禅七｜什么是禅七？
世间万法 唯心所生
一念觉 众生是佛
一念迷 佛是众生
禅七就是为了这见性成佛的一念
此心光明 更复何言
禅七是中国禅宗的特殊修行方法，在七天内进行密集的修行，也称作打禅七。修行者在此七日内，不能离开道场处理个人事务，必须遵守禅堂规矩，配合禅堂作息，专心修行，以七日为限期，严格坐禅修行，克期取证。
对于修行的僧人而言，行、住、坐、卧皆可修禅，但在四者之中，以坐姿最宜初学入门，故多说“坐禅”，而以打坐来修习禅定，也略称“打坐”。
关于坐禅的方法，《大比丘三千威仪》卷上指出，应该四时随时坐禅，有能够舒适的床坐，有柔软的坐垫，有安静的空闲处，有一起修行的善知识；另外，还需要无所求的好护法，能够提供饮食、医药等供养。这些都是外在的条件，修行者自身应该善于观察自己的思想，能够调伏自己的身心等。
此外，智者大师在《修习止观坐禅法要》、《释禅波罗蜜次第法门》等书中，对坐禅方法也颇多论述。日本、朝鲜佛教界，对于坐禅也都十分看重。
相传佛陀在菩提树下禅修四十九日后悟道，在悟道前，他曾经发下誓愿：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座。”
一般出家人的功夫比不上佛陀，不大可能用七天时间就开悟，所以有时候用更充裕的时间来调整和觉察自己的身心，所以打禅七也有连打七个七（也就是七七四十九天），甚至十个、十二个七的。
打禅七的目的是明心见性。在很多人的印象里，禅修好像很轻松、很洒脱，吃饭、喝茶、睡觉无不是禅。自古以来确有很多禅宗大师，是在日常生活中顿悟的，为什么僧人还要保持这样一种严苛的修行方式？
须知禅宗用功好比爬山，爬到山顶的时候，就能看到山外的好景。但是在登顶之前，要从山脚一步一步往上爬。禅修是渐修积累的过程，只有下足了功夫，登上山顶的一刹那，才会有“顿悟”。
虚云老和尚19岁出家，开悟前在福建鼓山住山洞，拜了3年的万佛忏；又用4年时间做职事，做寺院里的杂活，培植福报；后又在山洞里修了3年的禅定；在天台山学习了5年经教；用3年时间拜山——从浙江普陀山三步一拜，拜到五台山；在九华山学教3年；在终南山住山2年；行脚2年，足迹遍布四川、西藏，远至印度、斯里兰卡、缅甸等地。
即便是有这样的修行基础，虚云老和尚也直到56岁在扬州高旻寺打禅七时，因为禅堂里行茶水，被开水不小心溅到手上，茶杯掉落而开悟。
线上随喜
盖闻欲种福田，无过斋供最胜；希登觉岸，莫如布施为先。是故贫婆以一饭而为忉利天王，昔人施七钱得报金轮皇帝。苟能具严精洁，奉万德之慈尊，心起虔诚，延六和之上士，必定功无虚弃，德有攸归，多臻福慧于今时，早脱尘劳于异日！
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