一千个人心中有一千个”臣服“的模样

Original 爱予星球爱予星球 2024-04-06

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FROM 爱予 ✍️INTRODUCE

- 前言 -

如果你听说过迈克A辛格，如果你读过他的著作《臣服实验》，知道了他是如何通过“臣服于宇宙的生命洪流”而修炼自己的身心，并获得了令人瞩目的世俗成就，那一定也会为他的“臣服”哲学而打动。

是的，“臣服”就是这简单的两个字，竟然有着如此令人着迷的魔力。它拥有着点石成金的力量，但又宛如清风，在每个执念升起的瞬间，呼唤着放手，就让这些念头像风一样轻轻吹过。

听了他的讲述，想必每个人心中多多少少都也问过自己一个问题：到底什么是臣服？到底什么时候要臣服？到底我的行为算不算臣服？

臣服是对所有生命中遇到的事情say yes吗？臣服是不是就是躺平了？臣服会不会被别人欺负，反而失去了自我？

在许许多多个纠结的瞬间，让我们感觉仿佛知道了“臣服”也无法过好自己的人生，因为人生从此又多了一个头脑中纷扰而凌乱的困惑和疑虑。

这也许是众多小伙伴们的现状。

……

在爱予星球的社群里，每周六都会举办《臣服实验》读书会，在读书会期间，我们收到了很多关于“臣服”的问题。我们在此节选了其中一段精彩纷呈的讨论，讨论如下：

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栗子：

想请教一个和今日份打卡活动相关的问题，最近刚认识的一个异性，在只见了一面的情况下给我发了一些让我觉得不讲边界感的消息（比如假想“带”我旅游，“带”我吃东西，说我吃得太少，说我不需要身材焦虑），我觉得他在评价我、要求我，还对我提出一些毫无缘由的期待，于是我开始抗拒回复他的微信。

我在想，我这么抗拒，大概是因为我既有的关于边界感、关于自主生活的观念，如果没有这些观念，我就不会抗拒甚至反感他，那如果按照臣服的做法，我是不是需要告诉自己这些抗拒的声音只是念头，不是真正的“我”的诉求，然后和他继续相处呢？

今天正好读到《臣服实验》中Mickey讲述去圣达菲任教、周日早上集体灵修活动、办静心营、为副治安官改建房屋几件事情出现的时候，他头脑中抗拒的声音发出尖叫，但他认为面对这样的状态，更应该践行臣服的承诺。

在有抗拒的时候，怎么判断哪种选择在践行“臣服”呢？

丹喵：

想问问栗子在这里有对自己的评判出现嘛？

栗子：

对自己的评判主要是为什么他第一次让我不适，甚至每一次发让我觉得冒犯的消息的时候，我没有及时表达不快，而是想着不撕破脸，让话题过去呢，我是不是太怕冲突了，太怕别人对我有负面印象了。

还有就是，我会想，是不是我对干涉我的人很抗拒，连带抗拒他呢，会有一些愧疚。

我在这个过程中虽然没有感受到强烈的情绪，但确实纠结好久，而且一直在琢磨，我是不是不该抗拒，意识到因为观念而抗拒的时候，是不是该臣服。

丹喵：

“该臣服”其实又是一个评判了。

昱辰：

我自己想了想，我们想放下的所谓“评判”，更多是脑中出现的“我应该”或者“我不应该”的声音。我们想遵循的，是身体这一刻带给我们的直观上的觉察。

丹喵：

对，让身体引导你。

栗子：

身体的感受超明显，我因为纠结回顾了一遍聊天记录，看到一些话的时候，甚至有窒息感。

丹喵：

“臣服”其实只是那一个瞬间做出的动作，放掉头脑里应该或者不应该的声音。如果放不掉应该和不应该，反而出现了更多是否应该臣服，那就是没有臣服成功。可以不用纠结是否臣服了。

栗子：

我读到前面提到的部分的时候，受到很大震撼，就想，原来同一件事情，头脑的抗拒，只是因为判准不同而已。

昱辰：

我作为一个超大的ISFP/ISTP，一定会选择尊重身体感受的。

丹喵：

可能是对于“臣服”有了一个好的评判，希望去臣服，但又无法真的不被身体感受控制。辛格可以臣服是因为能够对身体的感受不起反应了。这个需要一定的内功，我想内功到了极致，比如说佛祖和耶稣，就是会无条件满足所有人的要求，那时也不存在什么边界感了，自我和万物与他人融为一体，但也不是咱凡人能做到的。

Xinxin：

放下评判（臣服）是不是指放下左脑评判，用右脑去感受身体，遵循自己的心？（要练习很久才能看到的“心”）

丹喵：

如果在那个当下无法放掉厌恶的感受，那就不放下吧。一定要放下，那不是又进入了左脑的应该模式。我觉得是对当下这一刻臣服，放不下厌恶，那就是当下这一个的真实，接受它。

高高：

那就觉察到自己放不下，然后把注意力放在呼吸上，再好好感受自己的情绪吗？

丹喵：

觉察但不起反应，每一刻怎么选择都没关系，不评判，接受一切。比如说这个人这句话不喜欢，那就不回。第二天约我，如果正好心情好，就去见一见。如果某一刻身体里的感觉到了，就说以后不要再联系了。其实我们讨论臣服是为啥呢，是为了像辛格那样获得内在的平静，这是每个当下去感知的事情，那就每一刻都做一个能让自己内在最平静的选择，臣服于感受这个其实也有一点点的微妙，因为有的时候那个感受的确是贪婪的感受，嫉妒的感受。

