纯粹新书｜杨先让：孙炜以公平求实的精神，给我们端出了一位崭新而活生生的董其昌
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8月16日晚，中国嘉德2020年春拍“大观——中国书画珍品之夜”在嘉德艺术中心举槌。拍卖延续至17日凌晨，98件作品最终以6.32615亿元收槌。其中，董其昌《书画合璧山水小景》以7475万元成交，成为整场拍卖最高价。其实，这已经不是董其昌作品第一次在嘉德拍卖场是拔得头筹。早在2008年，董其昌《仿古书画册》以918.4万元成交，是当时嘉德秋拍的最高价。
董其昌的魔力究竟何在？在历史上，董其昌备受关注、争议，有人说他独霸一方，有人赞为一代宗师，如此撕裂，又像不倒翁似的倒了又起，这个极为复杂的人物到底是个怎样的人？在这本书中，我们能找到想要的答案。近日由广西师大出版社·纯粹出版，著名艺术媒体人孙炜所著的《董其昌传》，从历史、艺术多个层面解读了董其昌一生。这是国内第一本描写董其昌的人物传记，上架一周时间冲到当当预售排行榜第四名。
著名艺术家、中央美术学院教授、民间美术系主任杨先让用了两天时间一口气看完了厚厚的《董其昌传》，他表示：“董其昌的人生经历，与其性格、性情紧密相关。书法夺魁，山水创新，更不用说美术史论上的独见，是中国历史上少有的艺术现象。作者极其执着地梳理大量历史资料，以公平求实的精神，给我们端出了一位崭新而活生生的董其昌。”
远在大洋彼岸的旧金山亚洲艺术博物馆馆长、美国人文与科学院院士许杰写道：“孙炜先生历时数年写就《董其昌传》, 以崭新的视角审视这位对中国书画艺术产生过巨大影响的创作和理论大家, 追踪其跌宕起伏的人生轨迹, 并从中揭示明末艺坛的真实文人生活场景和时代风貌，突显了中国历史文化的魅力。”
著名艺术媒体人孙炜讲述新书《董其昌传》
诚如著名艺术家杨先让及旧金山亚洲艺术博物馆馆长许杰所言，作者孙炜经过多年研习、分析与考证，在《董其昌传》一书中对这位近四百年前的里程碑式的艺术宗师进行了全方位描摹与解读。作者不仅对董其昌的生平事迹进行描写，同时将其在书画、艺术、历史等领域的造诣与成就，乃至其宦海商海两沉浮的人生经历放入彼时的政治、经济、文化大背景下讲述，将个体命运的走向与时代密切关联，为读者呈现了一位血肉丰满的历史人物和书画大家。
《董其昌传》序言
文/孙炜
多年前，当我开始关注中国艺术与收藏时，突然间撞上了董其昌。这个人实在太分裂。有人夸他艺术大师，有人骂他流氓恶霸，而且，昨天电视上还有人讲，董其昌的艺术观点如圭臬，夜里刮了一阵风，早起又听见人们指责他罪大恶极。
某天看特种兵演习的电视新闻。百米外有个人形半身靶子，上阵的个个是神枪手。一扣扳机，命中前额，靶子倒下，过了一会儿，人形靶又竖立起来；再一枪，命中心脏，它又倒下……这样不停地被打倒，又不停地站立起来的事儿，很容易让人联想到董其昌。他生前身后命运多舛，也跟被人们击中的靶子一样耐人寻味。
这个距今近四百年的历史人物，本是一位连远足都须向人借钱的穷书生，却凭借自己的非凡天赋和不懈努力，依靠艺术经营而富甲一方，并成为晚明时期官居一品的大宗伯，德高望重的文坛领袖，其本身就是人生励志的传奇。更为重要的是，当代人无论是涉及中国书画史、收藏史还是如何鉴定中国书画，董其昌始终是一位绕不过去的门槛。
他被社会如此关注，如此撕裂，又像不倒翁似的倒了又起，就注定他是个极为重要又很复杂的人物。
可是，董其昌到底是个怎样的人？
经过多年学习、考证和分析之后，在我看来，须先从四个方面来认识他。
1
董其昌是一位划时代的艺术史论家
首先，董其昌对艺术最重要的理论贡献，无疑是“南北宗”论。他借用禅修“顿悟”与“渐修”的境界，划分了我国美术滥觞自唐代以来的两大传承系统，即“南画”与“北画”的关系，为后世搭建了中国美术史的路标，成为有志者艺海泛舟的不灭灯塔。
