在场微散文总目录 6（25～30期）

2018年6月第25期征文 看山

本月投稿101篇，发表66篇，朗诵23篇，修改8篇，退稿35篇。

在场微散文第二十五主题

与西方绘画的焦点透视不同，中国古典绘画讲究散点透视。宋代大画家郭熙以看山为例，把这种透视法概括为"三远":自山下而仰山巅，谓之高远;自山前而窥山后，谓之深远;自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。苏轼的《题西林壁》亦有异曲同工之妙。          

英伦作家福斯特有篇小说叫《带风景的房间》，这个房间位置颇佳，有不同朝向的窗户，透过这些窗户，可以看见不同风景。

看山看风景如此，看世界也不例外。中国的改革开放已进行了40周年，我们用才智创造了各自不同的"带风景的房间"。你想过没有，站在这个房间，选择哪一个窗口看窗外的世界，你会看见什么？

在场微散文同主题征文竞赛第25期(2018年6月)主题：看山

看，是注视，是关注;  山，是一个意象，是窗外的风景。看山，就是看世界。请用你在场的姿态，本真的语言，从具象和个性细节入手，与我们分享你的发现。

2018年7月第26期征文 长夜未央

本月投稿98篇，发表79篇，朗诵27篇，修改9篇，退稿19篇

在场微散文第二十六主题

对于未央一词，《诗·小雅·庭燎》曰：“夜如何其？夜未央。” 苏轼亦有诗，《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》：“盎盎春欲动，潋潋夜未央。” 但《说文》有另解：央，中央也。从大在冂之内。大，人也。一曰久也。也有人说是初升的太阳尚未到天空中央，似乎指时间与空间。而老子则解释成无边无际：“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！” 

从前，通信的方式是鱼传尺素，还有鸿雁；从前的从前是黄耳，更有传说中的青鸟。如今是电脑、手机,即时即视。从前，生活节奏比现在慢，似乎夜也比现在黑。黑夜遮蔽了所有的脸，唯有近旁的灯光与遥远的星光交相辉映，对影成几人，你可曾知道？

在场微散文同主题征文竞赛第26期(2018年7月)命题：长夜未央

请用你的笔和独特视角，呈现你对夜色与混沌的发现，还原一个属于你的夜。

2018年8月第27期征文 灯光

糌粑卓卓《温度》海之魂朗诵（重发）

本月投稿105篇，发表84篇，朗诵30篇，修改23篇，退21稿

在场微散文第二十七主题

在一个漆黑的秋天的夜晚，我泛舟在西伯利亚一条阴森森的河上。船到一个转弯处，只见前面黑黢黢的山峰下面一星灯光蓦地一闪。灯光又明又亮，好像就在眼前……

我高兴地说，马上就到过夜的地方啦！

船夫扭头不以为然地说：远着呢！继续划桨。

我不相信他的话。

实践证明，船夫是对的。黑夜中的灯光，闪闪发亮，近在眼前，令人神往。乍一看，再划几下就到了，其实还远着呢……

这是俄科罗连科的微散文《灯光》(也译作《火光》)呈现的意象。文章表面看是写一次夜行际遇，实际上是写社会人生。不信，你看，你想，或者也许此刻，这样的际遇就发生在你身上……

有灯光就有希望。行走人生，特别是在漆黑黑的夜晚行走。

在场微散文同主题征文竞赛第27期(2018年8月)主题：灯光

哪个人不行走于世，又有谁永远阳光满途。希望你在黑夜行走时，前方有一盏明亮的灯光。不为照亮眼前的行走，只为拥有一线永不消失、永远闪亮的希望……

2018年9月第28期征文 雁去无留

投稿105，发表69，退稿36，修改9，朗诵16

在场微散文第二十八期主题

 "塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意"，宋范仲淹的《渔家傲·秋思》，一开头，就把我们带到了边塞不同凡响的秋。而"衡阳雁去''是"雁去衡阳"的倒装。据说，古时北雁南飞，到衡阳即止。衡阳城南有回雁峰，样子像回转的雁。“秋来”，满目萧条，雁毫不留恋地飞走了，留下一片孤冷的边塞。唯有戍守边塞的军人，坚守在这里。然而，一杯浊酒过后，他们的怀乡之情，也难免被激活，以至泛滥成河了。

