南 無 大 愿 地 藏 王 菩 萨（三称）
心 地 含 佛 种遇 缘 悉 皆 萌百 善 孝 为 先佛 子 誓 愿 弘 农历七月，供僧、培福、增慧。从初一开始诵《地藏经》，念地藏菩萨圣号，讲《地藏经》、《地藏十轮经》，修习慈心。以此功德，回向一切供养者，以及往生亲友善信，蒙佛菩萨加被，离苦得乐。地藏菩萨以“地狱不空，誓不成佛”的菩提大愿，如《占察经》中说：“发心以来，过无量无边不可思议阿僧祇劫，久已能度萨婆若海，功德满足，但依本愿自在力故，权巧现化，影应十方”。由此可知，地藏菩萨的功德，与佛平等。
有人问：地狱真的存在吗？它在何处呢？造什么样恶业才会堕入地狱受恶报？这是很多人学习地藏菩萨修行法门时，问得最多的几个问题之一。以一般世俗人的心去随意猜测诸佛菩萨的圣境，当然是了不可得。那么，是不是你看不见地狱，它就不存在呢？即使你看见了地狱，也未必就能够向人们去证明它。因为没有去过地狱的人，是很难相信的。但作为佛教徒，我们深信佛陀所证悟的宇宙真理以及佛陀所说的真实性。
有人问：凡人可以去地狱参观吗？
答：根据《地藏经》所说，有二种人可以去地狱：一种是恶业成熟到地狱受恶报；一种是自己发愿得到诸佛菩萨的神力加被，去地狱度众生。请看《地藏经》“忉利天宫神通品第一”原经文：“圣女问曰：我闻铁围之内，地狱在中，是事实否?无毒答曰：实有地狱。圣女问曰：我今云何得到狱所? 无毒答曰：若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。圣女又问：此水何缘，而乃涌沸，多诸罪人，及以恶兽? 无毒答曰：此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难，生时又无善因。当据本业所感地狱，自然先渡此海。”
关于去地狱的一些实际问题，我们在文章中说。下面，根据印顺导师《佛法是救世之光》中“地藏菩萨的圣德与修行法门”，我们一起来学习：
《地藏经》中有种种地狱名称:八热地狱，充满大火，铜床铁柱；最下层是阿鼻地狱。作极重恶业的，死后不耽搁时间，立刻堕入地狱中；地狱受苦没无间断，故名无间地狱。地藏菩萨来五浊恶世度众生，以大愿力救度最苦恼的地狱众生。那么，如何才能使人不堕恶道与地狱？造什么罪会堕地狱？堕最苦的无间地狱(阿鼻地狱)？依佛法说，作善有善果，作恶有恶果，作重的恶业则堕地狱。作了地狱恶业，是不是一定要堕地狱呢？有了堕地狱的恶业，来生不一定堕地狱。若有善功德因缘胜过恶业，还是上升人天，但地狱恶业还在。若造极重的恶业，一犯即堕。
一、十一种恶业。《十轮经》卷三说：“造五无间及近五无间四根本罪，并谤正法，疑三宝等二种人。… …于此十一罪中，随造一种，身坏命殁，无余间隔，定生无间大地狱中”。此十一种重罪，分五无间，四根本戒，及谤正法与疑三宝──三类。1、五无间罪。杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，作此五种一种，必堕大无间地狱中。后三种，是佛法中特说的重罪。2、四根本戒。杀、盗、淫、妄四根本戒中，以杀独觉为杀罪的最重。以盗三宝物为最重，凡属于佛、法、僧的东西，为大众发心供养，若盗取是最重罪。淫戒，以淫阿罗汉比丘尼为最重。对已证阿罗汉之比丘尼，强迫奸淫她，必堕无间地狱。妄戒，以不实语，挑拨僧团是非，使僧团分裂为最重罪。世间一切功德，清净解脱、了生死、修菩萨行成佛，皆从三宝来。此四重罪，皆破坏三宝，令三宝不清净，损害最大。