辛弃疾词作鉴赏₁₀首

起句突兀而来，刻画了一位落魄英雄的形象。剑是英雄建功于疆场的宝器，而他只能在灯下醉眼蒙眬地看它。此处不用一个抒情的字眼，但描写却摄魂夺魄，蕴涵无限，于豪壮中已暗含悲凉意味。“梦回”一语，在时间上是跳接，已由醉里写到了梦醒时分；但在意脉上却是顺承。之所以会梦见那样的情景，完全有着醉里看剑的心理酝酿在起作用。这一句，写梦初醒情状十分出色：他犹觉得连营号角萦绕耳边。其下倒叙梦境。“八百里”两句，以工整的对句，从啖肉奏乐这最切实的两方面，表现热烈豪迈的军营生活，气势酣畅磅礴。接以一句“沙场秋点兵”，突然化勇士的豪酣为主帅的威严，以动衬静，刻画出临阵出征、军威整肃的将军形象。这正是作者在心理上自我期待的投影。

与其他词作上下片分写二境或二事的通常结构不一样，此词下片紧承上文来描写战事。作者抓住战场上最有特征的马和弓来写。跑得飞快的良马和拉起来声如霹雳的良弓，是战争中的利器，充分表明了作者对于自由与取胜的渴望。然而写马写弓，其意却在写人，写那在战场上意气风发、英勇无畏的人，并且从气氛上预示着战事的获胜。正是在此基础上，下文的抒发宏伟抱负才有了说服力。“了却”两句，把梦中作战者即词人自己向往的驱逐金寇、恢复国土的一贯理想，写得透，写得实。这两句抒怀，意气昂扬。至此，作者的情绪已经到了一个最高点。最后突然一个反跌，从热烈豪壮的梦中世界跌回凝重悲郁的现实世界。一句“可怜白发生”的浩叹，凝聚了壮志难酬的万千悲愤。作品就在这一声浩叹里突然收住，余力重如千钧，十分感人。

这首词最主要的特色是在构思上。首先，此词前九句为宾，末一句为主。一句陡转，直化豪壮而为悲壮，从而完成了失意英雄的形象塑造，与开篇豪中含悲的境界遥相呼应。其次，前九句一气贯注，酣畅淋漓，至结句才换笔转意，自成一段，与上文相映照，从而打破了上下片分段的词体定格，成为一种成功的尝试。除了构思，这首词的对偶也很有特色。全词除形式上的上下片末句为奇句外，其他都是对句。作者不仅将一切词性严整相对，且事典对、数目对和空间对等“难对”，也对得毫不费劲，气息流走，并不因为多用对句而显得板滞、拘束，这就再一次显示出作者炉火纯青的语言艺术功力。

清平乐

独宿博山王氏庵?

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语?。

平生塞北江南，归来华发苍颜?。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

词人在隐居带湖时期，虽然对农村风光和自然风景都十分喜爱，但是，隐居者的生活根本与他的报国壮志相矛盾。他虽然经常以佛典道藏自解，但是也不足以开解心中的抑郁。一个风雨凄寒的秋夜，他一个人借宿在山中王姓的寒素庵堂里，百感交集，写下了这首词短意长的小令。

词的上片，以四个短句写透了山中茅屋内外丑陋荒凉景象。饥饿的老鼠绕床而走，公然觅食；丑陋的蝙蝠在围灯飞舞，阴森凄恻；松风冷雨呼呼、哗哗地响个不停；连糊窗的破纸也仿佛不甘寂寞，被风雨吹打得沙沙作响，如同在自言自语。这样荒凉丑陋的景象，都是稼轩这位铁血男儿的所见所闻，他居然就置身于这样的时空里。这里，尚未作一语书愤，然而请缨无门的悲愤已经灼然可见。

下片乃在此基础上正面抒情。从大处落笔，使尺幅含千里之势。“平生”两句，以“平生”和“归来”作对照，将一生塞北江南的壮伟行踪，将平生志在塞北江南的不凡理想，来与罢官闲居后华发苍颜的寂寞处境形成强烈对照，形成无比悬殊的感情势差，令人感受到其中极为愤慨、极为悲痛的力量。不得不袖手闲处的烈士之悲，在他的抚今思昔中被表达得那样深刻动人。结韵更点透这一无限悲慨的感情：当他在这样的秋夜，在这样荒寒寂寞之地从梦中醒来，眼前依稀还可以看见梦中的万里江山。这一韵，看似境界大变，奇峰突起，体现着词人胸怀天下、不计眼前困顿、不忘统一大业的伟男子的生命境界。但转头再一想，有这样一种生命境界的男子，只是归来在这样的秋风秋雨之中，所能为者也仅是书愤而已。这不也就使悲者更显得可悲了吗？