Effie：

Mickey讲座有讲到，如果身体感受到真实的不安全和威胁了（比如家暴、隐形言语暴力、或者你心里很清楚不应该出现的违反社会道德常规的场合，比如毒品、不合规交易等等），那肯定第一优先自己身心安全，这个时候就不用想臣服了，可以用常识。

丹喵：

可能说来说去我还是觉得内观的语言最有帮助，就是不对感受“起反应”。啥叫不起反应，只能在每个当下去看了。

知寒：

跟着栗子这个问题，然后看群里大家的讨论，我可以问一个问题吗：为什么别人让我们感觉不适的时候还要逼着自己接纳这种不适感并接着相处呢？这个人明显跨越边界，又是只有一次见面，完全可以拉黑微信，不用理他就好。我不是很理解我们为什么要讨论臣服。感觉拉黑微信结束后，内心迅速回归平静，该干嘛干嘛。我在想，我们在讨论臣服的时候，会不会是对内心力量不够强大的一种逃避？请大家帮忙解惑。

栗子：

我个人纠结的点在，这是不是让我的真实自我，而不是包裹在观念里的自我出现的一个契机。然后会考虑，是不是要放下观念，Mickey这个回应，让我又一次察觉到原来我是拿自己误解的臣服给自己造了个篱笆墙。

Effie：

我觉得栗子自己可能也感受到了Mickey书中举的例子，这些其实后来看都是他内心真正想做的事情，只不过当时会因为自己想要维护自己的喜好和担心自己做不好的恐惧（例如：我喜欢安静，我想独处，我造的房子没人来等等）；所以臣服不是对所有事say yes，是练习真正听到你的“高我之声”，比如你可以问自己，如果排除这些个人喜好、恐惧等等，我还想继续和这个人相处吗？答案如果是不想，就果断离开或选择直接表明你冒犯到我了。然后承担每个选择带来的后果就好。

知寒：

嗯我完全没有想要评判你的意思哦！我只是不太理解，真实自我和包裹在观念里的我自我的区别。或者说，我在思考，在面对令我们感到不适的时候，我们应该去臣服，还是强化自我边界。或者是这两件事本身就是一件事？

Effie：

我感觉是一个维度上面自我进化的一个过程哈哈～人类的苦恼痛苦都来自于要走过这段路，那你可以看看“他越界了”是基于事实还是评判～其实这个时候相信自己的直觉，我个人一直觉得直觉>常识>深度思考。

Lincoln：

非常感谢栗子分享的问题和困惑。关于臣服，Mickey是臣服于生命的洪流，所以很多时候身体上的不舒服是他来升华自己的信号，脑子想说no但是要说出yes来。同时也像Effie说的，臣服不是对所有事情说yes，要“如是观照” 这个确实很难。

从实操角度来看，臣服就像练习乐器或运动，需要慢慢练，这里面也需要考虑到事件的困难程度以及你具体这个例子，对你个人是否有risk都需要考量，可以先选简单无害的，比如天气这种做臣服，对于困难的或者有风险的，你不会要臣服，好比强盗在门口敲门，那个时候就需要听从内心的声音了。

栗子：

明白啦~是一个通过练习从光谱一端走向另一端的过程，可能要走到哪里，对每个人而言也是不同的。

Mia：

栗子的困惑让我想到“哪个声音是真的呢？哪个声音是小我呢？”答案是这些声音都不是真的。臣服俺觉得就是放下喜恶判断。现在这个男生让你感到不适，臣服也许意味着你可以试着放下喜恶去看待他，当你放下喜恶不代表你就要臣服于他的任何行为，不代表要喜欢他甚至和他约会等等。而是一种中立，在新的反应中想象一个没有这种厌恶的你会怎么反应呢？新的行为和体会可能就是臣服的礼物吧。

Lincoln：

这个看起来感觉属于附加题的难度，不一定现时现地立刻需要有用臣服来观照和解决。关于什么时候能自如的做判断，我个人的感觉是say yes和say no都不会让你有恐惧或者粘着的时候，那就是一个很自如的状态了，是的，就像练乐器，每天可以先练着，但不一定要24/7都练，因缘际会得练就好。

Effie：

哈哈，不急的，Mickey常说，“我讲的这些我体会了50年！”，而我们可能想一夜间就理解，可以鄙弃速成心理。

精彩必看内容

读到这里，不知道你的困惑有没有一丝丝被解开？

如果你对迈克尔·辛格的臣服人生感兴趣，如果你还想继续探寻臣服与let go的深刻意涵，那么请你千万不要错过迈克尔·辛格本人对这些问题的回答。

我们有了一次来之不易的契机，亲身走进迈克尔·辛格亲自创立的宇宙神庙，与他面对面一起对谈了如何“臣服”，如何“清醒地活”。

此次的对谈，我们用视频的形式进行了记录，并亲自添加字幕，以便中文世界的观众理解。我们北京时间8月10日（周四）晚8点的直播，不见不散啦！▼

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37期：我亲口问了《臣服实验》的作者一个问题