恭迎地藏菩萨诞:地狱不空,誓不成佛
南 無 大 愿 地 藏 王 菩 萨(三称)
诞 恭 迎 地 藏 菩 薩 诞 辰
心 地 含 佛 种遇 缘 悉 皆 萌百 善 孝 为 先佛 子 誓 愿 弘
一、地藏圣诞的来历
今天是2020年9月16日农历7月29日,恭迎地藏菩萨诞辰。此日戒杀、戒淫、素食、布施、供养、诵经、礼佛、念佛、禅坐,孝养父母、救济贫病、鳏寡孤独者等,广行诸多善事,令自己培福增慧。以此功德,亲近如法如律善知识,去除烦恼,趋向生死解脱,离苦得乐!
关于地藏菩萨诞辰的来历,是唐朝时新罗国王子金乔觉(696-794)出家,法名“地藏”,前来中国来参学,在安徽九华山修行。最后地藏比丘九十九岁于农历七月三十日在九华山示寂,肉身不坏。由此,地藏比丘被大众认为是地藏菩萨的化身,而九华山也被视为地藏菩萨在中国的应化道场。每年九华山都要在这一天举行隆重的庆祝活动,称“地藏法会”。大众共诵《地藏经》,守金地藏肉身塔。法会圆满之日,设素食供养僧众,广结善缘。
行愿 摄于九华山
二、地藏菩萨的特德
在大乘汉传佛教国土,地藏菩萨为最著名的四大菩萨之一。地藏菩萨与其他大菩萨的差异,主要表现在:
1、来居秽土:地藏菩萨学习释迦牟尼佛,发愿于秽土成佛,于秽土化度一切众生。
2、示现声闻:娑婆秽土的佛法弘扬,重心为出家众,而地藏菩萨现出家僧相,正是秽恶娑婆世界的清净幢相,是佛陀正法之标志。
三、地藏法门的修持
地藏法门的修持方法是受持三皈、五戒,广行十善,认真持戒,深信因缘果报,不毁谤佛法僧三宝、大小乘佛法。地藏法门特重于如何才使人不堕恶道,凡不造作五逆十重恶业,就不会堕落地狱。对临堕、已堕地狱者,或病人、病重、将死或已死,而恶业已造又无善业者,如何救度呢?为此,地藏菩萨开示拔苦之法:
1、为病者、亡者,布施供养佛、法、僧三宝种福田;
2、布施贫、病、鳏寡孤独者种悲田;
3、诵《地藏经》,或专念地藏菩萨名号回向病者、亡者。
以上所做功德,能使亡者获得七分之一的利益,让亡者脱离地狱之苦而往生善道和净土。
行愿 摄于九华山
四、地藏菩萨的大愿
《地藏经》被称为大乘汉传佛经中之“孝经”,由娑婆世界三界导师本师释迦牟尼佛为大众介绍地藏菩萨本愿“地狱不空,誓不成佛”,及其在因地孝顺父母舍身救拔出离地狱苦,为一切佛弟子修学菩萨行之榜样。凡一切发菩提心的菩萨行者,心怀苦难众生,誓愿救拔,广行菩萨道,福德资粮圆满,终必成佛。
五、供养地藏菩萨的利益
《地藏经》说:见地藏形象,及闻《地藏经》读诵、香华、饮食、衣服、珍宝、布施、供养、赞叹、瞻礼得二十八种利益:
1、天龙护念;2、善果日增;3、集圣上因;4、菩提不退;5、衣食丰足;6、疾疫不临;7、离水火灾;8、无盗贼厄;9、人见钦敬;10、神鬼助持;11、女转男身;12、为王臣女;13、端正相好;14、多生天上;15、或为帝王;16、宿智命通;17、有求皆从;18、眷属欢乐;19、诸横消灭;20、业道永除;21、去处尽通;22、夜梦安乐;23、先亡离苦;24、宿福受生;25、诸圣赞叹;26、聪明利根;27、饶慈愍心;28、毕竟成佛。
行愿 摄于九华山
狱卒问他:“你为什么要自杀?”
关于义工狱卒说的话,我一直保密为亡者的声誉。今日地藏菩萨诞,此事已过去快三十年了,就解密吧!但愿那些不信因果,喜欢杀人放火、作奸犯科,甚至诬陷残杀僧尼的恶人,听闻义工狱卒的真话后,能够在活着时,真心忏悔,向被害人致歉,请求其宽恕。以此令自己造的恶业,减轻一些,重罪轻受,莫堕落地狱中,受苦不间断。须知:法界因果,丝毫不昧,自作自受。
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《恭迎十方佛菩萨诞》 |
回 向 偈
愿以此功德,导向诸漏尽。 愿以此功德,为证涅槃缘。 愿以此功德,回向诸有情。 愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生安乐国。完
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