Jhering)提出来的，后来这一内容就写进了民法典。再比如行政法的一些基本原则，德国最早将行政法叫警察法，也没有行政法典，没有比较体系化的东西。早期是奥托迈耶（Otto

《伦理学》(Ethics)第133卷第2期论文写作与发表｜雷磊：法教义学的方法思享｜张瑞：法院领导小组如何运行？欢迎关注法理杂志

言卢曼的社会系统论对于法律的描述，是在科学系统内对法律系统展开的外部观察；但同时，它又断定法律系统这个被观察对象的自足性：“系统存在着（Es

译从波兰看欧盟线上公证的立法及其解释适用引用格式参考：艾娃·罗特-皮特兹科、弗里德里克·佐尔、达里乌斯·索斯泰克：《从波兰看欧盟线上公证的立法及其解释适用》，

Shiffrin关于承诺和合同之间的分歧的有影响力的立场，使她不得不对现代经济的这些特征提出质疑。最后，我研究了承诺对友谊的重要性，以及为什么我们要抵制承诺权在这个领域的商品化。05Why

Larenz)用的是法学方法，指的是是法律科学的方法。他的一个基本问题的就是要为法学科学性进行辩护。我们都知道著名的基尔希曼(Julius

Philosophy）第46卷第1期思享｜何柏生：数学方法能否证明法律问题？思享｜段卫利：新兴权利何以证成？论文写作与发表｜谭冰霖：公法学论文写作的路径及方法欢迎关注法理杂志

《智能社会研究》征稿启事论文写作与发表｜冯珏：由民法学编辑工作透视民法学研究现状学界｜李广德《共济与请求：健康权的司法展开》（周五赠书福利）域外

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Ripstein所主张的康德自由概念对康德政治哲学的研究者产生了巨大的影响；然而，在我看来，这个概念是有缺陷的。在本文中，我认为Ripstein将康德自由概念理解为

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duty），即这种道德对社会中每一个正常人所施加的要求。应注意道德的多元性和流变性。过去的道德真理可能成为今天的谬误，反之亦然。法官在论证道德的合理性时，注意引入一些批判性道德（critical

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On运动联盟曾反对政府关闭互联网，用的口号是：“互联网实现了我们所有的人权，我们需要我们的领导人承诺将其保持下去（Keep

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来源重庆高教研究蔡芬南京大学教育研究院博士生。先后在《学位与研究生教育》等期刊发表论文十余篇。主要研究领域为博士生教育等。谢鑫北京大学教育学院博士后。先后在《中国高教研究》等期刊发表论文多篇。主要研究领域为博士生教育、大学生发展等。张强华东师范大学教育学部博士生。先后在《现代教育论丛》等期刊发表论文多篇。主要研究领域为教育政策等。一、引

civils）。在这里，自然权利与公民权利是明显被分开的。自然权利的主体是“人”，公民权利的主体是“公民”。1947年张彭春在《世界人权宣言》争取修改确定的第一条时所用born

第五卷1.2辑文章集锦（拉至阮文底部）选粹｜第六卷1.2辑文章集锦（拉至郝文底部）欢迎关注法理杂志

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Philosophy）第30卷第1期思享｜蔡蓁：儒家如何看待堕胎问题？思享｜敖海静：再论意图主义与新文本主义之争域外

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来源《法理》第10辑（2021年第2期）胡宗亮常州大学史良法学院教师，法学博士。先后在《民间法》《法理——法哲学、法学方法论与人工智能》等期刊发表论文数篇。主要研究领域为法哲学、民间法等。#摘要我国是一个统一的多民族国家，在“多元化纠纷解决机制”的大背景下，宁夏回族自治区首创的“阿訇调解”制度的特色就在于，其充分发挥了民间宗教人士在纠纷解决中的作用，充分体现了我国对于少数民族习惯和宗教信仰的尊重。但是这一制度之中蕴含的是“前现代”和“现代”两种时态的统一，体现为前现代的“宗教纠纷解决”与现代的“法律纠纷解决”两种思路的纠缠。而根据德国社会学家尼可拉斯·卢曼的观点，这种思路的纠缠构成了一种“吊诡”的局面，即宗教代表的“善/恶”的二值符码与法律的“合法/不法”的符码产生了重合。在“阿訇调解”之中，这种“吊诡”显得极为明显，一方面是“国家设计”，而另一方面则是“宗教精神”，二者耦合在“阿訇调解”这一结构之中。通过实证研究可以发现，“阿訇调解”制度在去吊诡化的方面所采取的策略是“阿訇参与”和“法官主导”、“宗教规范”的“司法化”，进而以“调解结果的可接受性”这一“语意”去进行吊诡的化解。以“可接受性”作为维系“宗教”和“法律”两大系统耦合的“目的—语意—象征”，虽然是一种较为冒险的尝试，但是从时间之维看，仍是不可避免的语意要求一、问题的提出（一）作为“共时态”与“历时态”统一的时间在民间法研究中，我们往往会关注那些具有传统性质的类型，比如赫哲族神判机制