如出家众犯此四根本戒即逐出僧团，如断树根，不复发芽。在家或出家，如犯了近无间的根本重罪，一犯即堕落，不通忏悔。谤正法：若外道而谤正法，因他不懂佛法，胡说八道，如蛇吞青蛙，猫吃耗子，虽有罪但不犯重。若修学佛法的出家弟子，在佛法中自毁正法，如狮子身中虫，自食狮子肉，罪过就大了。我们信佛学佛，不应毁谤佛法。一般法师居士都不会存心毁谤，但也可能谤了而不自知。有下列情况：（1）佛法有声闻、缘觉，菩萨乘（大乘），若修学声闻乘，赞叹声闻乘，而说大乘非佛说，即是谤法。（2）若学大乘而呵斥小乘，认为不应该学，也同属谤法罪。（3）若人只重持戒而废定、慧，或重定而废戒、慧，或重慧而废戒、定，有所偏废，劝人不要学都是谤法。总之，只学一种修行法门而轻慢其它，认为不应学，学了没用都是谤法。有些法师，不读三藏经典，自持一宗一派，四处宣扬，重一法门而轻视其它法门。若只一法门就够了，何以佛陀要说八万四千法门？疑三宝：佛法僧三宝是佛弟子的皈依处，皈依三宝受净戒，不论出家在家，若于三宝外还信其它外道鬼神，神佛不分，疑与佛同等，或胜于佛；见外道典籍，赞为胜于三藏十二部；皈依外道邪众，对佛教出家僧众无信心，这些与佛法不相应都属于疑三宝。杀人、偷盗不一定堕地狱，若犯以上十一种之一，必堕无间地狱中。（注1）二、十恶轮：如《十轮经》卷四说：“于十恶轮，或随其一，或具成就，先所修集一切善根，摧坏毁灭……命终定生无间地狱”。轮，是摧坏义。能破坏一切功德善根，所以叫恶轮。十恶轮即十种恶事，犯一种，或俱犯，向来所修之功德，全被破坏无余，故名为十恶轮。十恶轮是：谤阿兰若，谤于别乘（分三种），瞋害比丘（分两种），侵夺清净僧物回与破戒者，毁害法师，侵夺僧物，毁寺逐僧。1、谤阿兰若：出家人于此寂静处修清净梵行，名阿兰若比丘。佛说比丘有三种：一修定者，指勤修止观，真实用功，以达断妄成圣的目的。二读诵研究者，如研究阅读大藏经等。三为僧团作事者，建寺、安僧、做监院、知客等福事。三种之中，以阿兰若比丘专修定慧，求了生死得解脱为要。若有人毁谤阿兰若比丘，是十恶轮之一。因为对真正修行求了生死的，不但不应障碍，而且应予成就。如加以诽毁，障碍修行，等于破坏佛教行人的最大目的。2、谤于别乘：佛法有三乘，声闻乘、独觉乘、菩萨乘，修声闻乘者谤独觉、菩萨乘；修独觉乘者谤声闻、菩萨乘；修菩萨乘者谤独觉、声闻乘，这都是毁谤正法，为十恶轮之三种。3、瞋害比丘有两种：瞋害有学有德有修行的比丘，如辱骂他、殴打他，或想方法使他失去自由，加以种种迫害。对破戒比丘，看不起他、恨他、逼害他，认为根本不像出家人，不值得尊重。认为迫害有德比丘是造罪，瞋害破戒比丘没关系。不知破戒比丘还在僧团中没被取消出家资格，瞋害了还是恶业。4、侵夺清净僧物回与破戒比丘：有些坏比丘拉拢恶势力护法帮忙，争夺寺庙财物等，实在是造罪。5、毁害法师：对于弘传佛陀正法的讲经法师，加以种种毁害，为重罪。6、侵夺僧物：夺取出家人的财物，侵占庙产办学，也是无间重罪。每一寺院，是民众信仰中心，必须清净庄严。 这七类共十恶轮，随便作任何一种，罪皆极重，一定堕落无间地狱。只要不作这类恶业，就不堕无间地狱了。（注2）
我们在学习《地藏经》时，有善信发来汉传佛教X僧与X居士等诽谤辱骂地藏菩萨言论。他们标称自己是世界上最纯正的佛教徒，其他人均为劣等佛教徒。他们宣称自己已经“开悟”，证得圣果，地狱不存在。神棍还说：“凡供养他，陪吃、陪睡者都即生成佛。”
