佛欢喜日,迎僧宝节|盂兰法会供僧度亡
南 無 本 师 释 迦 牟 尼 佛(三称)
法会
今日2022年8月12日农历七月十五,佛欢喜日,迎僧宝节。供养三宝,福增无量;供养僧宝,培福修慧,护持正法,利乐有情。
有人问:“农历七月十五日是中国民间习俗的度亡鬼节,还是佛教僧宝节?”针对这一问题,笔者依佛教结夏安居常识,略为大众介绍,大乘汉传佛教农历七月法会的情况:
一、盂兰盆法会
汉传佛教一年一度的盂兰盆节,起源于《盂兰盆经》中所述:释迦牟尼佛十大弟子之一的大目犍连尊者,依佛陀教导于七月十五僧众安居圆满的“佛欢喜日”,供养十方僧伽大众,以此供僧功德来救度已堕落在饿鬼道受倒悬之苦的母亲,使自己的母亲脱离饿鬼之苦。由此,汉传佛教“盂兰盆法会”盛行传承至今。
每逢农历七月十五日汉传佛弟子遵佛教导,举办盂兰盆法会,佛弟子打斋供僧,以此功德回向现世父母消灾延寿、七世父母得脱离恶道。因为夏安居圆满,佛教界也将七月十五称为“僧宝节”,以此供僧法会来表达对全体僧伽大众的恭敬供养。
二、佛欢喜日,供僧度亡
佛教供僧培福,以七月十五日的“安居施”最为隆重。“佛制戒律”佛门比丘、比丘尼,在夏天三个月雨季期间举行“雨安居”。汉传佛教僧尼结夏安居时间是农历四月十五——七月十五日,南传上座部国家僧尼的夏安居时间以其部派传承的佛历为准。
四、结语
汉传佛教农历七月十五的“盂兰盆法会”是佛教四众弟子学习《盂兰盆经》中的目犍连尊者,依佛陀教导“供养十方僧众”,以此供僧功德救度自己堕落在饿鬼道受苦的母亲,脱离饿鬼之苦。后来,随着佛教在中国的不断发展,受各地区民俗文化的影响,佛教供养安居僧的七月十五日“佛欢喜日”,逐渐与中国超度鬼魂的本土宗教信仰相结合。于是,佛教供僧法会加入了中国民间风俗的七月孝亲度亡需求,这就是具有中国特色的大乘汉传佛教农历七月十五,佛欢喜日与盂兰盆法会的演变。
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完
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