来源《法理》第10辑（2021年第2期）编者按✦2020年9月5日，“法学知识的性质与谱系”学术研讨会在河南财经政法大学召开。会议由河南财经政法大学、北京师范大学法学院、中国政法大学法学院、商务印书馆有限责任公司、《法理》编辑部共同主办，北京华秀律师事务所协办，来自全国各高校和研究机构的法理学、宪法学、民商法学等学科及期刊界、出版界、法律实务界的八十名专家学者参加了此次会议。与会者围绕法学知识的性质与谱系、当代中国法学知识发展的评估、中国法学知识重构的前提等展开热烈讨论，拓展了对法学知识的性质与谱系的认识。为纪念本次研讨会，兹整理会议综述如下，以飨读者。✦✦王志勇河南财经政法大学法学院法理教研室主任，讲师，法学博士。先后在《法制与社会发展》《华东政法大学学报》等期刊发表论文近二十篇；代表译作有《意图与身份》等。主要研究领域为法学方法论、自然法理论等。樊晓磊河南财经政法大学法学院教学副院长、律师学院执行副院长，副教授，法学博士；兼任河南省法理法史研究会副秘书长等。先后在《法学杂志》《中国党政干部论坛》等期刊发表论文二十余篇；代表著作有《现代法治视野下荀子礼法思想述评》等。主要研究领域为马克思主义理论法学、司法制度的法社会学研究等。#摘要法学知识的性质是法学中的一个基础层面的问题。从谱系学角度展开的探讨，对法学知识的性质的考察具有正本清源的意义。当代中国法学研究在质与量方面都取得了重大的进步，但也存在一些制约深入发展的瓶颈性难题。中国法学知识重构需要从动力、资源与难题展开前提性分析。中国法学知识重构的动力在于中国的法律实践以及中国学人的智识担当，中国法学知识重构的资源呈现为本土与西方并存的多元状态，中国法学知识重构中既有路径依赖的难题也有体系建构的难题。未来中国法学研究既要海纳百川、兼容并蓄，更要推陈出新、形成特色。引

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Studie）第111卷第4期思享｜吴冬兴：论法秩序统一性原则的司法应用逻辑思享｜梁平：我国四级法院审级职能定位如何改革？论文写作与发表｜侯学宾：法学论文写作要有四方面的意识欢迎关注法理杂志

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来源本文系作者于2022年4月14日晚复旦大学法学院举办的“砥砺奋进，共克时艰”线上系列法学讲座第三讲——“法外知识对法科生的意义在哪里？”讲座上发表的讲话，经孙笑侠老师授权和修改推送。作者简介#

Neuber本文展示出了卡西尔的数学哲学在20世纪20年代末经历了一次重大转变。这一转变是由于卡西尔对数学本身的“基础性危机（foundational

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Philosophy）第41卷第4期思享｜罗有成：卢埃林法律现实主义的两个命题及其批判思享｜郭松：法院党组制度的历史变迁与功能实现论文写作与发表｜冯珏：由民法学编辑工作透视民法学研究现状域外

Theory）第28卷第2期思享｜王凌皞：哈贝马斯对人类生殖基因技术的批评缘何失败？思享｜王霞：权利兴起中的心理机制论文写作与发表｜科赫、朱渝阳：哲学需要非主流的勇气学界｜田洪鋆

来说，反歧视法旨在确保弱势社会群体成员能够享有自主。然而，只有在一个群体的活动符合道德的情况下，它才保护该群体免受歧视行为，因此它只促进过着道德上有价值的生活方式的群体成员的自治。在本文中，我认为

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studien)第112卷第4期论文写作与发表｜罗银科：《法学引注手册》示例的问题与修改思享｜张峰铭：拉兹对密尔式自由观的发展思享｜刘顺峰：“可比性”的法理域外