“打血管里流出来的都是血。”这首词，也是从作者血脉贲张的血管里喷泻出来的。它的境界至于凄厉，风格质朴而凝重，它们将一个失去报国机会的爱国者的失志丧时之悲，传达得沉郁苍凉之至。

水调歌头

送杨民瞻?

日月如磨蚁，万事且浮休?。君看檐外江水，滚滚自东流。风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘?。岁晚问无恙，归计橘千头?。

梦连环，歌弹铗，赋登楼?。黄鸡白酒，君去村社一番秋?。长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州?。此事君自了，千古一扁舟?。

这首送别杨民瞻失意归乡的词作，从静观宇宙的角度感慨人生的匆忙，因此也坚定了归隐之志。但他又将自己不死的神州之念转托给杨民瞻去实现，这就表现出他在闲适的心理状态下，不能完全忘情于西北失地的暮年烈士之心。

上片完全抒发自己在静观宇宙中所得到的生命感觉，其中最核心的感受是岁月的匆忙和个人的无奈。词的开篇，他以一个采自典故而用得鲜活的比喻，表明自己静观自然的所得。他感到，在宇宙这个不停运转的“大磨盘”上，太阳和月亮不过像是两只徒劳奔走的“蚂蚁”，万事万物也都不能逃脱生灭的命运。这一以宇宙为背景的起调，实际上是用以暗示人的渺小和无奈。但他着眼于日月和生灭，分明是因为日月那不停地运转给了他岁月太匆匆、年命不能久的印象。以下一韵，又进一步突出时光飞逝的悲哀。他以檐外奔腾不息的流水做比喻，写出了流光飞逝的自然伟力。“滚滚”两字，下得紧急促迫，令人想见其悲哀。“君看”两字带出杨民瞻，仿佛是为他开解，但其实是要对方理解他此时的生命感觉。“风雨”以下，转到自己坚定隐居之志的意思上来，写得闲适而潇洒，但其中隐含着“志士凄凉闲处老”的沉痛。夜半风雨，春来花草，意境各别，形象概括了他从内心沉痛莫名到归于意态萧闲的归隐心路。“岁晚”一语，关合开篇，表明了自己在这样的宇宙背景之下，将以经营田园打发残年的平静心情。

下片转入对杨民瞻的理解和期望这一面来。起韵连用三个短句连接三个典故，写杨因失意他乡而急不可耐的归乡情思。从作者所用典故中，可以看出他眼中的杨是一个富有才识的人。这就为下文的提出希望打好了埋伏。“黄鸡”两句，直切送别情事，却是虚笔，他想象杨返乡后包围着他的古朴纯真民风。但是，这平静的调子并未能保持到终了。作者想到杨民瞻的壮志难伸，不禁联想起自己一生的心血东流，全是因为执政者坚持高谈阔论、不思复国的投降路线，于是一面嘲笑那些误国的“夷甫诸人”，一面把自己不死的神州之念转托予杨民瞻。一句“长剑倚天谁问”，写出了志在立功的壮士报国无门的孤独和愤懑。壮士无路可走，正是因为像王衍那样的清谈误国之辈充斥朝野，政治气氛太萎靡之故。“堪笑”一词，表明了词人对他们的蔑视。最后一结，将前文中的千头万绪归为一统：因为自己已经年老难有作为，因为杨民瞻在作者眼中也是个磊落不凡的志士，因为朝野中充斥着那般不负责任的清谈者，所以作者说道：这副收复神州的重任你去承担吧。只有承担了复国伟业的人，将来功成身退，扁舟五湖，才能与范蠡的五湖弄舟相媲美。这就在杨民瞻心灰意冷的时候，给了他及时的勉励，为他矫正了人生的航向。

这篇送别词，上片写自己的理悟和归宿，下片对富有年华的朋友表示理解和勉励，似乎上下片不相关，但千头万绪都由“西北有神州”这个主旨牵连着。这样的结构方法，比单纯的送别劝慰之词容纳了更多的内容，而又能精神不散。

定风波

再用韵。时国华置酒，歌舞甚盛?

