只要你跟我有缘，我的德就会感染你——《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》讲记第5课

Original 慧日佛教慧日 2021-11-04

只要你跟我有缘

我的德就会感染你

——《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利

千臂千钵大教王经》讲记第5课

缘起

“安住如来性海，遍在众生心识”，文殊菩萨的智慧不生不灭、遍一切处。为阐发智慧这一金刚性海，2014年5月文殊菩萨圣诞期间，传喜法师于五台山清凉界，受邀于大宝寺方丈上照下见法师，连续三日宣讲《大乘瑜伽金刚性海曼殊师利千臂千钵大教王经》。

这一唐密经典中千臂千钵的文殊菩萨形像，每一钵里都有一尊释迦佛，每一尊佛又现百千万亿身。象征着文殊菩萨千臂千钵，令一切有缘，策发菩提心，开根本慧，长养如微尘数的十方诸佛。

大乘佛子，当学习文殊菩萨的精神，于一切时、一切法，以最大的精进力量，身体力行地饶益一切有情众生。更要学习文殊菩萨的智慧，但净我心，菩提影现，来照见每个人心识中的文殊菩萨。

“佛告大众。诸大菩萨摩诃萨。若有初发意菩萨。及一切四部众。善男子善女人等。若发菩提心者。曼殊室利菩萨当有誓言。我有十种诸佛无尽甚深大愿。所有一切菩萨。及一切有情众生。入我愿者。则是世尊诸佛之子。亦是我父母。于意云何。我有先誓大愿。依我十种大愿者……云何名为无尽十种甚深大愿？”

“依我十种大愿者。先为父母兄弟。姊妹妻子眷属。得令富贵。果报圆满。”文殊菩萨的这个愿我们听了高兴吧，父母兄弟姊妹妻子眷属富贵，果报圆满，而且“兄友弟恭。慈心不杀。听学大乘。读诵尊经。转教群品。愿至菩提。”

“我亦做师僧子弟。和尚阿闍黎。同学伴侣。回向大乘。学习菩提。渐成佛道。”我可以做你们的老师，做出家人给你作榜样；也可以做你儿子，做你的弟子、小辈；也可以做你的亲教师，和尚是亲教师，阿阇梨就是金刚上师；也可以给你做同学、伴侣。只要你能“受我法教。学我威仪。取我礼节。”在这个过程当中，文殊菩萨的德就自然而然、潜移默化地到我们的身心世界来了。

文殊菩萨的这个愿多大！只要你跟我有缘，我的德就会感染你，不但感染你，我还渐渐地把你变成我，而且你没有福我给你福，你不圆满我让你圆满。

“于是我作他作。大臣官长。”无论是我作大臣官长，或者你作大臣长官，我作你的部下，我都会让你的父母兄弟姊妹妻子眷属得富贵、果报圆满。而且也会慢慢地“兄友弟恭。慈心不杀。听学大乘。读诵尊经。转教群品。愿至菩提。”

“理务世俗。一一清正。于国忠孝。”只要你跟文殊菩萨有缘，他作你长官或者你作他长官，都会让我们在处理份内事情的时候，清廉正直，对国家忠，对家里会孝。“悉共有缘。归向菩提。得值三宝。令发菩提之心。”前面是总的愿，总的愿之后才展开每一个愿。

“一者大愿。若有一切众生所生三界。或我作他作。随缘受化。四空五净之主。……一切含灵。同生三世。愿佛知见。或未闻我名。令愿得闻。及闻我名。于我法中。令一切有情。尽发菩提。回向大乘。修无上道。若有众生。以法药世医。救疗诸疾。历数算计。工巧博弈。世典文笔。歌咏赞叹。讲论戏处。导以度人。随类同事。接引世俗。令发菩提。正见正授。共我有缘。得入佛道。”

文殊菩萨的每一个愿都含藏了无尽个愿，这就是“无量为一，一为无量”，“一一出生，重重无尽”，这就是文殊菩萨的境界。

“若有一切众生所生三界”，这里专门是指沉沦在欲界、色界、无色界，三界中的一切众生。“或我作他作”，这里面分两个含义：如果我在作比如“四空五净之主，八定四禅之主”的时候，作这些天主的时候，随缘教化这些天民，化导我的有缘众生；还有一个是他作，也就是说如果你作天主，我作你的天民，我也会让你“令发菩提，正见正授”。

后面讲的都分这两种。比如说我作皇帝，所有我辖内的一切有缘众生，都令发菩提，正见正授；或者是你作皇帝我作你的大臣，或者我作你的老百姓，我都让你这个皇帝发菩提心，正见正授。“我作他作”是这个意思。

“一切含灵。同生三世。愿佛知见。”过去、现在、未来，只要跟我有缘的，愿佛都能知道。“或未闻我名。令愿得闻。”闻什么？其实就是闻法，开智慧，“令一切有情。尽发菩提。回向大乘。修无上道。”

“若有众生。以法药世医。救疗诸疾。历数算计。工巧博弈。世典文笔。歌咏赞叹。”这其实就是五明，医方明、工巧明、内明、声明、因明，“导以度人”，以五明而化导。“随类同事”，不管他作什么，我都跟他同行同事。你在天上作天主，我到天上作你的天民；或者你作天民我作天主，反正我就要跟你结缘；你要是在人间，我就在你身边。所以，我师父悟公上人说：“我到五台山看到出家人就拜，肯定有文殊菩萨被我拜到。”

我们学习第一大愿，就要普皆恭敬，不管你看到谁，要观想这大概是文殊菩萨化现，我要对他恭敬。你对他恭敬，你的心就像黄金一样是金色的，你就会得到万事万物的启发。你有一个向道之心，寸草都如丈六金身；你的心调整到正确状态的时候，你看到一根草都能看到佛陀的身体。

所以祖师说，百草头上祖师意。如果我们心意散乱，轻心慢意，哪怕十方诸佛真的现前也得不到利益；如果我们的心如理如法，哪怕看到一根草，你也会像看到佛一样得到启发，得到加持。

“二者大愿。若有众生。毁谤于我。瞋恚于我。刑害杀我。是人于我自他。常生怨恨。不能得解。愿共我有缘。令发菩提之心。”

第二愿，我们要忏悔业障，戒瞋心，瞋心最严重，“一念瞋心起，百万障门开”。这里文殊菩萨以大智慧告诉我们，对过去的瞋要忏悔，对以后的瞋不要令它生起。我们祈求文殊菩萨的无瞋之德加持我们，消除过去的瞋业，加持我们不生起未来的瞋心。这是我们学习第二大愿应该得到的觉悟。

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