其次，他夯实了“文人画”的概念。至晚在北宋，苏东坡就提出了“文人画”（士人画）的概念，尚系一个模糊的初始阶段。而经董其昌的诠释与实践，“文人画”已成为“南画”的同义词。这种以尊崇“顿悟”的形式来抒写内心对外界认识的创作方式，引领了数百年间的中国画坛。
再次，他创造性地提出了“烟云供养”思想，指出书画不仅具有教化意义，还具有“却病延年”的养生功能和陶冶精神的作用，使得知识分子趋之若鹜，寄托情怀，从而极大地推动了书画创作与收藏的普及。因此，《明史》认为，他的贡献与米芾、赵孟頫比肩。
2
董其昌是一位集大成的艺术品鉴赏大家
他以实证主义的方法，为后世重构了中国书画发展史，成为中国历史上最受尊崇的书画鉴赏大家之一。
董其昌所采用的“目鉴”方法，是在总结前人智慧的基础上得以完善，而这种方法延续至今，仍然被赞誉为最可靠、最实用的方法。而且，正是由于董其昌劳心费神地进行存世书画的整理、鉴定，使得当下的我们得以以游廊的形式，观赏中国历代绝伦美妙的书画，并引以为民族自信。试想一下，世界各地博物馆珍藏的中国古代书画中，若少了董其昌的梳理、题识和赏鉴，是多么苍白与遗憾。中国历代书画是中华文明极为辉煌的组成部分之一，其绚丽与多姿，犹如丽人颈前的珍珠链，光彩夺目，而编制“项链”的这项美丽工作，董其昌厥功至伟。
3
董其昌是一位影响深远的书画家
他提出“以蹊径之奇怪论，则画不如山水；以笔墨之精妙论，则山水决不如画”的“笔墨论”思想，是一种认识美学的新觉悟；他创建的“山水程式”画风，奠定了所谓“正统画派”的基础；他所创造的“秀逸一路”书法风格，成就卓越，开创了一代新风。
他因艺术成就而尽享殊荣，尤其入清以后，更是受到了康熙、乾隆等历代帝皇的崇敬和追捧，引领着有清一代的主流艺术观念，其影响力迄今未衰。
4
董其昌是一位治学严谨的史学家
他被人们敬称为“太史公”，奉修《神宗实录》并辑录《神庙留中奏疏汇要》，在当时就受到了皇帝嘉奖，晚年还印刷刊行了《容台集》。这些都已经成为重要的史料。这位擅写八股文的顶级高手，还以自己的亲身实践，提出了“行万里路，读万卷书”，成为后世学以致用的人生箴言。
我极为赞同李大钊先生的“史论”观点。他说，“纵以观之，则为历史；横以观之，则为社会”，而“经济的变动是思想变动的重要原因”。还说“历史学是起源于记录”“主要目的本在专取历史的事实而整理之，记述之”“他不是僵石，不是枯骨，不是故纸，不是陈编，乃是亘过去、现在、未来、永世生存的人类全生命”。
尊重历史，首先须对古人抱以实事求是的态度。董其昌到底是神是鬼还是凡人？还需要通过对史料的搜集与整理，结合他生活的时代和社会环境来观察分析，这样才能重新认识历史上的惊心动魄，而绝不仅仅是为满足后人之需，抛弃常识来撕裂历史人物。只有通过学习、了解和记忆，才能丰富我们的历史知识；只有向历史请益，才能认清我们自身的来龙去脉，才能提高、发展我们对世界的认知水平。
我对董其昌的兴趣，最先缘于对中国美术的热爱。经过数年的学习、考证和分析，自己对董其昌有了判断，所以在2015 年年初，决定动手来写一本关于董其昌的传记。据我所知，此前并没有人写过《董其昌传》这样的书，有的仅仅是数百字的小传。而关乎董其昌的那些大量的、生动翔实的素材，像满天繁星，散落在浩瀚的史料之中，需要后人去钩沉、去汇集，然后似拼积木那样，努力去依照历史的本来面目，还原一位真实的董其昌！
这就是我写作《董其昌传》之目的，以期抛砖引玉。
（选自《董其昌传》自序，作者：孙炜
广西师范大学出版社，2020年9月）
董其昌传
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