前言“润”取自英语“run”的谐音，指中国人去往其他国家定居。近年来，“润”学在中文互联网流行开来，关于它的讨论层层叠起，争论不休。十一月中旬，我们组织了线上和线下两场“润”学夜话，讨论对于“润”的意义的认知。或许，“润”的本质，是在糟糕的大环境下重新思考想要追寻何种生活方式，然而，比答案更重要的，是始终保持开放的可能性，拥有做选择的勇气，通过不同的路径促进改变的热情。

前言「围炉评论」是由围炉审稿组成员参与写作的一个评论性栏目。评论将围绕一个关键词展开，成员各抒己见、独立成文，既可以指向对相关社会热点的冷峻批判，也可以是从个体生活经验出发的诗意表达。本期评论关键词为「景观」，欢迎读者朋友来稿与我们一同言说，围炉写作。

前言屈华民，香港科技大学跨学科事务处处长，新兴跨学科领域学部主任，香港科技大学（广州）计算媒体与艺术学域署理主任，计算机科学与工程学系讲座教授。研究方向包括大数据可视化、人机交互、在线教育、智慧城市、社交媒体、可解释人工智能等。是数据可视化领域最多产的学者之一，在可视化领域顶级期刊IEEE

前言从来没有这样一个月让所有生活在上海的人同时感到如此慌乱、无力与迷茫。人们不安地等待——等新公布的确诊数字，等自己的核酸检测结果，等每一个6点、8点、22点、24点更新的抢菜软件，等遥遥无期解封的明天。新闻、亲友群、朋友圈里令人难过的消息无孔不入地渗入生活的日常。恐惧感来源于被污名化了的疾病，封锁期间不稳定的生活物资供应，各单位截然不同的管理隔离措施……我们都漂浮在一种摇摇欲坠的生活里，不确定成了生活中唯一确定的事。人们期盼着疫情快点过去，但我们还能回到疫情爆发前的生活吗？

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图/方舱窗户的倒影前言从20年到22年，人们对疫情的恐慌早已由病毒本身蔓延到了疫情影响下生活的方方面面。突如其来的封锁、紧缺的常用药和食粮、无法上达的信息和呼救，失序混乱的环境中个体渺小又无力。两条杠的抗原试剂盒，无数个电话预告的不确定未来，两段重叠又错开的疫情记忆。X:

前言上海纽约大学自诞生起就肩负着中国高等教育改革发展“探索者”的使命。作为这所大学2.0时代的掌舵者，童世骏校长自去年接棒以来也对学校的印象由抽象变得具体。适逢童校长上任一周年，围炉有幸和这位哲学家出身的校长进行对话。童校长以他的专业和过往经历为切入点，分享他对上海纽约大学人才培养的体验和理解，以及对教育本身的一些思考和见解。炉｜迟欣宇，凌昱恒童｜上海纽约大学校长童世骏上海纽约大学里的“新人”炉｜童校长您好，自从去年暑假您开始担任上海纽约大学的校长以来，您有什么特别的感受，或者有什么令您印象深刻的事情可以和我们分享吗？童｜其实在担任校长前，我就一直在参与上纽的整个建校过程。2012年11月，我作为上纽母体学校之一——华东师范大学的负责人，见证了上海纽约大学的诞生。到这里担任校长一年多以来，上纽的形象在我心中慢慢地由抽象变得具体，而我这一年的经历很大程度上印证了我原来的印象，使它变得更确切，当然也更全面。我曾经用“一个法律地位，两个学术身份，三个社会使命”来概括上海纽约大学，它是根据中国法律成立的一所中外合作大学；它不仅是中外合作大学，而且是纽约大学全球教育体系的重要组成部分；除了作为中国高等教育改革发展的一个项目，上纽大还是中美人文交流方面的一个项目——在第五次人文交流高层磋商期间，上海纽约大学被写进了中美人文交流会议纪要，它还是浦东改革开放的一个重要项目，同时浦东新区也给了上纽大非常宝贵的支持。从高等教育改革发展的角度来讲，

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所有主流媒介都在创造对偶制的浪漫与美好。从儿时的“白雪公主与王子开始了幸福的生活”到青春期的“罗密欧与朱丽叶”或是“霸道总裁遇上我”的浪漫，再到中老年对“金婚、银婚、钻石婚”的憧憬。

继20年10月这次和琪接触后，我在发稿前又去和琪聊了聊，她还是没能回国。不过现在的她已经打了第一针疫苗，开始了PhD生活，每天在大学城里过着两点一线的生活。突然发现，这不就是我们每个人现在的生活吗？

音乐让我的情绪有一个突破口，或者就像个减压阀一样。沉浸在音乐中的我看起来是处在一个非常危险和高压的状态，写的歌有不少也是比较激烈的，但其实正是在这样一个过程中我得到了释放，变得不那么紧绷。

University的简称，意为综合联校），希望能为五湖四海的大学生提供一个平台，去捕捉社会变化的脉搏，去传达不同群体的声音，在喧嚣中找到自己的语言。目前Joint

