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青袍笔记 2022-11-03

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宣化上人教念楞严咒,万佛城教读慢诵楞严咒

慧律法师教念楞严咒,文殊讲堂唱诵楞严咒

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宣化上人法华经浅释 01--80 链接集合

净空法师楞严经讲义  历史链接集合

慧律法师楞严经讲解01--45目录链接

大悲咒的妙用及修法 

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慧律法师楞严经讲解目录链接

慧律法师楞严经讲解01--45目录链接

楞严讲解46:一个人真正落实到修行时,会发现妄念、烦恼、习气很难断

楞严讲解47: 这淫欲心是无量劫来的业力、本能,没有办法掌控住的,所以要保持一个距离

楞严讲解48:每一个人都有自己的看法;但是圣人就没有看法了

楞严讲解49: 世出世间法一切成就得成于忍,忍辱远比精进更为重要

楞严讲解50:佛弟子要能稳住自己,从控制情绪做起

楞严讲解51:真正的修行以得三昧为成就之相,一切修行皆是为了成就三昧

楞严讲解52:极乐世界就在现前当下这一念相应的心性里面;离开心是绝对没有净土的

楞严讲解53:唯有修定才是真正“发心修行”、真正开始修行

楞严讲解54:对一切境界心如如不动的人,就是见佛

楞严讲解55:圣人所谓无念是指没有执着的念,不是说完全没有念头

楞严讲解56: 行善不代表修行,修行必须要行善

楞严讲解57:一定要结善缘,纵然没有缘,也不可以结恶缘

楞严讲解58: 如果不舍掉执着、分别,永远没有办法契入佛的首楞严

楞严讲解59:能入首楞严三昧,一切福报统统具足(不须要求,自己来)

楞严讲解60: 外於一切善恶境界心念不起名为坐;内见自性不动名为禅


宣化上人法华经浅释 01--80 链接集合

法华经浅释81:舌有说法的功德,也有说是说非的罪过

法华经浅释82:常不轻菩萨生生世世受持读诵及为四众广说妙法莲华经,得到六根常清净无染

法华经浅释83:凡是有妙法莲华经所在之处,都要生起恭恭敬敬礼拜之心

法华经浅释84:佛咐嘱大众当受持读诵法华经,广大为宣扬,普使一切众生皆得闻知

法华经浅释85:由此可知焚身供佛的功德,是无可比拟的

法华经浅释86:无论如何供养四圣,不如受持读诵、解说书写法华经的功德殊胜

法华经浅释87:修道人不要有优越感而生轻慢心,要有慈悲喜舍的精神

法华经浅释88:妙音菩萨为宣说妙法莲华经,随机而现各种身相

法华经浅释89:观世音菩萨普门品也就等于这棵药王树,这颗如意珠,能遂心满愿

法华经浅释90:因为功德不足,德行不圆满,所以才有黑风,才有魔障

法华经浅释91:观世音菩萨有救七难、解三毒的种种威神力量

法华经浅释92:你模仿观世音菩萨,向他学习,就变成观世音菩萨的化身了

法华经浅释93:那一个人常发脾气,将来都可能生作阿修罗,亦可能现在就是阿修罗

法华经浅释94:一切众生都应一心诚念,一心供养观世音菩萨,不要有两个心

法华经浅释95:若有信心念观世音菩萨,一切事情都会有感应的

法华经浅释96:你若想和观世音菩萨做朋友的话,就要多念“南无观世音菩萨”

法华经浅释97:德是从善而来的。尽做善事,自然就有德了


净空法师楞严经讲义  历史链接集合

心清净,念的这个佛号就管用,心散乱,什么法门都没用处

你当下认取,你就立地成佛,谁也障碍不了你

真正破了无明,晚上走黑路不要用灯

成败关键决定在增上缘,就是古人所讲的师承

有一个窍门:就是训练一个不分别,一部书从头念到尾不起一念,字字分明

真正学佛人一定要在二六时中求心地清净,这个就是修定

自己还没有建立、没有成就、没有基础之前,只跟一个老师学

自己见性了,不能拿自己的标准来衡量一切众生

整个百法只解释佛的一句话「一切法无我」

学佛可以多读、可以多听、可以多看,决不要研究

凡是随语生解的,都是死在言下

法为见性而说,见了性了,法也不要了

佛法所在之处,是我们大家有福,尤其是讲大经

学佛的人若不修清净心做善事,绝大多数是到那个神道里头去

四大之色跟受想行识一和合变现出身相,这是人生的本源

心动了才有十方三世,心要真正静下来就超越时间空间

是、非都没有了,是、不是两边都离开就对了

受持的妙诀:离言说相持,离文字相持,离心缘相持


阿弥陀佛的故事十集合链接


每隔一段时间就要念地藏菩萨圣号或者地藏经

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