莫望中州叹黍离，元和圣德要君诗?。老去不堪谁似我？归卧，青山活计费寻思?。

谁筑诗坛高十丈？直上，看君斩将更搴旗?。歌舞正浓还有语：记取，须髯不似少年时！

在朋友与他共享的歌舞盛丽的酒宴上，作者对卢国华沉浸于歌舞享受、思想上消极低沉的状态，提出了委婉的劝告和希望，表明了南宋中期爱国者主张人生须进取、诗歌应有所为、一切应以国事为念的积极态度。

上片起句，以劝告的口吻，要国华不要像当时一般士大夫那样，遥望中原而徒然伤感，而要为统一祖国的大业创作鼓舞人心的诗歌。这里直接提出诗歌要为政治上的进取服务、调子要昂扬乐观的主张。接韵转写自己的迟暮处境：在这场宴会上，有谁像自己一样老大无成，想归隐青山又不甘心？这里以人我对照，显示出自己的衰老无奈，但在表面的叹息老去之中隐含着词人失志的压抑。

下片开头，作者突然以斩将拔旗的战场猛士的豪举，来比喻国华将在诗坛上夺魁的壮采。“看君”一词，期待之意、勉励之情毕见。而“高十丈”“直上”“斩将搴旗”之语，将才士在文坛上因写作新内容、新风格的诗歌而拔出当代的英风，化为猛士在战场上直捣黄龙的独胜雄姿。它把赞扬和勉励结合在一起，才显得既豪酣又不虚伪。末韵把作者对国华最担忧之处、最恳切的规劝合而为一。他担忧国华沉浸于歌舞声色的享受之中，忘了人生的目标和时光的流逝。所以他规劝道，听歌征舞是时光充裕、没有压力的少年们的乐事。此句的言外之意是：你可要爱惜光阴、砥砺壮志，以图有所作为而不能沉湎于歌舞呀！

全词直切中留有余地，既照顾了别人的自尊心，也表达了自己作为一个殷忧国事者，对于朋友的殷切期望，所以措辞遣句颇为得体。另外，以战场比喻文坛，或者说把文坛想象为战场的情形，也显示出战士词人的特有风貌。

水龙吟

过南剑双溪楼?

举头西北浮云，倚天万里须长剑?。人言此地，夜深长见，斗牛光焰?。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨?。

峡束沧江对起，过危楼、欲飞还敛?。元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟?。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？

这首登览之作，以南剑双溪里有神剑的传说为起兴，表明了自己亟待获得宝剑以雪国耻的爱国情怀，和这一理想事业受到朝廷投降派打击而不可得的悲愤，以及遭此黑暗时代不得已而归隐的悲凉心情。

上片写登楼所见所感。起句即写自己登楼遥望西北浮云，渴望得到一把扫清西北浮云的万里长剑。这是暗中扣题。下韵接“剑”字而来，正好人们说南剑双溪的水潭里有宝剑，剑气在深夜上冲斗牛二星之间。“我觉”以下一转，在月明星稀的夜里，他放眼下视，只觉潭空水冷，一片平静空寂的景象，根本看不到人们传说中的宝剑。末韵把词人想要寻觅宝剑，可是又害怕妖魔太阴险狠毒的悲剧处境和悲愤心情传达了出来。一句“风雷怒，鱼龙惨”，写得生动、怪诞、令人紧张，它是作者对自己所遭逢内外夹击政治情势的特殊感受的象征，形象地比拟出投降派打击抗战派的嚣张气焰和阴险嘴脸。