其信徒无比崇敬、赞叹神棍，倾其所有。有人不惜倾家荡产追随，有女信徒为“亲近”神棍大师，不惜脱衣、献身，陪吃、陪睡。神棍隔三差五写文章批大乘佛教是伪佛教，诽谤诸佛菩萨，包括大乘佛教著名的四大菩萨，观音菩萨、地藏菩萨等，也诽谤他们不喜欢的僧尼。其粉丝看见他们谤佛、谤法、谤僧的邪文，欢喜鹊耀，自动交纳高额“智商税”，大力转发，随喜推广，赞叹其恶行。这真是应验了那句话： 下面，看神棍们大师们的神（经）逻辑：神棍大师眼中的“劣等佛教徒”，到底是什么？ * 须知：佛陀创建的“释沙门僧团”，四姓平等，人人平等，实行人手一票的民主制度，坚决反对印度婆罗门教的种姓制度。不知这类自己标称已经“开悟证圣果”的所谓“大师剩者”，以何标准，越过佛陀教诫律制，把佛教僧俗四众划分了高、低、贵、贱？ * 神棍说：“自己早已开悟，证得圣果。”这些“神（经）话”到底要骗谁？ * 神棍宣传自己已开悟，是证得圣果的所为“剩者大师”，他们不信因果，更不信有地狱存在。他们辱骂“地藏菩萨是大乘佛教徒伪造的”，地狱不存在，劝大众不要诵《地藏经》，不要修习地藏菩萨法门。 在这里，笔者善意提醒：请被人欺骗的懵懂粉丝，醒一醒吧，你交给神棍的智商税，也是使你未来堕落地狱的恶业。没有因果观念，随喜赞叹恶业者，诽谤佛法僧三宝，也是一样重的极大恶业。 若你相信神棍所说的“地狱不存在”，你就被欺骗了。因为《地藏十轮经》、《地藏经》等都写很清楚，地狱是存在的，极大恶业者，临终一断气，一刹那之间就堕落到地狱受恶报了。
地狱的呈现，与极大恶业的罪人息息相关。那么，谁可以去地狱？《地藏经》说有二种人可以去地狱：一种是极大恶业者的恶业已经成熟，到地狱去受恶报；一种是自己发愿去地狱，得到诸佛菩萨的神力加被，去地狱实践自己的誓言。我们诵《地藏经》清楚地知道，诸佛菩萨加被发愿去地狱者的神力不可思议。至于读者是否相信，建议大家不妨一试，只有自己亲自认真去实践，兑现自己所发的菩提誓言，你才会相信十方佛菩萨的神力加被，真是不可思议。请不要只耍嘴皮，张嘴就辱骂地藏菩萨，有本事去地狱参访一下，不就行了。
笔者曾经遇到一位禅定很不错的禅者，她诵《地藏经》，专念地藏菩萨圣号，修地藏菩萨法门，发愿向地藏菩萨学习。她发愿去地狱做义工当狱卒，已在地狱工作十多年。每天晚上，她念地藏菩萨圣号入定去地狱工作，直到鸡叫回来。2006年我讲《地藏经》的时候，她把自己在地狱做义工的事情告诉了我。 她问我：“行愿法师，你讲《地藏经》，你相信地狱存在吗？”
答：当然，地狱存在，是佛菩萨所说，其它宗教也有地狱之说。
于是，她就告诉我，她在地狱工作的一些具体情况。xx人生前喜欢诽谤佛法僧三宝，栽赃陷害僧尼，违法犯罪。一天，突然意外死亡，死后堕落在地狱受恶报。她去地狱工作的时候，不知xx已死亡，很吃惊看见xx人戴着手铐脚镣，跪在地上被审讯。其中，除了诽谤三宝，违法犯罪，借骗敛财外，还有一条重罪是：生前强奸僧尼，祸害僧尼无数。所以，xx人死后，在地狱抱着铜柱，分分钟被火烧，哀号凄惨，令人恐惧……。
一晃好多年过去了，没再见到她，也不知其近况，是否每晚还到地狱做义工？愿她安好，工作顺利！
总之，我们学习《地藏经》，诵地藏菩萨名号，一定要深信地藏菩萨的真实功德，诚祈十方诸佛菩萨、地藏菩萨的加被，自己与家人身心安康，一切众生吉祥！加被一切亡故的亲友，脱离地狱、饿鬼、畜生三恶道，往生善道。最后，祈愿佛法僧三宝加被，世界和平，国泰民安！1、2印顺导师著作《佛法是救世之光》中“地藏菩萨的圣德与修行法门”，电子版。