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【风骚有约】曹辉|尘关不阻过来人 ——赏析香港林峰《九月九日在家乡桂岭欢度重阳》七绝二首
文学是个可虚可实的东西,像一种魔力十足的精神“病毒”,对某些人具有超强感染性,如同人的邂逅一样,只一眼,眸里心上,惺惺相惜。近读香港林峰微信发来“九月九日在家乡桂岭欢度重阳”二首七绝,不过是作者心声于重阳日的波动,却勾起了我心之波澜,须臾间心有所动。第一首如下:晴空雁过碧无尘,桂岭清秋处处春。又值重阳怀远望,骄然我是故乡人。”小诗以景为经,以情为纬,情景交融,娓娓谈来闲散意境漾出,亦有采菊东篱之悠然趣味。
承句“桂岭清秋处处春”,点明作者写作的地点——桂岭,其实是作者广东梅州老家。客居香港多年,每次回乡内心的驿动都有不同,那是一种对故乡发自肺腑的挚爱。“清秋”二字,点明节气。“处处春”,直接将秋说成春,却是一个硬拐,明明秋季,偏内心有春意盎然之感,不过是心中温润才会看什么都温馨。此句虽不是老骥伏枥之笔,却有世事了然于胸的洒然风致。
转句“又值重阳怀远望”,貌似兴之所致的笔触,细品颇有斤两。一个“又”字,说明时光飞逝,但却没有悲凉,可见作者心思剔透,情时俱进,不为光阴左右的明丽心情。同时,点明重阳节这一时间节点和人物——“我”。“远望”二字,应此节登高望远之俗是一,亦有对未来的无限憧憬,真应验了老发聊发少年狂的韵味,却不若那般高调,而是心性沉稳安然,如孔子所云七十从心所欲而不逾矩。
结句“骄然我是故乡人”很有喜感。“骄然”一词,彰显出作者以家乡为傲的自得,颇有孩子气。读此,不禁想起“儿童相见不相识,笑问客从何处来”的“四明狂客”贺知章。跨越时间空间,今古两位诗人的灵魂碰撞在一起,两种于故乡的意绪充溢诗人和读者心头,诗便是他们交流的意识流。比照证见,品读幸福,发现原来心之所向,行之所在,就是——不留遗憾的从世俗烟火中汲取生活的给养,涵养自己的心胸,丰富自己的思想,增容自己的境界。此联可谓平俗中自得命运玄机,自享大隐福报。
第二首小诗“风移桂影菊初黄,水拥高台瓦未霜。寒露山桥秋一碧,长潭月色夜蕉阳。”较之第一首在措词与摹景遣兴间,明显又登一层楼。诗后有诗家小注:家乡蕉㱓,旧称蕉阳,又称桂岭。长潭是天然名胜,高台庵耸立在长潭水上,长潭夜月乃蕉阳一景。
起句“风移桂影菊初黄”,同样从景而起。登高望远所见是什么呢?风移桂影,菊花新绽,一切的一切,都令人心生温婉之意,景如是,看景的人呢?亦如是。风移桂影菊初黄,诗写到这里,显然未完,似乎还能听到作者和夜的轻微喘息声,期待入耳的下一句,又是什么呢?
承句“水拥高台瓦未霜”,物像再出。临水高台,因清秋之故,霜还未覆,此句以景为看点,然实胜在意象。人云为诗三境界,为人亦无不可。看水是水,看水不是水,看水又是水,景便如是。心平气和之人,看什么都透着恬淡。心里阴暗之人,看到美丽也会想成罂粟。还是那句话——境由心造。
转句““寒露山桥秋一碧”,依旧以景代言,寒露中的山桥,仿佛连接着通往未知世界的天梯,更增秋之旷味,令人神清气爽。虽单纯写景之笔,却从中不可遏制地溢出作者小清欢的悠哉。这种诗意的折射,隐隐有卞之琳“你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你”之境,当真是诗中有画,画中有诗。
结句“长潭月色夜蕉阳”,沉稳有力,结得甚是铿锵。长潭为桂岭名胜,即“南粤百景”之一的旅游胜地。据说此处“山如巫峡,水似潇湘,景似漓江”,而“长潭夜月”为蕉岭八景之一。长潭境内的“高台庵”亦是长潭八景之一。美美映心,显然此句是作者对家乡景色从心而出的爱的巅峰情感,至此,诗家一吐为快,元气淋漓地表达了对家乡的无比热爱,情深笔重,心意充沛。 整首诗好在作者暮年,诗无暮气,实属难得。同时也体现了作者热爱家乡、以故乡为荣的骄傲之情。闲读闲品,物像纷呈中,主旨清晰,无形中有散文味旁逸斜出,但形散神不散。
二首小绝句,如同姊妹篇,第一首像引子,第二首才真正入境,相互照应,相互证见,相互映衬,不仅为作者心音之图画,亦为读者入目之佳景。见心见性,景中有情,情中有景,诠释了“诗是诗人心灵的镜子”,成为抒怀的雅中参禅之耐咀小品。旋记起作者病愈半载,却有此等心境,不由钦佩之。这等心力,健康何愁?自是病从此身散,心向景中全。
2019.10.9
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