冯至的《十四行集》（1942）标志着中国现代主义诗歌所达到的一个高峰，由27首诗构成，其中各诗均以优美整饬的十四行体写成。它是诗人冯至“中年”生命的一次探索，一次生命的哲学思考和诗意回答。
从思想的层面来看，《十四行集》是诗人在20世纪40年代特殊的战争背景下的生命体验。诗人以一颗敏智的心体察万物，聆听大自然的无语的倾诉，以思想去追随存在的踪迹，解答隐蔽的存在意义之出场，用他充满灵性的眼睛发现了不平常的事物和世界的奥秘。“我们准备着深深地领受/那些意想不到的奇迹，/在漫长的岁月里忽然有/彗星的出现，狂风乍起”（第1首），在这平静的句子里，已经透露出诗的思想痕迹，表现出对世界的奥秘探求的理性精神。诗人受到德国哲学的影响，对生命的理解带有明显的存在主义特征，面对战争与死亡，诗人指出不但要勇于承担，而且还要能够“蜕变”。生命与死亡这是一组对立的关系，在对立中相互转化。“歌声从音乐的身上脱落，/归终剩下了音乐的身躯/化作一脉的青山默默”。个体生命的死亡，就像是树叶在秋风中脱落一样，死亡、凋零，又获得新生，这是自然的规律。
在冯至的诗中，世界是一个浑圆的整体，宇宙万象是复杂的组合，正如同“从一片泛滥无形的水里，/取水人取来椭圆的一瓶，/这点水就得到一个定型”（第27首），那么，在这样的世界里“向何处安排我们的思，想？”诗人深刻意识到要把握宇宙的奥秘、认识生命的真谛，需要在感性的世界里进行理性的认知，在复杂的人生中得到清晰的思想，在个体的存在中获得生命哲学。
在艺术上，冯至结集时将诗的顺序按照内在的情感逻辑进行组合排列，第一、二首表明了诗人的生命态度，中间经过不同诗歌主题的变化以及诗人情感的演变，最后归结到“但愿这些诗像一面风旗/把握一些把不住的事体”（第27首），诗集构成了一个完整的浑圆的整体。创作过程中，诗人实现了由情感向经验的转变，通过里尔克式的雕塑或绘画体现经验，使知觉客观化，“使音乐的变成雕塑的，流动的变成结晶的，从浩无涯际的海洋转向凝重的山岳” 。从每一首的艺术创造来说，诗人注重将西方现代诗歌观念与传统的审美观念融合在一起，不追求现代诗的陌生化效果，而是注重诗的经验性和凝动性，表现出相当成熟、圆润、清致的特点。
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