被宜家选中的字体设计师说，课本上不该只有宋体和楷体｜Figure

Original 沈鑫 Figure 2020-02-04

这是 Figure 的第 110 支

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倪初万，北京人。字体设计师。38年间独自设计了总量超过10万字的汉字字体。但仍称自己为「业余设计人」。

倪初万就住在景山公园的边上，那里至今仍是北京文艺青年和摄影师的圣地之一：因为这里是北京的中轴线，传说崇祯帝就是在这里看着他的江山，哀怨自缢。倪初万冬天的时候喜欢从景山的门口经过，因为那里有一面红墙，阳光会把树影、人以及一切可以被投射的物体照在那面红色的墙上。他脑海中始终有一个想法：就是在这面墙上，每一个拥有影子的人都应该拥有属于自己的字体。

十几年前，倪初万参观一个中日小朋友的书法邀请赛，中方参加的小朋友都是写传统的楷书，写得都不错；但日本小朋友却写得很随意，发自内心。他当时就想：「我们的课本都是宋体、楷体。为什么一开始就要强加给他们（学生）宋体呀，这难道不是一种摧残吗？」

倪初万的体系中：字体不应当是永远横平竖直的，它应当是活的，被拟人化的，或者干脆就是有人性的，那才是对生命的关注。「比如亚洲出现老龄化，可是还没有字是给老人的。年轻人很潇洒的有，那我觉得就很不公平，应该有一套字是给老人的。」

看到倪初万老师的字体作品时，我们想了很久，也试着绞尽脑汁去用文字介绍他的设计，却怎么也无法准确地传达视觉上的感受。于是Figure搜集了倪老师在字体设计上的几个代表作，在此以图片的形式呈现给出来。大家从这些字体中看到的生命力，就是他最想表达的东西，干脆一点地说，那也是他38年来所发出来的全部声音。

为了写出四岁半体，倪花了三年时间观察儿子写字，然后自己用左手写出了这些字。最初他用左手写了快1000个字，忽然发现写得越来越像右手，只好停两三天再用左手写。

丛林漫步体

倪初万认为，「以人为本」是西方的理念，中国人讲究天人合一，就是人与自然的和谐共存。笔墨游离也好，英雄主义也好，字体只是这个气场中的元素而已。

倪初万创作这个喜鹊巢字体的初衷是有一天抽烟的时候，一阵大风把喜鹊巢给刮了下来，他觉得这是他第一次关注到喜鹊的生存状态，而在这以前，这种东西总是被人们忽略的。

岁月如金体

在倪初万眼里，老人的字，是用颤抖的手很困难地写出来的，就像他的母亲写出来的字：写得很困难，但是是很用心写出来的；眼睛吃力，脑也吃力，手也吃力。

瑞典民间的说法是，宜家的标签和目录册印刷量仅次于《圣经》——那几乎是数量最庞大的印刷品了。而中国的宜家使用的正是倪初万设计的方正毡笔黑体。

在创作了超过10款商业字库之后，倪初万仍然反复强调自己是一个不三不四，不伦不类，心猿意马，脑满肠肥的「业余字体设计人」。

他不愿意有任何的头衔、符号，因为他不想晚节不保。