另一方面，如果这些东西有可能会打动一个陌生人，可能是因为所有人终有一天都会死。你借着别人的经历会看你自己的生活，思考你自己的生死。我自己有怜悯之心，也希望通过做这样的记录能够唤醒更多人的怜悯之心。

全名为日本关东军驻满洲第731防疫给水部队，对外称石井部队或加茂部队。是侵华日军假借研究内容主要以研究防治疾病与饮水净化为名，实则使用活体中国人、朝鲜人、联军战俘进行生物武器与化学武器的效果实验。

白｜我其实做了很多项目，我就先分享花椒诗刊吧。花椒诗刊不是我发起的，是我楚雄支教的队友，他自己是一个很爱写诗的诗人，曾经获过很多奖。我在NYU

我甚至悲观地认为建筑变丑几乎是一个不可逆的趋势。因为现代社会的流动性非常大，不仅仅在农村，在城市也是这样。在这样的高流动性社会下，人们总觉得此刻的生活是暂时的。一旦产生了这种想法，生活就没有下限了。

奥克西塔尼大区在2020年的失业率为9.2%，位列全法第二。而我此行则是来拜访一些从大城市逃离、隐居此地的法国人，看看他们在这片甚至连基础设施都不完善的乡村田野里做什么。

在采访之前，我阅读了佳荣两篇作品。两篇小说的取材呼之欲出，一篇来自于佳荣在国际学校读中学时目睹的同学之间摆在台面上或隐藏的压力和竞争，另一篇来自于大学在英国留学期间遇到的形形色色的人。

因此，在这样的农村文化中，即使双方婚姻已经出现严重不和，也会强行继续下去。另一方面，即使出现了家暴的情况，由于离婚的困难性，家暴往往会继续发生。总而言之，这样的农村文化让家暴发生的几率大大增加。

可能我被问到最多的问题就是：社会学是学什么的？还有，以后能干什么工作呀？被问多了，也就习惯了，可能我在就业这方面还没有太过浓烈的焦虑感和被边缘的恐惧吧。

造却被赋予独立于人的客观价值的概念，那么很多现代的概念都可以适用，比如拜物主义（fetishism）就是人类崇拜自己创造的商品，并赋予其客观的价值。如果换一种定义，宗教是对于人类存在永恒的big

古典音乐迷其实也是一个涵盖非常广的统称，其中至少可以分为三类。第一类是纯乐迷，单纯欣赏某种形式或流派或作曲家的音乐。这一类乐迷更为传统，看重对于乐曲本身的研究和背后的文化及历史背景。日常争吵话题例如

Mystery），作为一款游戏在中国开始流行是近几年的事。2019年年初「围炉」对“推理大师Club”公众平台创始人王梦池进行过一次采访（对话“推理大师”：《剧本杀》的前世今生

一声啼哭，呱呱坠地的婴儿被交到家人手中；到了刚刚开始跑的年纪，又成为老师手下的孩子；到成年进入社会，竞争生存与成功的压力推着人们往前走。我们无法摆脱社会的价值观与体制的束缚，但时代洪流也会要转弯,

蔡瀚毅｜地摊的消失是当今社会的必然趋势。一方面，随着城市的发展，零散、无序的销售方式会被集中管理的、更专业化的销售方式所替代。另一方面，地摊与当下城市管理上追求市容市貌整洁有序的思路有所冲突。

从另一个角度来讲，我们在集体之中，本来就要去倾听他人的声音，而不是自说自话。如果我们要做到完全客观的时候，反而要担忧会不会落入另一个深渊，也就是专断主义（dogmatism）。

此次事件引发的风波中，部分网友借题发挥讨论跨种族婚姻。他们认为非洲人和中国女人通婚常常生好多个混血儿，对其教育也不重视。有一部分人甚至认为这是种族入侵，污染了华夏民族的基因，会提高中国社会的犯罪率。

肖战成为大众对饭圈本身就有的不满的发泄点。就算大众之前不认识亚非bot，站在其‘小众’，‘文艺’，‘深刻’等舆论制高点上，就可以抓住机会打击饭圈文化，但这不影响偶像文化本身的流量和商业体系。

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其实我也挺奇怪的，这个现象在我写这篇文章之前至少已经存在半年多了，但是竟然没有人写过。因为大家都有类似的使用体验，（文章）写出来之后击中了大家的痛点，所以传播得很广。

周保松，香港学者，香港中文大学政治与行政学系副教授。以自由主义和社会正义理论为主要思想研究方向。主要作品有《政治的道德》、《自由人的平等政治》、《在乎》、《小王子的领悟》、《走进生命的学问》等。是中大博群大讲堂、思托邦、Brew

提到桌游中玩家自身的发挥，我其实很好奇您对于桌游的理解。有人说：“玩桌游是要跳出自己原本的性格成为另外一个人，比如《狼人杀》是利用规则达到这样的效果，而《剧本杀》是利用剧本。您怎么看？

Playzone，大人带着小孩在那里玩，这就打起了品牌效应。另一个例子是科比真人秀，这件事已经传了很久，但是都没有定下来，这说明在中国想要做出Content是一件十分困难的事情。所以在NBA