现实是如此冷峻，理想只能被扼杀。于是下片借景言情，转入对自己壮志难酬而不得已投老空山的悲凉心情的抒发。起句写远观近望江水所见。江水奔腾之势受到高山约束不得已的收敛，看起来是即景描画，其实却含有深意，表达了自己那一腔烈士之情，受到投降派的一再制约，不得已而收藏的悲凉。以下一韵，表面上承上文语意，表达自己放意江海的兴致，却隐含了他不得不退隐而终的悲凉。因为他既以“有天下志”的大丈夫陈元龙自比，又以“老矣”、“不妨”这些有叹息味道的词语自写，则携冷酒、睡凉席本不是他的心愿，其中悲郁难平的气息，如可触摸。以下一韵，正承登览题意，写自己登览所感。“千古”“百年”这些漫长的历史时间，和“一时”这一极短的个人时间相合并，表明了作者有意虚化、弱化历史生活重要性的心理要求。而他虚化历史价值、弱化历史意义的目的，是在为内心极为痛苦和动荡的自己，寻找平衡的办法。这是不能实现又渴望实现的他自己，在没有办法下消解痛苦的办法。末韵承此而来，以景结情。斜阳下系缆止步的行人，实际上是他对于时代和自己的象喻。斜阳，既是国运难振的象征，也是自己年华不再的隐喻，系缆止步的行人，是他遭逢这一风雷鱼龙把持着政局的时代，不得不放弃自己的政治追求的隐喻。

这首风格沉郁顿挫、劲气内转的词作，看起来是即景生情，写登楼眺望的感受。但是，无论是风雷鱼龙的想象，还是浮云长剑的联想；无论是潭空水冷的印象，还是峡束沧江的刻画，或者斜阳下系船止步的行人，都深有寓意，隐含感情。另外，词中上片写深夜景象，下片写斜阳下风景，时间上的不求统一，也说明了本词写景的主观色彩。

鹧鸪天

有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作?

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初?。燕兵夜娖银胡?，汉箭朝飞金仆姑?。

追往事，叹今吾。春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书?！

辛弃疾被迫退隐之后，一向不敢轻易地言“功名”二字，生怕这两个字，会触碰自己无限的苦闷和愤懑，使自己难以承受。

词上片回忆了青年时代率众抗金的壮举。起韵再现他率领万余义军抗金的飒爽英姿，写得气势豪迈。他以“旌旗”“万夫”“锦襜”“突骑”这些表现英雄行为的词句，来形容自己当年的壮声英概。而又以一个“初”字，把渡江南来与以后的经历之间了然划断，显出他对那一段叱咤风云的战斗生活的特殊感情。以下两句，具体描写他所经历的枪林弹雨的战斗生活，写得气氛特别紧张，正显出英雄本色，场面尤其壮大，更显出英雄风采。总之，词人平生最雄壮、最难忘的功名事业，就是这一他人万万难以完成的壮举了。所以他写来，不仅形象生动，如同依然置身于彼时彼境，而且豪情满怀，令人既紧张又振奋。

下片转写现在的闲居落寞处境，而将南渡以后努力欲有作为、却终于失败的经历，打入叹息之中，显示出英雄失志的悲凉。稼轩南渡之后，始终以北伐中原、建立英雄式的功名为事业。他曾经屡屡上书朝廷，从各个方面陈说他的抗金方略。凡是南宋统治者担心的问题，他都想到了，并为之筹划好了。可惜他所遭逢的是一个投降派当权的时代，这就注定了他没有出路。所以他不仅被频繁地调任，还动辄得咎，数次因谗害而被罢职，最终是老于林下，无所作为。过片由追昔转而叹今。“叹今吾”一句，一叹年光老去，无法挽回。他以白髭须不能像枯草那样被春风染绿，表达对于时光难驻、年光无几的叹息。他习惯于把自己头发变白与忧愁联系起来，现在这连胡子都已变白的老人的心中，该有多少功名未立的忧愁呢？所以可说是二叹功名未立，足增悲哀。第三叹在最后一韵，这是他对于自己南渡以后被弃置不用的遭遇的愤怒和悲凉。这样极为沉郁的感情，他以叹息和嘲戏的口吻表达出来。“志士凄凉闲处老”，这让他怎能平息自己被客人言语触起的无限悲慨呢？

此词一以对比的手法，将过去的豪情和英姿，与现在的衰老与不遇形象相对照，对比取义，不著一字而尽显其情：悲愤、无奈、凄凉又强自排遣之状毕现。二以嘲戏的笔调，故意把心中对于南宋统治者的愤怒和讽刺，和自己勃郁难平的情感，化为一种表面谐趣柔滑的叹息。这比直接抨击统治者显得更有余味，更为冷峻。这就是“嘲戏”口吻的神奇力量。

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