如果今天死亡临到你，你做好预备遇见你的创造主了吗？

CHENG SHENG ZHI LU

福音是免费的，欢迎授权转发

文 / 成圣之路栏目    图 / Google

片尾曲 /放弃所有

专题回顾·点击阅读

点击阅读

▽

1

主用神迹触摸人心，要求人悔改

耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说：

太11:20

主耶稣每次行神迹的时候，就是要使用神迹来触摸人心，领人悔改。耶稣在诸城中行了许多异能，可那些城的人终不悔改，于是祂就责备他们。

“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的比你们还容易受呢！迦百农啊，你已经升到天上，将来必坠落阴间，因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。但我告诉你们：当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢！”

太11:21-24

在那强大的审判的日子,主会要求出现在祂面前的所有人交账。

耶稣在哥拉汛、伯赛大所行的神迹那些城的人都看到了，却没有悔改，他们要受的审判将比崇拜异教神的城市推罗、西顿还要严重得多。因此，看到主的神迹奇事却没有悔改的罪，甚至比把人当做祭物的偶像崇拜的罪还要大得多、可怕得多。主也斥责了迦百农，告诉那里的人们：如果他们看到祂所行的所有神迹之后依旧不悔改，那么他们所受到的审判将比所多玛、蛾摩拉因着他们同性恋、性罪、甚至干犯主的天使所遭受的审判还要严重得多。因此，那些看到主的神迹却没有悔改的，当那日会有更严厉的审判临到他们。因为多给谁就向谁多取，多托谁就向谁多收。

那时，耶稣说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。”

太11:25

主耶稣在赞美父神的主权。“天地的主”意味着父神是天和地的所有主。

那些在神面前高举自己的人，那些自以为知道，以及骄傲的、自我满足的、缺乏谦卑的人，这些事就向他们隐藏起来-就是那能够带领人悔改的智慧将向他们隐藏起来。那么，福音就无法抵达到他们的心中。

而对于那些像婴孩一样谦卑，彻底依靠神、降服神，在神面前没有任何自我满足、骄傲的人，主将向他们打开悔改的门，使他们得到属天的智慧，可以警醒悔改。

2

主所行的神迹是祂向这些城市极深的爱

父啊，是的，因为你的美意本是如此。一切所有的，都是我父交付我的。除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。

太11:26-27

所有能力、权柄都交给耶稣了。这里明确了耶稣基督的权能：除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。父和子是合一的。若不通过子-耶稣，无人能抵达到父那里去。

耶稣拥有非常大的权柄，祂可以拣选一个人，预备进入神的国度；祂也拥有非常强大的能力，能够向被拣选的人指示出父神，并带领他们进入天国。

凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。

太11:28

这大能的宣告就是指主在十字架上的事工-祂会使人们得到安息。这十字架把我们所有的重担都担了，我们所有的重担都在加略山十字架上脱落了。这重担就是亚当和夏娃起初犯罪带给人类的，这罪恶会将人类带入死亡。因着主耶稣在加略山十字架上的事工，祂使人类从罪的重担当中得到了释放。

我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。

太11:29-30

主所行的神迹是祂向这些城市极深的爱，因为父神希望把这三座城市的人们都带到悔改当中。

主其实是要求人们回到祂面前，回到悔改、圣洁、公义，因为神迹是伴随有很大责任的。如果人们看到所有的神迹奇事仍然拒绝悔改，那么末后审判的日子到来时，他们将出现在白色大宝座前接受审判，因为他们必须要为自己的选择负责。

那些看到神迹的人们，你现在做好预备遇见神了吗？做好预备遇见你的创造主了吗？

3

如果今天死亡临到你，

你做好预备遇见你的创造主了吗？

“以色列啊，我必向你如此行。以色列啊，我既这样行，你当预备迎见你的　神。那创山、造风，将心意指示人，使晨光变为幽暗，脚踏在地之高处的，他的名是耶和华万军之　神。”

