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这个时代的业报,跟错误的风水观念有关!
生命本来可以灿烂庄严如普贤菩萨,那为什么灿烂不起来?因为有业,一个人是否健康,开心都跟善恶业有关。善业重的人,他就活的比较健康。钱财多,如果恶业重,那一样活的痛苦。所以学佛要忏悔业障。
现在人的病,都是业障病。网络上经常报道各种筹款治病的。其实凡是要化疗放疗这些,都是业障病,这些治疗方式对身体有损伤,破坏人的免疫系统。可是真的能承认是业障病的,很少。人们只相信看的到的医疗效果,却无法相信另一个层次的东西。比如业障病的人,你看他人好好的,其实魂魄都在地府受刑。所以才会有奇怪的病。
佛法讲业,都是用无始劫来讲,劫本来是个数字,加上无始,就更大了。所以也知道过去生做了什么事情,总之有欠债,命债,你吃了动物,就有命债。钱财债,跟别人经济纠纷。还有感情债,男女感情债,都会让婚姻不顺。有这个业在,生命怎么能灿烂呢。
人都是被情绪左右的,有点成功,就容易忘记自己的业障。好比有些人钱财福报很大,他想我福报这么大,一定没有业障吧。也不一定啊。还有其他的福报。这世间其实是公平的,都有缺欠。不信你去看,钱财过多的,子女就不兴旺,不然婚姻不顺,不然身体不好。子女一大堆的,结果自己穷的当当响。大家去观察,这世界都是公平的,老天爷不会给一个人太多,尤其是外在的物质。
所以佛说,这世界叫缺欠,娑婆,堪忍。要我们去发觉内在的富贵庄严起来,这就是华严。生命的内在富贵挖掘起来,不要被外在的物质所困住。人的业都因钱财而起,钱财能产生物质,人被物质困住,就容易造恶业。
如果开发生命的富贵庄严,就是要多诵经。同时可以多到名山大川去走一走。名山有佛,有神仙,有修道人,有很好的气场。如果你常年都呆在城市里,吸着城市污浊的空气,你想要修行,还是很困难的。毕竟一方水土养一方人。以前祖师要修道,都要跑到风水宝地去修,就是这样子的。
禅宗能在中国风生水起,这就是禅宗独特的生命力。禅宗吸收了道教的修行方式,和印度修行人不一样。禅宗门人修庙都修在风水宝地,修行方式作息时间,都和道教有极大的类似。 同时禅宗重行脚,相当于云游了,以前叫走江湖。中国大好山河,用脚走过一 遍,这确实需要很好的身体素质和心理素质。而且正是这种修行方式,练就了修行人的本色。
修行确实不是一件容易的事情,古人讲,法财侣地。要有福报,还要有同参道友,以及好的风水宝地修。现在这一点更加困难。许多风水宝地都被认为破坏太严重了,到处挖山开路,或者横截河流,这也对大风水造成破坏。环境一破坏,人心就改变了。
人对自然还有崇敬之心,在其他少数民族表现的都很好。比如藏地的转山,把山,湖都成了神灵来供养。你说是迷信,但确实能保护了环境,维系了人心的淳朴。我们爱山,山就会养我们,不要破坏山水,人破坏山水,自己身体就不好。靠再好的医疗都没有用的。
药物能起作用,是人体内有免疫系统在起作用。人的免疫能量,是来自大环境的养护,就是外在的山水环境的养护。外在环境都破坏了,人身体就不好,你单凭药物,那是没有用的。我们应该回归到对山的崇敬,对水的崇敬的生命情怀之中,这样子人的疾病会减少,包括身体疾病和心理疾病。
人的心理病大部分是身体有关,身体和大地失去很好的沟通后,心理就缺乏安全感。现在城市里头,都是钢筋水泥,甚至是泊油路,把地气隔绝的很严重。加上住在高楼,人就慢慢失去和泥土的沟通。这时心里就缺乏安全感。古人建房子,都建的很矮,接地气,人就健康。我们要反省这时代的业。
另外,使用资源过多,也是一种业!
