查看原文
其他

拿下台积电,能解决芯片问题吗

槛外记 2023-11-30

The following article is from 先知书店店长荐书 Author 先知书店

在全球芯片代工企业中,地位最重要的就是台积电。

因此,曾经有“砖家”呼吁,中国应积极做好面对外部围堵的战略准备,确保产业链供应链自主可控,一定要把台积电抢到手中,以免落到美国手里。

按照这种说法,现在中国被西方用芯片卡脖子,只要是把台积电抢过来,西方的制裁也就落空了。

虽然国内从来不缺不靠谱的“砖家”,但可以料想国内持有这样的观点的人恐怕为数不少。

芯片的重要性的确不言而喻,但关键在于,抢到台积电真的就能解决芯片问题吗?

答案当然是否定的。
原因主要有两个方面,外部的和内部的。一方面,台积电的主要设备和原材料供货商,全都来自欧日美,空有台积电一家公司,基本什么也做不了;另一方面,精密制造需要的不仅仅是技术,更重要的是“追求精确”的精神和对“精确”本身的认知。
虽然我们从小被教育要“精益求精”,要警惕“差之毫厘,谬以千里”,要在每个细节上倾注大量精力以做到最好,并且一直认为,追求精确就是交出一套标准答案、就是在细节上的完善和打磨。
但是,“追求精确”真的和我们理解的一样吗?还是我们对它的认知,只是来自于语言环境和文化环境对我们的规范和限制?
实际上,面对日常生活中的诸多熟悉概念,我们也只是新版的坐井观天。“精确”这一日常概念也是如此,生活中我们对“追求精确”的理解,其实有很多偏狭。
概括而言,对于“追求精确”,我们常常会有以下五大错误认知:


-1-

误认为“追求精确”

仅仅是细节上的计算与控制
实际上,“追求精确”不只是关于细节,也不仅仅涉及制造业,它有关于整个世界的各个不同领域:量子时钟、GPS定位、纳米级芯片制造...这些内容,从科学理论、到技术发明、再到精密制造,都与追求精确相关。
当今世界,人与人、企业与企业、国与国之间的差距,将不再是“数量”的差距,而是“数量级”的差距,这种差距一旦形成,只会越拉越大,很难再追赶。
“追求精确”不是细节上的计算与控制,而是人类智力加速逼近极限的冒险。


-2-

误认为精密制造

只需要“术”,而不需要“道”
曾经我们以为:技术是体用之辩中的“用”,道与术之争中的“术”。诚然,技术的实现和应用都是在具体的层面。但是,这些具体的内容,需要相应的文化和制度的支持,才会出现。
而且,“机床+蒸汽机”所开启的精密制造的诞生,电气革命、通信革命,第三次科技革命,这些科技上具体的突破,都带给了我们新的生产组织方式,进而改变了我们的生活方式、思维方式。
就像我们耳熟能详的那一句“生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面,经济基础和上层建筑又是相互影响的”——技术文明与相关的制度、思想,从来不是独自运行的。
“追求精确”不仅是术,也是道,更是价值观。


-3-

误认为科技的落后

只是从近代开始的
科学界、思想界有一个著名的“李约瑟之问”:管理、统治制度设计精良、文化早熟的东方,为何没有诞生现代文明?并以18世纪工业革命在西方的爆发为界,东西方世界出现了大分流?
这一问题,史学界早有定论。通过对“追求精确”的历史考察,更加验证了东西方大分流,绝非某个历史瞬间的偶然事件,而是从秦始皇统一六国那一刻,甚至更早的春秋战国时代,由东西方各自的文化、历史特质所注定的。
“追求精确”的精神内核——追求科学、崇尚理性的“科学理性精神”,是形成分流很重要的一个原因。
由此可见,“追求精确”带来的影响,远远超出我们平常的理解。


-4-

误认为靠“伟大计划” 

就能培养出科技天才
“精确”的结果,无疑不是天才、疯子与狂徒,用天赋、激情、冒险、想象力创造出来的。但天才常常不合时宜,甚至有严重的性格缺陷或道德瑕疵。
我们常常期待有更多的天才出现,带领人类走出现在科学进步放缓和停滞的阶段;可是另外一方面,人性、制度、文化又会对这些天才施加规训,把他们变成规范的样子,这无疑会在很大程度上限制和扼杀他们。
想要有更多的天才问世,我们唯一能做的不是计划、培养天才;而是要在法律的限度之上,减少社会和文化对他们的戕害。