摩4:12-13

神在要求以色列人悔改，这是祂向着他们的心愿，好让他们可以得到祝福，可是他们失败了。

神围绕以色列做了很多事情，祂藉着饥荒、战争、瘟疫，试图让以色列回转、悔改，但是他们失败了。今天我们这一代所处的状况不也和当时以色列百姓一样吗？GUAN状已经击打了全地，战争、饥荒也在发生，但有多少人悔改呢？

在13节中描述了这位要求他们悔改的神是多么强大。我们当预备迎见的神就是这位大能、威严的神！ 

“我使你们在一切城中牙齿干净，在你们各处粮食缺乏，你们仍不归向我。”这是耶和华说的。“在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里；我降雨在这城，不降雨在那城；这块地有雨，那块地无雨，无雨的就枯干了。这样，两三城的人凑到一城去找水，却喝不足；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。

摩4:6-8

神可以决定在哪里下雨，在哪里不下雨，让人们知道祂可以降雨在这城，不降雨在那城；让这块地有雨，那块地无雨，无雨的就会枯干了。

“我以旱风霉烂攻击你们，你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。

摩4:9

神带来蝗虫之灾，用蝗灾击打了他们。蝗虫像河水一样飞去、像暴风一样袭来，它们吃光了各样的菜蔬、果实，可是人们仍然不归向祂！ 

“我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使你们好像从火中抽出来的一根柴，你们仍不归向我。”这是耶和华说的。

摩4:11

主耶稣斥责哥拉汛、迦百农，因为他们拒绝悔改，那他们只能遇见神的审判。

那创山、造风，将心意指示人，使晨光变为幽暗，脚踏在地之高处的，他的名是耶和华万军之　神。

摩4:13

因为你拒绝悔改，你将遇见的是审判的神。祂的名字是耶和华，全能的神、万军之神。

现今这一代，主的来临如此之近了，你做好预备遇见你的神了吗？如果神允许今天死亡临到你，你做好预备遇见你的创造主了吗？

4

这一代人在重演<阿摩司书>中

所描写的以色列民的光景

耶和华如此说：“犹大人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因为他们厌弃耶和华的训诲，不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像，使他们走迷了。我却要降火在犹大，烧灭耶路撒冷的宫殿。”

摩2:4-5

这里所描述的不就是我们这个世代的人所做的事情吗？就好像《圣经》中的事件在我们这一代重演，没有人愿意听从神的声音，很多人都在说：“我接受主耶稣的存在，可是我不会选择相信祂。”他们拒绝神的圣洁和公义，厌弃神的训诲，而跟随世俗的东西、世俗的自由！他们拒绝神的律法，都犯了不遵守圣约的罪，他们甚至说自己不需要神！

主耶稣救赎的恩典已经向众人显出来，那惊人的、救赎的、悔改的十字架和宝血的圣约，但是他们彻底放弃了这圣约，将十字架和宝血都弃绝了！他们所崇拜的虚假的偶像使他们迷失了！ 

以色列百姓起初有丰盛的财富，这使得他们很骄傲！这景况不也正在现今这世代发生吗？这一代拥有的一切都是发达的、高端的、先进的，他们股票市场非常的火爆，高科技每天都在发展，因此人类社会中存在着很大的自满。当这一切都显得如此舒适、安全、丰富的时候，人们却将神抛在脑后，但至终神的审判将降临到他们身上。

这就如同曾经在以色列所发生的事情。以色列在被北方的王攻打前，他们觉得一切都很好，每个季节雨水降下来，他们收割谷物非常丰盛，粮食很富足。他们好像巴珊的公牛般强壮。因此，他们认为自己不再需要神了，于是每天去圣殿成了惯性，以色列民的心却不在神的里面。

