流沙河讲诗经：一个同性恋士兵所经历的战争与爱情

原创 2016-07-12 流沙河 大家

诗经点醒第五讲《击鼓》完整版之一

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《诗经点醒》的第五讲，仍然是在从《诗经》十三国风早期的《邶风》里面选的一首诗《击鼓》。“邶”曾经是一个国，这个国存在的时间非常短，后来卫国一扩张，就把它吞并了。

这个邶国在什么地方呢？在当时的朝歌城的北郊外，所以这个字的写法是一个东南西北的“北”，加“邑”表明是城市。为什么邶要读“bèi”而不读“bēi”呢？这是因为在黄河流域高纬度居住的居民，他们的民居都是坐北朝南。

我们有一点物理学跟天文学的常识都知道，越是纬度往北，太阳经过空中的这个黄道，夹角越是低。比如我们成都在北纬31度，那么我们这个地方看见的太阳光，太阳在空中的视轨迹的高度显然比黄河流域看见的要高得多。因为越是往北面去，我们所看见的太阳越是偏南方天空走。

所以，华北平原、黄河流域，民居为了采光、采暖，必须坐北朝南。坐北朝南，那方是南，背后就是北，这方就是东，这方就是西。所谓北方就是邶方，背后的那一方。

所以朝歌城的北郊外这一片，在商朝亡了以后，最初就分为几个国，就是邶国，北郊外。但是这个邶国历史非常短，很快就拿给卫国，就把它吞并了。但是，后来采风记录这些诗歌，是按照它原来的区域规划。因此，这首诗是卫国的诗，卫国人写的，但是叫《邶风》，是因为它流传的地点是在朝歌城的北郊外。所以里面写的事情是卫国的，也是尊重它的历史，它是叫《邶风》。那么，这个邶国这个位置在这儿。

▲流沙河，摄影：江树

那么，今天我们要讲的又是一场战争，一场在历史上非常小，小得不足道的一场战争。这一场战争由于很偶然的原因，被记录下来了。就是有了一部书，名叫《春秋》。为什么我们对历史，我们非常信仰它？就是因为如果没有《春秋》这本书，这场小小的战争也没有人会知道，你我也不知道，更不用说这场战争中间的小小的一点悲欢离合——就是一个士兵，他是同性恋，被这首诗记录下来了。这多亏有这部历史叫《春秋》。

所谓《春秋》是怎么一回事？孔夫子写的，从鲁隐公四年算起走。为什么要从鲁隐公四年，因为孔子在写的时候，他在鲁国，根据鲁国的纪年的方式，但是他立足鲁国，写的是天下事。

那么《春秋》的开始是哪一年？周桓王的元年，周桓王又是谁？东周的第二个国王。是因为西周的时候是在镐京那边，周幽王把西周亡了，犬戎过来把他们占了。周幽王的儿子周平王逃跑，从陕西逃到洛阳，在洛阳这边继续周氏的宗社，但是管理这方面大大缩了水，就开始叫东周。平王是东周的第一个，周平王死了传给他的儿子，周家的国王姓姬，周平王的儿（孙）子叫姬林，他就开始叫周桓王，齐桓公那个桓。

周桓王的元年，就是《春秋》的记录历史开始的那一年，而这一年发生了一场战争，就是小小的一场战争，在《春秋》里面被记录下来，《左传》接着把它详细记录下来，后来又有这首诗。不然我们怎么会知道这首诗是（发生）在那一次战争中呢？就无法知道了，那么多亏有这一部历史书，就叫《春秋》，我们知道。

编辑注，本讲诗歌为《邶风·击鼓》：

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

【注】从2015年9月开始，腾讯·大家邀请流沙河先生讲中国古典文化，主题为“诗经点醒”，预计十讲，每月下旬在成都开讲。此系列讲座将陆续制作成视频，在腾讯视频播出。以上为第五讲第一部分：“一个同性恋士兵所经历的战争与爱情”。完整回顾系列，请点击查看：

1、《84岁流沙河妙解诗经，深八三千年前的贵族范儿》
2、《在暴君秦始皇眼里诗是首恶》
3、《真实的孔子是看重情爱的》

4、《读懂〈诗经〉所必需的动物学常识》

5、《三千年前的古人也流行集体相亲》

6、《你这么大了，要去相个亲》

7、《3000年前男女相亲的排场》

8、《好好的爱情诗，被砖家们解释得乱七八糟》

9、《在〈诗经〉里，我未看到半点奴隶社会的影子》

10、《像卷福一样推测诗经现场》

11、《古代妇女要生个娃娃靠什么》