《基督教要义》朗读 |卷四/39(4.9.1-2)第9章：会议以及会议的权威

第九章：会议以及会议的权威

教会会议真正的权威（1—2）

1.我先陈述两个意见

假设我接受他们一切对教会的教导，这对他们主要的辩论没有太大的帮助。因他们将自己对教会的一切教导都运用在教会会议上，因他们认为这些会议都代表教会。事实上，他们这样顽梗地为教会权威争辩，唯一的目的就是要将他们一切所抢夺的权威统统都归在教皇以及其他代理人身上。然而，在我开始讨论这问题之前，我必须简洁地陈述两个意见:

我以下所要讲的严厉的话并不表示我藐视教会古代的会议。我从心里尊敬这些会议，并深盼众人都尊重它们。①然而，我们仍旧当记住一个主要的原则，即我们不可容许任何事物夺去基督的权威。基督统管所有的教会会议，且无人能与他一同分享这权利。然而，我要强调的是，只有整个会议受基督真道以及圣灵的统治，基督才统管这会议。其次，我所加归给教会会议的权威没有找的敌对者那么多，并不表示我怕教会会议，仿佛教会会议支持他们而反对我们。既然神的真道能充分证明我们自己的教义以及推翻整个天主教的制度，并因此不需要别的证据，所以只要我们需要，我们就能采用古代教会的决定，支持我们而反驳他们。

2.真的和假的会议

我们现在要开始直接讨论教会会议的权威，若有人想知道圣经对教会会议的根据，基督的这段话讲得最清楚:“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18:20）但这经文能运用在最小的聚会以及普世的会议。然而，这问题的难题不在乎这事实，乃在乎这里所记载的条件，即教会会议奉基督的名聚会，基督才会在他们中。因此，除非我们的敌人首先说服我们这些会议是奉基督的名召聚的，否则他们再三地提到监督会议和特意想说服我们教会会议受圣灵的统治，对他们毫无益处。因为在会议中，不敬虔和邪恶的监督能抵挡基督，就如善良和诚实的监督能奉他的名聚会一样。这些会议所颁布的许多命令都充分地证明这一点。（）我之后才会详细地讨论这些教令。②我现在以一句话答复他们:基督的应许唯独赐给奉他的名聚会的人。因此，我们现在要解释何为奉基督的名聚会。我否认以下的人是奉基督的名聚会的，他们弃绝神禁止我们在他自己的话语上加添和删去什么的命令（申4:2；参阅申12:3；箴30:6；启22:18—19），反而随自己的意思颁布任何教义；或因对圣经的圣言，即完美智慧唯一的准则感到不满，而从自己的思想中捏造任何新的观念。的确，既然基督没有应许我们，他在一切的会议中都在我们中间，而是给我们一个条件，使我们能辨别基督所喜悦的以及他所不喜悦的会议，我们就应当一直留意这条件。神在古时与利未祭司所立的约，就是吩咐他们教导他亲口所说的话（玛2:7）。这也是神一直对先知的要求；是他吩咐使徒所遵守的准则。神将一切违背这约的人，③视为不配得祭司的尊荣或权威，我的敌人若想让我无视神的话语而服从人的教令，他们首先要为我解决这难题。

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《基督教要义》朗读 |卷三/102 第24章 神的呼召证明祂的拣选；并且恶人应得神所预定他们公正的灭亡 (3.24.6-11) （本课更正了原来文字上的错误）

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第四卷：

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