在论饰物那一节，文震亨将上等瓷器的标准定得很高。

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前几天，我看《长物志》入了迷，这本书由四大才子文征明的曾孙文震亨所著。

作者文震亨，出生于书画世家，曾祖父是明代第一书画家文徵明。什么是好日子？

胡震亨《唐音统签》1033卷，清初季振宜编《唐诗》717卷，规模大备。

明代文震亨之言，印证了太湖石形成的不易与珍贵。

《二〇二四年篆刻日历》农历分隔页，我们以明代文震亨所撰《悬画月令》内容排版。

（文震亨《长物志》）此中安性闲事、文人雅趣，无不是借具象之物，修身养性，陶冶心灵，从而体悟抽象之义理。

全诗起笔宏大壮阔，收束余韵绕梁，含不尽之意于言外，缠绵而超旷，蕴藉而自然，确如明人胡震亨所言：“结体简贵

这就与一位名叫胡震亨的明代海盐人密不可分。今天，我们一起来认识胡震亨和他的著作《唐音统签》。

而西洋列国所列者，包括交阯、占城、暹罗、下港、柬埔寨、大泥、旧港、马六甲、哑齐、彭亨、柔佛、丁机宜、思吉港

如何布置室内和庭院的场景，如何陈设书画文玩骨董，如何安排园中的饮食游赏等事，恰恰是另一位明代苏州人文震亨

文震亨的《长物志》给了真实的、有品位的好日子的范本。

，人人皆可为……”学生读者们为大家表演了成医图书馆原创舞台剧《典籍寻医》，将古代医家李杲、罗天益、朱震亨的故事以多个章回形式表现

明代文震亨《长物志》亦有言“扇，羽扇最古”。

作者文震亨，出生于书画世家，曾祖父是明代第一书画家文徵明。什么是好日子？

——朱震亨夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明；若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。

明代文震亨《长物志水石》曾写道“石令人古，水令人远。园林水石最不可无。”

洞后石壁有古代八大神医雕像，分别是：秦越人（即扁鹊）、仓公、张仲景、华佗、孙思邈、宋慈、朱震亨、李时珍

草书七言自书诗》水墨纸本 扇面15.6 x 48.3 公分估价：60,000 - 80,000 港元文震亨

不想用“诗”“画”来形容风景了，嫌俗，倒是想从明朝文震亨《长物志》中，撷取一些评述妙手丹青的词句——“

明人文徵明的曾孙文震亨著《长物志》十二卷，其类目分为：“卷一室庐，卷二花木，卷三水石，卷四禽鱼，卷五书画

有意思的是，许多文献中都提到黄蔷薇身价不菲，文震亨也在《长物志》中讲：尝见人家园林中，必以竹为屏，牵五色蔷薇于上

苏州艺圃，文徵明曾孙文震孟罢官回到苏州后，修建的园圃。 

展览以明代文震亨《长物志》中的园居生活美学为立意切入点，对晚明士大夫造园思想及技艺进行深入挖掘探究，进而展现出明代审美标准对当今生活美学和审美标准的影响

长物·居园5月18日至12月10日中国园林博物馆二号主题展厅展览以文震亨所著《长物志》为切入点，对晚明士大夫造园思想及技艺进行深入挖掘

温病学派都是以疾病命名，温补和攻邪都是以治法命名，还有一个丹溪学派，代表人物为家住丹溪（今浙江义乌）的朱震亨

胡震亨《唐音癸签》说：“玄宗幸蜀，行次骆谷，谓高力士曰：‘吾不用张九龄之言，至此。’

明人文震亨在《长物志》中说：“茶壶以砂者为上，盖既不夺香，又无熟汤气。”

说到唐诗就不得不提胡震亨编撰《唐音统签》的故事。

董其昌、陈继儒、文震孟、文震亨、米万钟、薛明益、赵宧光、邹迪光等名士，皆成天平山庄座上宾，当时盛况，令人神往

文震亨曾在《长物志·水石》中写到“水令人远，石令人古，园林水石，最不可无”。

丹溪路朱震亨（1281~1358年），男，字彦修，元代著名医学家，金元四大家之一。

——文震亨38.对世界重新编码的能力，就是最低成本的创新资源。

吴门才子文震亨曾写下著名的治园指南——《长物志》。

山茶花作为地方用药主治吐血衄血、肠风下血，朱震亨朱老言山茶之红者加入佐药内服可代郁金，干品煎汤可清热解毒

文震亨在园林建造及日用品鉴中，追求雅、古、隐，在历史与文化的时间中，描述他眼中的美好之物，将闲情与趣味变成了隽永的文字

演播：白云出岫震：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。彖曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。

繁盛于江南的各种富于审美情趣的事物，晚明时，被苏州名士文震亨一概纳入“长物”之列，记录在了《长物志》中

明胡震亨《唐音癸签》说：“胡《诗薮》自骚、雅、汉、魏、六朝、三唐、宋、元以迄今代，其体无不程，其人无不骘

此后不久，江南出现了一位力挽狂澜的人物——文震亨。

明朝的文震亨在《长物志》中写到玫瑰时说，“玫瑰……嫰条丛刺，不甚雅观。”

招隐洞内石壁有古代八大神医雕像，分别是：秦越人（即扁鹊）、仓公、张仲景、华佗、孙思邈、宋慈、朱震亨、李时珍

明末文人文震亨在《长物志》中写到：“花有四雅，兰花淡雅、菊花高雅、水仙素雅、菖蒲清雅。”

其七律，明胡震亨称曰“条畅”，清贺裳赞曰“秾丽”。七绝造诣尤高，于晚唐诗人中仅次于杜牧、李商隐。

①朱震亨：吐血、衄血、肠风下血，并用红者为末，入童溺、姜汁及酒调服，可代郁金。

来源/成都杜甫草堂博物馆明代文学家胡震亨在《唐音癸签》卷二五中，对李白、杜甫和高适有如下评论：“高适，

学生读者们还为大家表演了成医图书馆原创舞台剧《典籍寻医》，将古代医家李杲、罗天益、朱震亨的故事以多个章回形式表现

的风俗；到了明清时期，人们对杜鹃花的习性有了更多了解，还将其精制成装点居所的盆栽——这记载于明末名士文震亨的著作

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