-5-

误认为“追求精确”

是精密制造的唯一标准


既然在正确的领域“追求精确”有如此必要,那我们要在“追求精确”的路上一往无前、将“追求精确”这个指标作为唯一标准吗?
英国学者西蒙·温切斯特在《追求精确》一书最后一章,从历史学家、精密制造先行者的角色,切换到思想家的身份,大谈“均衡的必要性”,他清醒地意识到:
精确终有极限,一旦超过极限,必遭反噬。
这一洞察,不但拔高了全书,更引出一个更重要、更永恒的问题:
承认理性的有限性,才是最高级的理性,才能减少本来可以避免的悲剧和灾难——技术越发达,理性越膨胀,越需要兼顾人文与信仰。
改革开放几十年以来,随着我们主动拥抱人类科技文明的成果,以及“中国制造”的崛起,“追求精确”逐渐落地为各种各样的标准、规则,以及从机械制造、土木工程到互联网各个领域的工程师文化、匠人文化。
但是,无论是芯片卡脖子,还是精密机床、医疗设备主要靠进口的现实,我们实际上在“追求精确”道路上还有很长的路要走。
为此,先知书店诚挚推荐西蒙·温切斯特最新力作《追求精确》,追溯人类追求极小公差的不懈求索,再现了250年精密制造的科学发展历程;从精密制造诞生到AI热潮的当下,绘出波澜壮阔的人类前进的精神图谱。
这本《追求精确》,无疑为“中国制造”和“中国智造”指出了问题所在与方向指引,以至于2023年6月15日西蒙在参访中国精密制造龙头企业华为时,任正非对他说:“你的这本书写得很好,对中国的工业会有很好的促进作用。”
华为管理顾问 田涛:在我少年至今的几十年阅读史上,本书属于百分之一那一类让我用心至深、用功最多、用时最长的一部书。追求极致精确、极致精益,不仅是一种产品质量观,更是一种关乎企业存亡乃至国家兴衰的哲学观。
中国制造业升级的未来机会,产业创生需要追求极致的精神,都在本书里。长按下图,识别图中的二维码,即可一键收藏:

