【建安别裁】梦也无声：《薤露行》之二——独特的角度
大雅双肩领国风，建安之骨数曹公。
悲凉处有新情致，老调和声韵不同。
以板荡的口气和立场，咏史论史的中正态度，实写时事，这是一条很“窄”的路，曹操在这里，给自己戴上了非常沉重非常严格的“枷锁”，在政治上，他要建功立业成就一番大事，在文学上，他也当仁不让，身体力行地要开创一片新的天地。
在曹操的时代，天下动乱，文坛上也不安静，崇尚浮华争相仿楚的形势十分严峻，作为一代有识之士，从大处说，他感受到自己的历史使命，感受到天将降大任的紧迫，从小处说，让一代枭雄舍本逐末去拾人牙慧，也是不现实的，曹操不屈从于佞臣的淫威，更不可能屈从于文坛的沉沦。
作为孤独的行者，乱世的领袖，文坛的先驱，他要走一条前人没有走过的路，在政治上，他要行文王之事而超越文王，在社会上，他要拯救黎民于水火而不犯上作乱，在文学上，他更要集前人之大成走出一条新路。
大雅之风华美高贵，一代宗臣拳拳赤诚，曹操的身份，与召公穆公相去甚远，相形之下不过是一介草民，当时的皇帝形同傀儡，也早已无法左右局势，大雅的雍容已不适合当时的背景。
风之韵调风之讽谏在曹操看来少了些力度，于乱世硝烟中一时难成气候，一代枭雄的鹰隼犀利就表现在时不我待以智取之势操控局面的“魔心”上，用世之急迫与风之韵致有些距离。
在文风衰败之时，振作精神扭转乾坤的力量概出民间，绕开文坛颓靡的风气甩开文人的无聊的贪欲另辟蹊径，曹操要打起乐府民歌的大旗，走出诗写时事的新路。
开篇的“所任诚不良”开宗明义表明自己的立场，不是取皇权而自代之，是站在一代忠臣的立场上议事论政，沿袭着板荡精髓大雅之声，这是曹操在汉末乱世中给自己的定位。
接下来一段颇有见地的史论，给他奠定了文学的历史的政治的地位和声望，更给建安风骨扎下了坚实的根基。
“沐猴而冠带智小而谋强”近于痛骂，然机锋有度从容雅致，“犹豫不敢断”评断的克制而精准，让人无可反驳，“因狩执君王”用词隐戒为尊者讳，“荡覆帝基业，宗庙以燔丧”从语气到立场，都坚守大雅板荡之风节气度和身份位置，不越雷池半步，通篇格局，痛心也好，痛骂也罢，都守住仁厚公正之心，守住忠良重臣之分，有极强的杀伤力和渗透力。
建安风骨的基本依托是大雅正声的深沉慷慨正直仁厚和怨而不怒的分寸感，所谓“以情纬文以文被质”的建安文学之质，正是这种不卑不亢不矜不狎的端方正气和坦荡襟怀。“魏武帝如幽燕老将，气韵沈雄。”一出口之际，已然与当时文风划出了鲜明的界限。
而“播越西迁移，号泣而且行”则切心切肤有风之韵调为苍生计的平民情结，完全的乐府声气，直出胸臆，“本无泛语，根在性情，故其跌宕悲凉，独臻超越。细揣格调，孟德全是汉音……”
篇末以微子自任，更是一代枭雄的自我认知和自我定位，尽管后世的杂音沸沸扬扬，但曹操终其一生坚守本分，于诗慷慨于人有节，以人鉴诗诗之大者，以诗见人性情中人，其文学建树更甚于历史成就，从他开始的建安风骨在后世独标高致独领风骚，远不是他的政治成就能望项背，大气凛然的胸襟识见，更为后世文人中之凤毛麟角，从型格上，集大雅之声国风之味于一体，带着帝王气势和诗家情致，在文学史上立下了一座独特的丰碑。
梦也无声 著名诗人、诗词评论家，中国古典诗歌的爱好者实践者传播者，作家、影视编剧、影视策划人。
作者：梦也无声 编辑：章雪芳
审核：小楼听雨 校对：冯 晓
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