       这首诗表面是戍边将士的秋思之情，却具有普遍的人性意义。随着时代的发展，现代文明在创造方便的同时，也在制造疏离:奋斗、离乡、漂泊，甚至人心抽离。秋意正浓，当偶然的一个仰望，见北雁南飞，你沉积的离愁是否被唤醒？

      在场微散文同主题征文竞赛第28期(2018年9月)命题:雁去无留

       秋天是思念的季节，何止限于戍边的将士。世间一切有情之人，又有谁没有怀揣一片相思？请贴近当下，发现意义，呈现身边的疼痛，用你的笔，书写这个时代不同的秋思。

2018年9月第29期征文  秋水

2018100010 王先梅：又是秋凉时

在场微散文第二十九期主题

“秋水时至，百川灌河。”这是庄子的秋水；也是王勃的秋水：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”（《滕王阁序》）；而苏东坡则将秋水比喻为一种澄明清朗的气质：“仙风入骨已凌云，秋水为文不受尘。”（《次韵王定国得颍倅》）。此外，还有韦庄的秋水：“匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。”形容剑器的冷气寒光；更有鲍溶的：“曾向春窗分绰约，误回秋水照蹉跎。”说的却是镜子。自然，更多的时候，秋水指向人的眼睛，尤其是女性。

秋水，不仅仅是时序的符号，其早已融入了丰富的历史与文化内涵，也成为一个值得我们怀想乃至祭奠的思绪。今宵，谁在岸边徜徉？秋水，漫过谁的梦境？

在场微散文同主题征文竞赛第29期(2018年10月)命题：秋水

请用你独特的视角和笔触，发现并呈现你眼中别具一格、具有意义的秋水。忌空泛的抒情，忌无病呻吟，为在场写下一页别致的秋水华章。

2018年11月第30期征文  苦寒香

本月投稿105篇，发表77篇，修改22篇，退稿28篇，朗诵30篇

在场微散文第三十期主题

苦寒，极寒、严寒之意。古乐府有歌辞名《苦寒行》。曹操出征高干途中，于鞍马间作《苦寒行》。陆机亦有《苦寒行》：“剧哉行役人，慊慊恒苦寒。”而李白与杜甫皆有诗句言及，如李白：“哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。”（《冬夜醉宿龙门觉起言志》）表达其理想无从实现的悲愤之情；如杜甫“已近苦寒月，况经长别心。”（《捣衣》）《唐诗别裁》解为“代戍妇之辞”。苦寒，既指天气寒冷，也指为寒所苦；既指贫瘠贫穷，又指物性寒凉。中医有甘寒和苦寒一说，如《老残游记》第三回：“原起只是一点火气，被医家用苦寒药一逼，火不得发，兼之平常肝气易动，抑郁而成。”但今人耳熟能详的，还是出自《 警世贤文·勤奋篇》的那句“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”多引以为励志之语。即如刚刚正式通车运营的港珠澳大桥，历时9年建设，破万千困难而成国家工程与国之重器，开启了中国超级桥梁的建设时代，便是对寒而后香的新解。

在场微散文同主题征文竞赛第30期(2018年11月)命题：苦寒香

请以你独特的视角和笔触，发现并呈现你眼中的苦寒之香。忌说理。

在场微散文奖

在场微散文群，是在场主义散文流派创立的一个微散文平台，旨在宣传、交流、倡扬在场写作。

在场微散文，是在场写作的一种散文样式，主张通过在场性、微叙事、快节奏的书写，适应微信时代的阅读需要。

在场微散文奖，是在场微散文群开展的一项在场微散文同主题征文奖，每月一期，每期设一、二、三等奖各一名，分别奖给500元、300元、200元奖金，并颁发获奖证书；优秀奖若干名，赠送“在场主义散文理论卷”《颠覆城堡》和《在场》杂志，颁发获奖证书。其它优秀作品赠送《在场》杂志。

在场微散文平台是面向全国的文学交流平台。目前参赛作者来自全国30个省市区。

在场争鸣

何晶：散文性与思想性水火不容？（“中国散文的转型”研讨会）

赵文：农民与土地的情与忧——读林中蔓青的《十亩二分地》

在场微评：

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