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《智能社会研究》征稿启事《智能社会研究》是国家工信部主管、哈尔滨工程大学主办的学术期刊（双月刊）。本刊坚持“根植本土、面向世界”的学术立场，以“探求真知，崇尚创新”为宗旨，倡导“源于实践、指向实践”的学风，为社会科学领域研究者特别是交叉前沿领域和青年学者提供高端的学术交流平台。本刊重点刊发以数字化转型为主题的理论探讨和实证研究。主要栏目包括“专题研究”“学术论文”“主题评述”“学术争鸣”等。其中，“学术论文”发表原创性的理论和实证研究文章，篇幅以1万～2万字为宜；“主题述评”发表高质量的、针对特定研究主题或研究方法的文献评述，篇幅以不超过1万字为宜；“学术争鸣”发表对于近期出版中英文专著或者学术论文的评论与争鸣，篇幅以不超过5000字为宜。本刊既聚焦中国社会的数字化转型进程，同时倡导中国学者关注他国的数字化转型并予以科学分析。本刊面向海内外学者征稿，欢迎海内外社会学及相关社会科学学科的专家学者惠赐稿件，来稿请以中文撰写。请在来稿首页写明：文章标题、作者简介（姓名、工作单位全称、职称、研究方向、联系电话、详细通信地址、电邮地址等）。文稿需完整，包括标题、作者姓名、作者单位、摘要（300字左右）、3～5个关键词、正文、参考文献等。来稿请附标题、作者姓名、作者单位、摘要和关键词的英文翻译。所投稿件如受基金资助，请在标题上加脚注说明，包括基金项目名称和编号。稿件采用他人成说，需在文中以括号注方式说明出处。作者自己的注释均作为当页脚注。凡引用文献，须在篇末列入参考文献。中外文参考文献分开列出，中文文献在前，外文文献在后，并以作者姓氏英文字母顺序排列。中文文献参照《社会学研究》的格式，外文文献参照ASA格式（American

