陈秉荣【保德民俗】之四十 诞辰习俗

编者语：《保德民俗》一书是县政协文史资料，陈秉荣先生著，从现在开始不定期编发保德民俗。

拜寿

拜寿也称献寿，就是在拜寿的同时献上礼品。

拜寿仪式在布置好的寿堂内举行，由司仪主持。大体仪式是：

一、鸣礼炮，保德地区放的是麻炮、鞭炮，渲染庆气氛。

二、寿星就位，祝寿者分立两旁。

三、唱生日歌（近年兴起）

四、选择一位有声望或地位显赫的宾朋致祝词。村中多由村干部讲话。有的由司仪代言，简介寿星成就。

五、拜寿

一是拜寿遵循先内亲后外戚，然后宾朋的原则。

二是尊卑有序，按辈份行礼。先平辈，再子侄辈，然后孙子、外孙辈，以此类推。

三是夫妻要成双配对参拜。

四是先献礼后参拜，司仪要宣念礼品名称数量。

五是按辈数行不同的礼节。平辈作择并问讯寒喧；晚辈行跪拜大礼，当孙辈行礼时，寿星要分送红包，名曰“散福”，意思是希望晚辈能和自己同福同寿。非至亲者打一躬即可。

六是寿礼结束，寿星起立，或抱挙或合十，高呼“同寿”，表示对大家的答礼。

七是照“全家福”，合影留念。

寿宴

寿礼结束，主家要设宴招待前来拜寿的人。席面丰盛程度、视财力而定，但油糕、寿桃、寿面、寿酒缺一不可。油糕祝大家前程远大，步步登高；寿桃、寿面、寿酒，祝大家同福同寿。

祝寿文辞

一、寿匾寿幛用语

（1）男寿用：

德高望重 乐享余年  天赐福寿  福如东海  南极星辉 

松竹永茂 福禄寿考  兰桂齐芳  寿比南山  寿衍千秋 

康乐宜年 椿树长荣  大德必寿  颂献九如  蓬壶春到

桑弧耀彩 甲第增辉  寿富康宁  惟仁者寿  松鹤延龄

畴陈五福 庚星耀彩

（2）女寿用：

萱草长春 寿征坤德  中天婺焕  国光人瑞  宝帨生光

萱庭日丽 慈竹生辉  宝婺星辉  瑶池春水  获教仁风

祥呈桃实 紫绶金章

（3）男女双寿用：

双星并耀 日月同辉  椿萱不老  夫妻偕寿  笙箫全奏

柏翠松青 福寿双全  琴瑟静好

二、寿联

（1）通用联

如松如鹤

多寿多福

福如东海

寿比南山

寿考征宠福

和平享大年

心宽能增寿

德高可延年

瑶池春不老

寿域日方长（女用）

北斗七星为友

南极二仙做朋

乃武乃文乃寿

如梅如竹如松

白发朱顔合上寿

丰衣足食享高龄

长寿幸逢新社会

娱亲喜有好儿孙

身似西方无量佛

寿如南极老人星

大德仁翁多福多寿

南山松柏愈老愈坚

红灯高照福庆长乐

爆竹连声寿祝平安

（2）分龄寿联

六十岁：

一家欢乐庆长寿

六旬平康宴蟠桃

春秋不老臻高寿

甲子重新晋古稀

桃熟正逢花甲茂

兰开几阅福寿添（女用）

七十岁：

休辞客路三千远

须念人生七十稀

从古称稀尊上寿

自今以始乐余年

金桂生辉老益健

萱草长春庆古稀（女用）

八十岁：

蟠桃已结三千岁

上寿还期二十春

春酒流香酣寿酒

耄龄流美祝遐龄

八旬且献瑶池瑞

四代同瞻宝婺辉（女用）

九十岁：

三千美景添筹算

九十风光乐有余

堂北萱花荣九秩

天南宝婺耀千秋（女用）

百岁：

古稀已成寻常事

上寿尤多百岁人

家中早酿千年酒

盛世长歌百岁人

（3）分月寿联

一月：

喜逢华诞歌春酒

好向新年戏彩衣

二月：

节到中和春正好

结成伉俪寿无疆

三月：

桃李争春喜双寿

椿萱并茂看齐眉

四月：

薔薇香送清和月

芍药祥开富贵花

五月：

正喜榴花多结子

共斟蒲酒祝添庚

六月：

椿树大年宜有庆

莲花生日正当时

七月：

巧逢七月初七日

寿祝千春又千秋

八月：

丹桂飘香开月间

金萱称庆咏霓裳

九月：

兰菊齐芳逢盛世

椿萱并茂享高龄

十月：

莱舞堂前娱晚岁

梅开岭上得先春

十一月：

介祝称觞阳春曲

书云献颂寿福年

十二月：

冰贮玉壶心一片

香添金鼎节千秋

(待续)

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作者简介：

陈秉荣先生1941年生于保德县石塘村，早年曾任公社书记，后历任县文化局长、档案局长等职。上世纪八十年代开始，他致力于地方文化研究，在方志、民俗、民间文艺等方面颇多建树。他是中国民俗学会会员山西分会理事、中国民间文艺家协会山西分会会员、中国地方志学会会员、忻州走西口研究会理事。他学识广博，研究领域宽泛，堪称是保德传统文化的半部活词典。几十年来，他如同一位勤勉的老农，不计寒暑，不避风雨，默默地耕耘于大山深处。除主编完成《保德县志》以外，他还校点重印了《保德州志》，创办了《保德文化》杂志，出版了民歌集《大河采风》、散文集《定羌杂识》，手中还存有《保德农业合作史稿》《金瓶梅方言》等书稿。他为挖掘整理保德文化遗产，传承保德文明付出了大量心血。年近古稀，他孜孜不倦，执笔写下了这部三十万字的《保德民俗》，为保德又留下了一份珍贵的历史文化资料。