十六月圆:谁能增加萨罗林夜晚的辉耀?
2023年八月十五已过,今夜9月30日农历八月十六,月亮最圆。大家都喜欢月亮,它给人们带来无上清凉。
坐在窗前,看着树下如水般的明月。作为一介云水僧,在娑婆世界流浪途中,不论暂居何处都应深入经藏,“以法为师、以戒为师”。亲近善士,如理思维佛陀正法,法喜充满,法喜无量,以此自利利他。
是啊,十五月亮,十六圆。在月圆之时,散心、杂话少说,妄想少起,我们一起以清净心来讨论解脱“生死轮回”的问题,才是学佛修行的核心。
在八月十六圆月的夜晚,谁能增加这夜晚的辉耀?这令我想起读过的《大牛角萨罗林经》。下面,我们看佛陀诸大弟子圣者阿罗汉是如何增加牛角萨罗林夜晚的辉耀?我们选用庄春江译的MN.32/(2) Mahāgosiṅgasuttaṃ《中部》32经/⽜⾓⼤经(双⼤品{4})
有一次,世尊住在牛角沙羅樹林園,與眾多有名的上座弟子在一起:尊者舍利弗、尊者大目揵連、尊者大迦葉、尊者阿那律、尊者離婆多、尊者阿難,以及其他有名的上座弟子在一起。
那时,尊者大目揵连傍晚时,从独坐中出来,去见尊者大迦叶。抵达后,对尊者大迦叶说:「大迦叶学友!我们走,让我们为了法的听闻去见尊者舍利弗。」
那时,尊者舍利弗看见正从远处走来的尊者离婆多与尊者阿难。看见后,对尊者阿难说:「来!尊者阿难!欢迎!世尊的侍者、世尊的近侍尊者阿难!阿难学友!牛角沙罗树林园是能被喜乐的,夜晚有月光照耀,沙罗树全都是盛开的,似乎散发天的芳香,阿难学友!怎样的比丘能辉耀沙罗树林园呢?」
于是,多闻第一阿难尊者说:「舍利弗学友!这里,比丘是多闻者、所听闻的忆持者、所听闻的蓄积者,凡那些开头是善、中间是善、完结是善;有意义的、有文字的,说明完全圆满、遍清净梵行的法,像这样的法被他多闻、忆持、背诵、以心随观察、以见善贯通,他以圆满、连贯的文句对四众教导为了根绝烦恼潜在趋势的法。舍利弗学友!这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」
这段经文是阿难尊者说:多听闻佛法,前句、中句、后句都掌握得很好,对佛陀所说的一切法,比丘所说一切法。这些法掌握得很好,掌握这些法要,我们就能够令这个晚上增加更多点辉耀。
舍利弗尊者听了之后,问离婆多尊者,你觉得怎么样才能令这个晚上增加辉耀?
离婆多尊者说:「舍利弗学友!这里,比丘是乐于独坐者、爱好独坐者,内心止的实践者,不轻视禅者,具备观者,增益空屋者。舍利弗学友!这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」
这段经文说:比丘修止又修观,喜欢禅坐,大家都静坐禅修就能够令这个晚上增加辉耀。
接下去,舍利弗问阿那律尊者,你觉得怎么样才能令这个晚上增加光辉呢?
阿那律尊者说:「舍利弗学友!这里,比丘以清净、超越常人的天眼观察千世界,舍利弗学友!犹如有眼的男子到最高楼上能观察千轮辋的圆相,同样的,舍利弗学友!比丘以清净、超越常人的天眼观察千世界。舍利弗学友!这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」
这段经文说:如果这个人能够进入天眼,用天眼看遥远的地方,就好像看其它的世界。它形容其它世界是圆,像马车轮。我在看很多马车轮,很多世界的众生,看到种种有情的生活,种种现象。这个晚上就增加很多光辉。
接下去,舍利弗又问大迦叶尊者:你觉得怎么样才能令这个晚上增加辉耀?
大迦叶尊者说:「舍利弗学友!这里,比丘自己是住林野者,并且是对住林野状态称赞者;自己是常乞食者,并且是对常乞食状态称赞者;自己是穿粪扫衣者,并且是对穿粪扫衣状态称赞者;自己是但三衣者,并且是对但三衣状态称赞者;自己是少欲者,并且是对少欲称赞者;自己是知足者,并且是对知足称赞者;自己是独住者,并且是对独住称赞者……舍利弗学友!这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」
这段经文大意:住在森林里修头陀,过着单纯的生活,种种苦行,再修止修观,这样就能够增加辉耀。
接下去,舍利弗问⽬犍连尊者:你觉得怎么样才能令这个晚上增加辉耀?
目犍连尊者说:「舍利弗学友!这里,两位比丘说阿毘达磨之论,他们互相问答,当互相问答时,他们回答不中断,他们的谈论是依法进行的。舍利弗学友!这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」
这段经文说:几个比丘论说《阿毗达摩》就增加辉耀。
然后,目犍连尊者问舍利弗尊者:你觉得怎么样才能增加沙罗林的辉耀呢?
舍利弗尊者说:「目犍连学友!这里,比丘自在地转起心,比丘不被心自在地转起,凡午前时他希望要住的等至住处,午前时他住于那个等至住处;凡中午时他希望要住的等至住处,中午时他住于那个等至住处;凡傍晚时他希望要住的等至住处,傍晚时他住于那个等至住处。」
这段经文是舍利弗尊者说:自在的转起心,不被心带着走。你能转心,不被心转,这个叫转向自在。转向自在就能令沙罗林增加辉耀。
大家讨论高兴之后,去见佛陀,舍利弗尊者把讨论的内容给佛陀说。“这里,比丘是多闻者、所听闻的忆持者……(中略)他以圆满的字句、连贯的语句对四众教导为了根绝烦恼潜在趋势的法。”
佛陀听完后说:你问阿难尊者,他是多闻者,用多闻增加光辉;你问离婆多尊者,他是乐于静坐禅修者,用禅坐修止修观增加光辉;你问阿那律尊者,他是以清净、超越⼈的天眼观察大千世界,他是天眼通阿罗汉,以天眼增加光辉;你问⼤迦叶尊者,他是修头陀行的住林者,以苦修增加光辉;你问⽬犍连尊者,他以说《阿毗达摩》,说法来增加光辉。而舍利弗尊者说:转向自在。
最后,世尊说:「比丘们!这一切都被你们的法门善说,但你们也听我说,沙罗树林园能被这样形色的比丘辉耀:舍利弗!这里,比丘用餐之后,已从施食返回,坐下,盘腿、定置端直的身体、建立面前的念后:『只要我的心没不执取后从诸漏被解脱,我将不打破这盘腿!』舍利弗!这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」
点击查看:★ 专 栏 文 集 推 荐 ★ | |
2021年文集 2020年文集 《云水天涯行脚僧》专辑 | 2019—2016文集 【人间佛教·礼仪篇】 |
回 向 偈
愿以此功德,导向诸漏尽。
愿以此功德,为证涅槃缘。
愿以此功德,回向诸有情。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生安乐国。
完
————————————————
点击阅读文章: