2015上海一模宝山区作文范文（3篇）

宝山

材料：

  面对当今世界的变化，有人认为万变不离其宗，所以应当以不变应万变；有人认为变化是一种必然，所以应当以变应变。    

     以上两种观点引起你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

学生作文：

         清流激湍，岩石依旧                         

古希腊哲学家赫拉克利特认为世界是团永恒活火，万物皆在流变。巴门尼德则认为变化与运动只是虚幻，唯有太一不变。我认为变与不变矛盾统一，相依而成。

是的，世界确实在变化。科技的发展让金属下海飞天，让钢铁开口。拿破仑嘲笑蒸汽钢铁能成舰下海，大清置办的北洋水师不久之后又落后世界前列。但这世界确实有不变的东西。

艺术就是不变的。唐诗宋词至今光焰万丈，陶冶一代又一代人，贝多芬的音乐，伦勃朗的版画，透纳的海图，艾略特的吟诵也彻照百世，与日月同悬。

而道德也是不变的。“先生之风，山高水长”。仁义礼智，乃百世不易之真理。它们与文化一起悠远流长。

历史如河，清流激湍，变化多端。但其中却又那么一些岩石始终驻立，不动不摇，那就是艺术，那也是道德，那更是文化，那是千百年来人类不曾放下的梦幻。

我们要变，当然要变。我们不可能以巫术治人，也不可能以卜卦问世。唯有发展才能承载十三亿人口的重担，唯有进步，才能让七十亿生民安康。落后就可能挨打，不变则会失败。旧事物在灭之，新事物在诞生，没有人能阻挡。即使是烧死布鲁诺，判罪伽利略，但太阳也不可能绕着地球转！所以我们要变。

但在这变化之中，有一些东西是怎么也变不得的。纵使现代社会物欲横流，我们也不能放弃我们的良知。即使是世界日新月异，我们又如何忘记历史。如何能抛弃文化呢？那是背叛呀！

我们可以轻易地设想一个人，他可以换衣服、理发、纹身甚至是动手术整容。但我们可以接受吗？他把自己的心挖去，掏空身子却能存活。我们也可以容易地构造人在大地上走路的情景，但我们如何能想象他的脚下没有大地却依然能行走！

神话中有个巨人，他站在大地上便力量无穷，但却被海格力斯抱离大地在天空中扼杀。是的，我们正是这个巨人，我们强大富有变化，但这是建立在我们脚下有着不变的大地的基础之上。

大鹏若想翱翔，也需天地与风的吹鼓，若是“中天摧兮”便也就会力不济。人们只有立足于不变之上方能有所变，有所进步的地方与可能。既要以变应变，但也要坚守不变的本真。

流水变化激湍，但也仅向一个方向，遵守同样的物理定律流去。只要我们站立在不变的岩石之上，把关大局，随时变而应变，那么我们也不再有所恐惧、迷茫，席勒歌颂的“四海之内亲如兄弟”的世界也决不是遥不可及的了。

                   不变之心，应变之行

       塞翁之马，焉知非福，如怀有一颗随遇而安的心，才能在变化的悲喜处境中安之如素；天降大任，舍我其谁，若做出应变的适时行为，才能在命运之道上化茧成蝶。人生在世，吾以为，不变之心，应变之行，方为做人处事的良策。

苏子泛舟，面对赤壁，不由得长叹，“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”的确如此，大自然永恒，无论我们悲喜，无论我们乐忧，它都保持着不变的本真之态，而变化的只有我们的内心，如《圣经》中所言，哭有时，笑有时，哀恸有时，跳舞有时。我们总会被自己的遭遇束缚住内心最纯真、最坦然浩荡的境地，从而为柴米油盐而烦恼，为身居逆境而扼腕，却失去了我们的本心。

然而万物瞬息万变，人不可能两次踏入同一条河流，“士别三次当刮目相看”，我们没必要为眼前的事而过分担忧，而应怀有一颗从容淡泊的不变之心，不因物喜，不以己悲，凭那万物如何变化，万物于我何加也？吾心不变，吾心永恒，如同席慕蓉所说，我已亭亭，不忧，亦不惧。

但是，如果我们不对外物变化而做出应变之行，我们往往会沦落到固步自封的地步。

数码世界到来以前，柯达统治着整个相机世界。数码世界的到来之后，柯达因不知变通，而最终面临倒闭。与之相反，腾讯懂得在变化的经济，科技中抢占先机，从一个小小的通讯行业，演变为网络购物，搜索引擎等行业的巨头，拉开了跨业竞争的热潮。

由此可观，若没有随机应变的行为，又如何在世上立足呢？更遑论干出一番大作为了！世事变迁，若在当代，老学者们还幻想天朝上国时的繁华，岂不腐朽？就像闭门造车的木匠，打开门的那一刹那，变化如此之快的世界只会给他当头棒喝，因而，面对纷繁错综的大变局，我们须适时应变，摒弃老朽僵化的陈腐观念，要知道，识时务者，才是真英雄。

反观当下，懂得不变之心，应变之行的人实在太少，而固执不变，抑或是八面玲珑，失其本心的人又有太多！诚然，要做到将两者有机结合实属不易，但也绝非没有，一如古人徐稚，出世心，入世行，不很好的贯彻了这一理念吗？

文化如是，沿袭继承的同时，也应吸收外来的优秀文化，融会贯通；生命如是，不变之心，应变之行，才能走向繁花盛开的春天。

                  变动中的永恒                     

法国电影的领军人物阿伦雷乃在电影的拍摄形式方面作出了巨大革新，因而引导了电影界的技术进步，人们在形式上看到了巨变。而作为观众，那让人为之动容的仍是电影内涵情感的感情基调，不变的是感情的内核。因而有人指出，当今世界的变化，万变不离其宗，应以不变应万变；也有人说，变化是一种必然，应当以变应变，而我认为，变化的是时局中外在的形式，应包持不变的心，是内在的本质与初心。

诚然，没有人能阻止时代变迁中的新陈代谢，它是发展中的必然，是人类进步史上不断延展上升的阶梯，我们站在一个个历史的转折点上，目睹着科技的两次革命如何将人从血汗劳作的桎梏中解放，归还了人身自由这一欢欣鼓舞的事实；也见证了客户终端由电脑向手机的进化，这一人类信息共通性更为便利的发展之途。在时代的演变下，我们可以尝试着去接纳科技进军生活后的电子便利，尽享变动中稳步提升的生活水平。这是变化的根本意义，它在人的生活与时代变革的共同进步下得以展现。同时，人类智慧的创新型行为也促进了世界的变异。我们的生活逐渐涌现出转基因食品的身影，在网络时代有微博向微信的平台转移；淘宝的营销策略乘科技之风迎来了“双十一”大促的春天……我们欣慰于这种创造性的流变，也欣然“以变应变”，拥抱生活模式的变异。

而同时，在尽得物化世界的变革之利时，需保有内核的呼求将被一遍遍重申。我们在这个日趋加快步伐的时代中过分匆忙，更有甚者一心只为趋利而忙，便走上了“世风日下人心不古”的歪道，成为成功学的奴隶而蝇营狗苟般过活，殊不知仍有人间道德大义需要担负，有亲人血肉之亲需要关爱，可谓是遗失了人所应具备的捍卫人伦道德的初心，在城市的建筑森林中迷失，被礼仪蒙蔽双眼，秉性随世界外在之变而转移，此时，我们便要学习黄旭华为核潜艇隐姓埋名30年的坚守，周梦蝶孤独写诗半世纪的隐忍，他们是任凭外在变动而不忘本心的隐士，因忠于内心而焕发出冷峻沉稳的人格魅力。

正如我们在碎片化时代仍讲究阅读时不忘思辨性的批判，在大众文化普及时强调不让文化内核也随之流俗，变动只应限于时代，而内在精神将亘古不变，愿这种践行能被长久地流传，才不致使“金玉其外败絮其中”的结局，使内核成为变动中的永恒。