历史剧变的七种征兆
帝国的覆灭:大清国为什么会败给“小日本”
俞可平:影响帝国兴衰的六大决定性因素
徐贲:为什么我们总是打不败杠精
熊培云:不要活在新闻里,这个世界并非你看到的那样
雷颐:天朝体系和条约体系的碰撞
刀尔登 l 爱国荷尔蒙是怎样分泌出来的?
美国在中国的失败:一段最难以被正视的历史
西亚病夫往事:在欧洲列强中屡败屡战的奥斯曼帝国
刘瑜:俄罗斯为何走到今天这一步
许倬云:中国文化到了今天只剩皮毛,不见血肉,没有灵魂
国民党失败的四个历史教训
“长安不止三万里”:唐长安城的盛世潜流
没有国家可以在孤立中存在和发展
萧功秦:中美关系或正处于“珍珠港”前夜
索尔仁尼琴:如果权力无所不能,那么正义将一无所成
郭嵩焘谈晚清外交:一味蠢,一味蛮,一味诈,一味怕
发现李庄:一个地图上找不到的地方,一段被湮没的历史
革命的迷思:对“革命”的六个错误认知
鲁迅和胡适,为何渐行渐远?
亚当·斯密:主导经济的,应该是市场这只“看不见的手”
内藤湖南|清朝政治的特色
堪比《白鹿原》的“四棵杨”:直面动荡、复杂、禁忌的30年
文化不能以特殊性为由,拒绝文明
张鸣:土匪军阀比思想家更能创造历史
法国大革命234周年 | 利益的冲突要钱,观念的冲突要命
“封建”与“专制”,风马牛不相及
葛剑雄 | “天下为公”何以成了“天下为我”
纪念米兰·昆德拉:美未必能拯救世界
钱满素:美国人有枪,其底层为什么不推翻资本主义?
晚年胡适的知人论世
柏克逝世226周年 | 一个民族最大的遗憾不是无知,而是封闭真知的大门
社会败坏的原因有三个:一是沉默,二是沉默,三是沉默
被遗忘的警钟:杨小凯对中国经济的预言
历史的十字路口:欧洲民众正在呼唤希特勒
从“鲁迅”到“胡适”:他什么都没完成,却开创了一切
清教徒——美国强大背后的真正密码
卡夫卡诞辰140周年 | 生命之所以有意义,是因为它会停止
顾维钧:美国对华的三大特点
张宏杰:沉重的“轻徭薄赋”——官僚系统为什么不断扩张
独醒之累:郭嵩焘与晚清大变局
周有光:要从世界来看中国,不要从中国看世界(深度好文)
张维迎:没有任何时候,比现在更需要捍卫市场经济
所谓的“大时代”,对小人物来说,可能是最糟糕的“坏时代”
致命败局:造成灾难性后果的决策是如何做出的
奥威尔诞辰120周年 | 多一个人读奥威尔,自由就多一份保障
文明不会亡于衰落,只会亡于愚蠢
鲁迅:面具戴久了,会长在脸上
最能看出一个人品味和修养的,不是知识,而是审美
苏格兰启蒙运动:奠定现代文明的四块基石
徐贲:常识的败坏,始于语言的败坏
杨小凯:英国人为何能跳出“革命与暴君”的历史魔咒
张鸣:阴谋论,让我们的路越走越窄
雷颐:对民营经济的政策是导致清朝灭亡的重要原因
比计划经济更可怕的是计划思维
国民党败走大陆,其实败在商场,而非战场
佛教:影响中国最深,也被误解最深
是否受过古希腊文明的启蒙,是一个现代国家落后与强大的分野
亚当·斯密诞辰300周年 | 对亚当·斯密的三大误解,是经济危机的源头
秦制两千年:历史循环的根源是什么?
比无知更可怕的,是“开历史倒车”的精英
张维迎:拒绝现代文明与市场逻辑,是大清挨揍的主要原因
葛兆光:有些人奇怪的“中国文化优越感”,让人非常担心
林贤治:重读鲁迅的八个理由
中国权力史——走不出的“党争”
托克维尔对中国的六大启示
身体的媚术:在枉死与苟活之间
熊培云| 这个时代最需要温和而坚定、悲悯而宽恕的力量
雷颐:晚清转型失败的三大困局
战争不是让你捐三个月工资,而是把你洗劫一空
阻碍一个国家强盛的根源是什么?
孙立平:没有中西之分,只有文明与野蛮之别
大萧条的11个特点,细思极恐
秦晖:我们与世界接轨,应该是底线的接轨
观念的奠基者:八位西方思想家
钱满素:为什么亟需从“文明”的角度,重新认识美国
女性地位,是社会文明的一把标尺
影响中国命运的五个国家
《希特勒的末日》:暴君是怎样一步步走向众叛亲离的?
“王袍加身”的诱惑:人类历史上最伟大的退场
“面子”与“圈子”的背后:中国文化的深层结构
朱学勤︱鲁迅、胡适与钱穆:逝去的铁三角与轻佻的当下
许倬云:当代中国的两大精神危机
孟德斯鸠:权力恣意妄为的社会,一定不是个好的社会
贵族精神的三大支柱:文化教养,社会担当,自由灵魂
罗素逝世53周年纪念 | 小灾难来自固执,大灾难来自狂热
关心政治的目的不在权力,而在自由
历史的烙印:改革开放四十年,影响中国命运的六次抉择
袁伟时 | 历史大势不可逆转
米塞斯:取消市场经济,实际上取消了一切自由
梁文道:为什么有些国家,明知道有问题却回不了头?
诺奖的六位“异类”:任何伟大都源于承认无知与思想自由
乌托邦的四个掘墓人:通往地狱的路,都是由美好的愿望铺成的
【孤独的斗士:哈耶克】真正改变世界的,唯有思想
木心:街上没有兵,没有马,却兵荒马乱

点“阅读原文”了解更多

继续滑动看下一个

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存