【小年福语】人生如花，生命如莲，珍惜时光，潇洒谢幕

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【小年福语】人生如花，生命如莲，珍惜时光，潇洒谢幕

Original 2017-01-20 行愿法师 行愿法师

南無本师释迦牟尼佛（三称）

生命如莲

——自勉

人生如花幻化，

生命如莲绽放。

花开花谢花落，

生命生活生死。

人生是一场戏，

直播不曾重复。

莫执演技好坏，

人人轮流谢幕。

人命无常无我，

生死呼吸之间。

活着珍惜时光，

别时潇洒谢幕。

来了去了一如，

梦中有哭有笑。

幻化何必当真？

醒来空花一场。

不生不灭解脱，

不来不去缘起。

法界因果不昧，

不退菩萨道侣。

——释行愿

一、有生无不死，生命靠不住

又是中国小年，接到师友们的无数祝福，真是开心一刻。不料，又接到善友去世消息，还未到过大年，他走了。他事业兴旺意外逝去，他还有很多事没作完，就匆匆忙忙谢幕，告别人世。

有人说：“太可惜，才三十多岁！”

须知：

“黄泉路上无老少，

孤坟尽是少年人”！

那么，人生有生就有死，到底生与死之间是怎么样的关系？

印顺导师在《成佛之道》第一皈敬三宝章里说：

“‘有生无不死’有了生就不能不死。可是，人类不喜欢面对“死亡”，对生命非常的执着。活着的时候，争名争利，搞是搞非，争取一切来属于自己，造下无数恶业，导致自己沉沦生死苦海，轮回不已。各位！要知道，生命在呼吸之间，一口气不来就真的说“再见了”，生命更是靠不住！”

既然，理论上我们明知生命靠不住，为什么却依然执着生命中的一切幻象起惑造业呢？那是因为“生命无常无我”的真理，是本师释迦牟尼佛告诉我们的，我们并未真实证悟它，而大多数人仅流于“口头禅”。

当我们直面生死，生时祝福开心，死时悲伤苦痛。有亲友死亡过世，我们不得不去殡仪馆凭吊亡者时，依然不觉悟“生命无常之苦”。很少有人反省或寻找生命的真谛，大多数人继续造业轮回受报。其中，有人反省见死者遗体而醒悟，觉得必须要了解自己生命活着的意义和目的，于是开始寻找生命真谛，由此踏上菩提之路。

二、面对生死，如何潇洒？

人生无常、苦、无我，如何面对自己的生死轮回问题？如何去解决生死问题，打破轮回这无始无端的锁链？

那么，要问自己几个最关键的问题：

谁在轮回？

人是什么？

生是什么？

死又是什么？

……

我想起《清净道论》这样说：

“世尊在舍卫城时，于夜分中，来一天子，为除自己的疑惑，提出这样的问题：
　　内结与外结，人为结缚结，
　　瞿昙我问汝，谁当解此结？
　　这问题的大意是：“结”是缔结，与爱网同义。因为上下于色等所缘境界而屡屡生起爱着，犹如竹丛中的竹枝纠缠而称为枝网，故名为结。因为对于自物他物，或于自身他身，或于内处及外处而生爱着，故说“内结与外结”。以如是生起爱着，故说“人为结缚结”。譬如竹丛为枝结所缠，一切有情为爱网所缠结，这便是人被结缠、缠缚、缔结的意思。由于这个结的问题，所以“瞿昙我问汝”。瞿昙是称呼世尊的姓。“谁当解此结”，是问谁能解此缠缚于三界之内的坚牢之结。
　　天子这样问了之后，那位于诸法中得无碍智行者、天中之天、帝释中之胜帝释、梵天中之胜梵天、证四无畏、具十力、得无障智及慧眼的世尊，为答此义而说此偈：
　　住戒有慧人，修习心与慧，
　　有勤智比丘，彼当解此结。
　　大仙（佛）所说之偈的戒等种种义，现在我要如实的解释：

对于那在胜者（世尊）教中已得难得的出家，不得如实而知包摄戒等安稳正直的清净道，虽然欲求清净而精进，可是不得到达清净的瑜伽者；我今依照大寺住者所示的理法，为说能使他们喜悦极净决择的清净道。是故一切欲求清净者，应当谛听我的恭敬说。

此中：“清净”，是除了一切垢秽而究竟清净的涅槃。到达清净的道路为清净道。“道”，是至彼的方便。这便是我现在要解说的清净道。

　　有些地方，清净道只是毗钵舍那（观）的意思。

所谓：
　　一切行无常，若以慧观见，　　　　
　　得厌离于苦，此乃清净道。　
　　有些地方，则作禅与慧的意思。

所谓：
　　禅慧兼有者，彼实近涅槃。
　　有些地方，则为业等的意思。

所谓：
　　业与明及正法，戒与最上活命，
　　人依此等清净，不由姓与财净。
　　有些地方，则为戒等的意思。

所谓：
　　一切戒圆具，有慧善等持，
　　精进勤勇者，渡难渡暴流。”

有上述可知，只有如法如律地学习佛陀正法，证悟苦、空、无常无我的诸法实相，达证涅槃圣道，不再轮回生死，那才是真正的潇洒谢幕！

三、生死自在，潇洒谢幕

唯有认真踏实地修学佛陀正法，才能趋向生死解脱，也才能生死自在，潇洒谢幕。一切口头禅的“生死解脱、观想成佛说”皆是妄语，骗得了别人，别不了自己。

前天，看到自称为“婆伽梵、师尊”的澳洲附佛外道，还有自称“三世多杰羌佛”的义云高，以及澳洲卢军宏的心灵法门等，一直在以佛教名义，忽悠众生。请大众擦亮眼睛，修学佛陀正法，不要一直被人欺骗，还以为自己在学佛。

假如你去供养这些附佛外道，那是你与他们结下来生轮回之缘，但与佛陀正法无关。请别东拉西扯地给我说：“师父，我在学佛！”