面的四句话，微信里面发出去了，某一个人看到了这个微信之后，他有了信仰，他有了信心，对他有了帮助。你正法的东西你发出去，可能会利益很多人。一是正法的东西，第二就是正能量的东西。
正法要不断复习与巩固
虽然听闻时很认真，听法的动机也正确，但如果在闻法后没有及时复习巩固，导致遗忘正法，对学修同样没有帮助。
要常常祈请正法永久住世
把佛法看作是最殊胜的智慧宝藏，并祈请正法永久住世。
应该这样想：“大恩上师给我讲了佛陀的正法，这么殊胜的智慧宝藏，如果能长久住世，会利益无数的众生。”然后自己要精进，还要发大愿、发菩提心，尽自己的能力令正法久住。
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