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作者简介李广德中国社会科学院法学研究所助理研究员，法学博士、法学博士后；兼任《法治社会》责任编辑，中国廉政法制研究会理事，最高人民法院国家责任研究基地研究员等。先后在《中国法学》《政法论坛》等期刊发表论文二十余篇；代表著作有《共济与请求：健康权的司法展开》。主要研究领域为法理学、健康法学、领域法学等。序一王晨光翻开眼前李广德博士的新作，难掩内心的喜悦。从他博士论文的构思到这本专著的出版，不仅凝聚着他数年的心血和孜孜不倦的探索，也反映出卫生健康法学研究的不断深化和研究领域的拓展。无疑，此书是卫生健康法学界的一项重要成果，将会有力推动我国卫生健康法治研究的进一步发展。众所周知，健康构成了人民向往和追求的美好生活的重要内容。从个人到家庭乃至全社会甚至全人类，健康堪称维系生存的基础性问题，既涉及个体权益，又关乎民族命运。但随着社会的快速发展，健康风险如影随形，突发公共卫生事件每每降临，健康成为政府、社会和每个人都高度关注的焦点问题之一，保障每个人的健康和提高全民健康水平已成为全面深化改革征程上的一块“硬骨头”，是实现中华民族伟大复兴梦想进程中必须应对的重大社会挑战。在这一意义上讲，健康并非单纯的医学、药学等学科的科学技术问题，而是涉及心理、行为、社会、管理、经济和法律等众多学科的综合性社会问题。因此，提高全民健康水平，不仅要发展医药科学技术，而且要建立与社会发展相适应的医药体制。在我国社会进入改革开放的新时期后，由于经济体制改革带来的社会转型等变化，健康问题曾经被边缘化，原有医疗卫生体制受市场化改革和社会结构巨变的冲击，一度方向不明、踌躇摸索、不得要领，不仅无法跟上社会快速发展的步伐，建立起符合社会发展规律的新型卫生健康体制，也无法满足人民群众对健康、美好生活的更高期待，以至于卫生健康领域中看病难和看病贵等问题层出，“因病致贫”“因病返贫”成为制约社会经济发展的重要障碍和制度短板。2009年新一轮医药体制改革重新设定了方向，对因健康产生的社会问题作出了制度性回应；健康不再仅仅是涉及个人的小事，也是我国社会经济发展和体制改革的大事，关乎民族复兴和国家富强。在全面推进依法治国的进程中，卫生健康领域法律框架的建构和法治状态的形成已成为不可忽视的重大社会课题。其中，卫生健康法学研究和卫生健康法治体系的作用尤为重要。过去十几年来，在众多法学界和法律实务界人士的共同努力下，我国卫生健康法学的研究领域得以不断拓展，卫生健康领域的立法也得到快速发展，卫生健康法治体系已见雏形。但是，卫生健康法学和法治体系中的核心问题——健康权的研究仍有待进一步深化。通俗地讲，法律是调整人们行为的基本规范，而法律规范的核心内容是权利和义务的设定。在卫生健康领域，健康权就是其核心内容，卫生健康法的具体规范都是以健康权为基础展开的，政府和社会以及相关卫生健康机构则必须为保障健康权承担相应的职责或义务。在这一意义上，健康权是卫生健康法治大厦的基石，政府职责是其支柱，社会和卫生健康机构是其具体结构。健康权何以成为整个卫生健康法治大厦的基石？首先，健康是每个人全面发展的必然要求，健康权是一项不容忽视的基本人权。生命是每个人生存的基本物质形态，而健康是生命的最佳状态。没有身心健康就无法充分享受和行使个人的权利，即无法全面有效地参与社会活动，无法真正发挥个人的潜能。著名哲学家笛卡尔说，人不仅需要技术，“而且最重要的是需要保持健康，因为它确实是首要福祉，是人生所有福祉的基础”。虽然健康依赖于生命的存在，但有了生命并不一定就有健康。生命最完美的状态和追求的最高境界就是健康。从法律角度而言，健康权与生命权既有重合，又有区别；虽然健康权的外延小于生命权，其内涵则比生命权丰富和复杂得多。可以说，健康是生命火花灿烂绽放的最佳状态；失去健康，生命之火也就逐渐暗淡。“因病返贫”揭示出的社会问题就清楚地表明了生命与健康错位带来的家庭和社会问题。此外，二者的错位还引发了“姑息疗法”“尊严死”等一系列老龄化社会的新的伦理和法律难题。在现代社会中，健康权已然成为独立于生命权的一种新权益，成为广大人民群众的追求；健康权也成为推动卫生健康法学脱颖而出、丰富和健全现代法学、深化全面推动依法治国认知的杠杆。其次，健康权是人权法的重要组成部分。人权是一个集合概念，它包含众多权利，诸如迁徙权、选举权、财产权、隐私权以及健康权等具体权利。在此次新型冠状病毒肺炎疫情防控中，尽管各国都高举人权大旗，大多数国家宪法也都有保障人权的规定，但由于一些国家在人权保护领域有不同的侧重点，加上各种伪科学和假信息误导，造成了相当大的社会影响，导致这些国家和相当多的民众把自由权、集会权等公民和政治权利当成最主要的人权，而生命权和健康权则被有意无意地置于与其对立或次要的位置，防疫措施无法完全落地，出现疫情反复无常、死亡病例激增的可悲局面。与之相反，我国在面对重大突发公共卫生事件时，始终把生命权和健康权置于优先考虑的战略地位，统筹协调疫情防控与经济社会发展，投入了巨大的人力、物力、财力保障人民群众的生命权和健康权。因此，在理论上对各种具体人权之间的位阶关系和轻重缓急进行深入探讨和认识，能有力地助推和深化人权实践。健康权在人权理论和实践中的重要作用可见一斑。最后，健康权也给其他部门法律的发展带来新的思考。由于健康权的确立，围绕健康权所形成的法律关系成为卫生健康法调整的对象，并在一定程度上对一些原已存在的法律关系产生了重大影响。例如，法学界长期以来认为医患关系就是合同关系，但是在以患者为中心的医疗服务体系和大健康理念确立后，把医患关系简单地归结为合同关系就不能完全解释清楚了。合同关系是基于双方地位平等和意思表示一致形成的法律关系，但是医患关系既有双方合意的基础，又有把健康甚至生命相托的信赖内容（如“院前急救”等制度），以等价有偿为标志的公平原则也不能不在“以健康为中心”宗旨的框架下有所变化，即为了患者健康不能以是否等价有偿为衡量标准；损害赔偿关系也不能简单地以是否有损害后果和因果关系为判断的唯一标准，而是需要考虑医药科学技术的现有水平和创新空间，推动其发展。再如，知识产权法中的强制许可等制度也只有在涉及健康权的医药技术领域中存在。似乎凡是涉及健康权的法律关系，都会有或大或小的变异。就更大范围的医疗服务而言，医疗服务在任何国家都不存在纯粹的市场主导，即便是所谓市场化的美国医疗体系，也有联邦政府支撑的为低收入人群提供的医疗补助制度（Medicaid）、为65

Affairs）第50卷第3期思享｜宋旭光：如何从逻辑结构区分法律原则与规则？思享｜吴越菲、文军：社会学也谈规范性？欢迎关注法理杂志

form）息息相关的性状。在蘑菇隐喻中，霍布斯就把握到了蘑菇和人在生命形式上的关键差异。人的繁殖方式（哺乳动物）和生存方式（社会性动物）就构成了我们生命形式中的“关键描述”（vital

studien)第112卷第4期论文写作与发表｜罗银科：《法学引注手册》示例的问题与修改思享｜张峰铭：拉兹对密尔式自由观的发展思享｜刘顺峰：“可比性”的法理域外

Selbstbezug）教授资格论文的版本中，主体性论题还完全没有出现，出现的只是对此论题在认识论上的一半论证。也就是说，如下命题：指称思想不仅是不可还原的[约翰•佩里（John

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