关于业,除了杀盗淫妄这四类,大家听得多以外,还有一种业,能觉知的就比较少了。浪费也是一种业,一个人占用太多的物质也是一种业。这一点估计很少人能承认。
佛教的伟大,有一点,就是共享。十方来十方去。这就是共享。属于任何人,又不属于任何人,万物非我所有,乃我所用。佛教很重十方的观念,哪怕建寺、维护,也是为了大众服务。既然来之十方,就要去之十方。
我以前提出一个观念,财富和物质,都是大众创造的。哪怕你是富翁,你有那么多钱财,那也是大众创造的。所以他本来属于十方。如果把十方的钱财占为己有,那就有十方的业。所以中国人提倡节俭,一定要节约,同时不要拥有太多外在的财产。
人一旦有过多钱财,就容易奢侈浪费。这个很神奇。或者住得很好,装修很高档。我看城市里头的人,住的条件过好的人,身体都不好。为什么?因为你住的好,吃的好,其实是浪费福报,福报都浪费了,你身体自然好不到哪里去。
世间人想,我住的好,吃的好,身体一定好。可真还没见过这类人。见过更多的是,太爱惜身体,花费很多时间金钱来服侍身体的人,往往身体不好。所以如果要修行,你生活一定要过得简单。
现在人业很重,装修得很豪华,出门用好车,但身体就不行,爬山也不行。你哪怕跑去天天锻炼,也不行。为什么,色身的健康跟人的福报有关。你福报都消耗了,锻炼有什么用。而且当一个人福报消耗过大时,就会遇到虚假的养生方式。
比如我讲一点,现在有艾灸,还是按摩,这些东西本来是好的,但一个人业障很重时,这些东西反而有伤害。比如现在人去艾灸完了,是不能吹空调的。在古代是没有空调。但现在一边艾灸,一边吹空调。艾灸完,马上就吹空调。这就是时代的业,身体不好,因为福报浪费太厉害了。
古人讲,贫能养道。一个人要过清贫的日子,心中就有道。现在很多人日子过得很辛苦,其实辛苦都是自己找的。因为欲望过重了,所以就辛苦。佛讲我们是有漏的,福报漏掉了。你一边在努力修福,一边在增加欲望,欲望的口一直在扩大。所以叫有漏。
未来大部分的业,跟我们过度的浪费和享受有关。我们现在很少讲到这个问题。现在人身体不好,多病,短寿,婚姻不顺,其实都跟这一块有关。就是过度的享受和浪费导致的。因为物质是大家创造的,如果你过度使用,你就背更多的业。
西方有句话,钱财是你的,但资源是大家的。你有钱可以花,但资源是大家的。我们现在所使用的水、电,这些都是资源。都是来自自然。比如温度的问题,每个人都希望温度低一些,但大家都普遍使用空调的结果就是让温度越来越高。城市里头温度很高,导致降雨都成为问题。每个人都希望方便,结果方便的同时就是浪费更多的资源,大家都在使用车,这些车产生的废气,正是污染环境的源头。
我们都喜欢方便,商场里到处都是瓶瓶罐罐,包装袋。每个人都喜欢方便快速,这些方便就造成环境巨大的压力。但谁也不愿意放弃这个方便。再比如装修来讲,现在到处装修很高档,而这些高档的瓷砖的产生就是大量烧煤,用电烧出来的。这些都在消耗大自然的资源。可以说,这几十年来,我们所消耗的资源太多了。导致河流污染,山体破坏,这跟我们每个人所使用得过度有关。
我们常以一个人拥有物质多表示有福报。但我想,佛弟子应该改变这个观念。你使用的物质多,就是浪费自然资源更多。病苦就更多。但要有这个觉知,确实很困难。世间人迷迷糊糊的,反正努力赚钱就努力消费。但我想,佛弟子要有清醒的头脑,要有这个觉醒。
一流有智慧的人,都是生活简单,趋向寂静的人。生活要有这个安静的觉醒。一个人拥有物质过多,这些物质也在吸他的精气神。所以丛林寺院里头,建好了寺院,也不觉得属于自己的,是属于大家的。要有这个觉悟。
至诚顶礼 南无燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无大慈大悲阿弥陀佛
南无消灾延寿药师佛
南无弥勒尊佛
福生无量天尊菩萨
至圣先师孔老夫子菩萨
耶稣菩萨
穆罕默德菩萨
十方三世诸佛菩萨
三界十方一切神仙佛
古今中外一切圣贤
诸恶莫作 众善奉行 持之以恒 有求必应
— THE END —
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