现今这一代面临同样的景况，现在地上的生活具有很大的欺骗性，非常迷惑人。神要求人们悔改离开罪恶，因为主就要来了，但是人们听到这福音却说“我们过得很好，我们不需要神。”甚至基督徒也说：“我们已经重生了，我们做得很好，不需要悔改。”现今的教会看不到自己里面满了罪恶，人们每个星期天去教会只是惯性，只是日常的普通行为，没有人去真正敬拜神。这一代人在重演<阿摩司书>中所描写的以色列民的光景！ 

耶和华如此说：“以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人。他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎；阻碍谦卑人的道路；父子同一个女子行淫，亵渎我的圣名。他们在各坛旁铺人所当的衣服，卧在其上，又在他们神的庙中喝受罚之人的酒。我从以色列人面前除灭亚摩利人。他虽高大如香柏树，坚固如橡树，我却上灭他的果子，下绝他的根本。”

摩2:6-9

追求金钱、压迫穷人、没有公义，这不就是这一代所做的吗？为了金钱，人们可以做出任何欺骗诡诈的恶事，他们心中不会有内疚、不会有良心的不安。《圣经》在重演，有的人为了几十两银子出卖义人，这真是显明了他们对金钱的爱！

父子与同一个女子行淫，这是以色列的非道德、是可憎的行为。奸淫、拜偶像、拜金钱、拒绝神，他们放弃了神的律法，这不也是发生在现今这一代的事情吗？人们去信佛教、印度教……

主耶稣已经为了我们走上了加略山的十字架，为我们而死，为我们付上了一切的代价！而现今的教会却拒绝了主的恩典，他们不愿意再跟随主的公义！世界的败坏进入了教会，淫乱、性罪、追求金钱在教会里发生着。这个世代是彻底邪恶、堕落的世代！

“以色列啊，我必向你如此行。以色列啊，我既这样行，你当预备迎见你的　神。”

摩4:12

以色列没有定睛于祂的创造主，他们做任何事情都没有体贴到神的心。如此，他们当预备迎见这位神。

5

若不悔改，就要在白色大宝座前

遇见审判的神

亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接，他是至高　神的祭司。他为亚伯兰祝福，说：“愿天地的主、至高的　神赐福与亚伯兰。至高的　神把敌人交在你手里，是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。

创14:17-20

这位就是我们要去遇见的那位神，祂就是全能者自己！

我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者，他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛，宝座乃火焰，其轮乃烈火。从他面前有火，像河发出，侍奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判，案卷都展开了。

但7:9-10

现在我们理解了吗？我们要预备遇见的那一位是怎样的神？！

主为我们做了一切的事情：祂藉着饥荒，可是我们没有悔改；祂藉着干旱，没有使雨水降下，就是让我们转向祂寻求雨水，可是我们仍然没有悔改，没有回到祂这里来；祂使地不出产粮食、用瘟疫来击打我们，可是我们仍然没有悔改；祂用刀剑来击打我们，可是我们仍然没有悔改！那么，等待我们的将是什么呢？

我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。他的头与发皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。”

启1:12-18

约翰是主耶稣最爱的门徒，很多次门徒听主讲道时，约翰就坐在主的旁边。主总是允许约翰靠着祂，亲近祂。但当主成为荣耀的时候，约翰却非常惧怕，他跌倒就像死了的人一样！

因此，如果我们仍然拒绝悔改，我们如何预备遇见这样的神呢！

▽

我们一起祷告：荣耀尊贵的主耶稣，在这大而可畏的世代，我看到了祢的神迹，我看到了在这地上发生的地震、饥荒，我看到了GUAN状，祢在藉着这些使我悔改，回转。如果我硬着心拒绝悔改，我是没办法向祢交账的。主啊，祢是忌邪的神，祢是必要按各人所行的审判的神。今天我悔改，求祢用宝血洁净我，赦免我的罪，带领我走公义圣洁的道路。使我每一天都能够做好预备，奉耶稣的圣名祷告，阿们！

-End-

上下滑动阅读往期

滑动阅读往期

▽

成圣之路Holiness

一条回家的路