【因果教育】《太上感应篇图说》203:又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧,若不死丧......
至樂無如讀書 至要莫若教子
【译文】
经文:又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧,若不死丧,则有水火盗贼遗亡器物疾病口舌诸事,以当妄取之直。
倚官藉势拥家资,只说千年永不移。
试向海南廊下卧,问君能享几多时?
注:
上面文中有关“感应”的道理,已说得很详细全面了,此处又专门举出“横取”和“枉杀”两桩事情,大概是因为人们唯在贪心和嗔怒方面最容易犯错误,因而反复叮咛,以示劝戒。不是自己该有的财物,用威权凌逼而获取叫做“横”;“当直”是说恰好符合所得不义之财的数目。那横取别人财物的,原本是为妻子家口考虑的,谁知这便宜反而害了他们。试问是财物重要呢?还是妻子家口重要呢?
案:
天台的陈遐年,狡猾、奸诈、贪婪,在府衙做柬房吏。开始的时候故意做出勤劳、谨慎的样子,以小忠小信取悦于官员。官员不知其诈,什么事都信任他。他于是依仗势力和宠爱,钳制其他吏员,把持一切案件文牍,横取别人财物。有个村民叫胡有义,被一件盗窃案牵连,依照法律不过徒刑、杖刑;陈却拟定判处死刑,囚禁在监狱,等待处决,陈向胡的妻子索取三百金,许诺宽大处理。胡妻变卖家产,钱仍不够,于是将十六岁的亲生女儿,卖给广东廉访使为妾,得到的银子凑够三百,胡才得以免罪。
时值二月十九观音大士诞辰,善男信女都去普陀山进香。陈的妻子和女儿单独驾一只船,铺排齐整,俨然官员眷属。开船过海,忽然刮起一阵狂风将船吹翻,陈的妻女幸亏未被拆散,共抱一根木头飘流至广东。被人救起,家乡遥远,哪有人照应?只得靠行乞度日。
胡有义自出狱后,得知他女儿为廉访使宠爱,夫妻二人到广东投奔。廉访使认作亲戚,留在衙内住下。没几个月,妻子不服水土去世。有义无事,出官署闲走,看见有母女两个乞丐操台州口音,惊奇之余一打听,才知道是陈遐年的家属。胡合掌念佛:“竟有这样的事!老天报应,可谓丝毫不差。”回到衙内,告诉廉访使,廉访使说:“《感应篇》上说,横取人财物之人,用家口相补偿。我应当将她撮合给你为妻,以符合太上之言。”差人将那母女二人叫进来,为她们换衣制被,择日完婚。陈妻以胡为夫,陈女以胡为父,不再想念陈遐年了。
陈自妻女遭水殃,另外娶妻置妾。岂知福去祸来,全家忽然染上瘟疫,死亡殆尽。田产遭水灾,家宅被火烧。新来上任的太守访知前任官员被他愚弄,革去职务,在家闲居,疾病、口舌是非等事不期而至。二月,又逢大士圣诞,陈于是备办香烛随众人过海,到佛座前叩头流涕,求慈悲感应。祈祝后,大廊下稍歇,昏昏睡去。梦见大士向他作偈说:“云何得罪重,为诈三百金。云何得解脱,金刚不坏身。”陈醒过来,才想起以前勒索胡有义银钱一事,后悔至极,于是在普陀山出家。
附:
天启年间,南源岭下,有一村民的儿子一惯拦路抢劫。一天大雨,有一位客人过岭,这儿子拿棍子出来袭击,偶然不中,客人也善于打斗,夺了他的棍了反过来打他,脑袋破裂而死。客人逃到村中,进到一户人家暂歇,就在灶前坐着烘烤衣服,说起与贼人打斗的情况。父亲因担心儿子出去好久没有回来,偷偷地去看,原来被打死的正是他儿子。归来之后找了一把大棍进屋,想杀死客人,客人正好已经先起来了,他的儿媳抱着孙子在灶下吹火,父亲朦胧不辨,用力击打,儿媳脑袋裂开,与孙子都被打死。客人一路跑掉了。这家人后来断子绝孙。杀人偿命,理所当然。如今是自己杀自己人,一日之中死三人,灭绝两代。难道不是神灵夺去了他的魂魄吗?
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《太上感应篇图说》- 连载
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35:乐人之善
36:济人之急
39:不彰人短
155:弃顺效逆
202:如是等罪司命随其轻重夺其纪算算尽则死死有余责乃殃及子孙