佛性去哪儿了?
印顺导师在《如来藏之研究》中说：“依上来所说，佛性可以有二种意义：一、是无上菩提的种子──因性；二、是佛的体性。”
以上是“佛性”的名词解释，其它名词，你可以去查字典。这里，我说一下：三十三年前我第一次听说“佛性”后的一些思考，仅供参考：
在大乘佛教的国土，历代祖师大德们常说：“人人皆具佛性，人人皆可成佛。”流传最广的版本是：二千五百多年前，释迦牟尼佛在印度菩提伽耶的菩提树下，证悟成佛后说：“奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。”
关于这种说法，作为佛教信仰者，更不能人云亦云，需要认真考证，也就是“较真”，佛典怎么说的。
之后，我深入经藏专门查看：本师释迦牟尼佛在菩提树下到底悟了什么？为此，笔者写了《世尊在菩提树下的证悟》，请点击查看：《恭迎释迦牟尼佛成道日：腊八吃粥是福，你悟了吗？》
三十三年前，我在贵阳弘福寺听慧海老和尚讲经，听到“人人有佛性”这句话时，我心中非常震撼：“原来人人皆有佛性，与佛无二无别。那我的佛性呢？怎么竟然迷失了？为什么我在轮回？如何解脱生死？”
之后，我就思考：“既然人人有佛性，众生的佛性与佛陀的佛性相同，为何众生不成佛而轮回六道？”
于是，请问皈依恩师慧老和尚:“师父，您说人人本具佛性，为何众生轮回生死？佛性去哪儿了？”
老和尚笑著说：“狗有狗性，人有人性，佛有佛性，自己好好去参！”
为了找到自己佛性，我决定出家为僧，去厦门闽南佛学院求学，追寻佛陀的足迹，深入经藏。2004年我在澳洲悉尼讲《法华经》前，打法华七。每天诵《法华经》，写讲义。当诵《法华经·方便品》的偈颂说：
诸佛两足尊，知法常无性；
佛种从缘起，是故说一乘。
原来，“佛种从缘起……”。突然，身心光明一片，三个月法喜充满。想起《杂阿含经》中说：
若佛出世，若未出世，
此法常住，法住法界。
从此，内心安乐。不论外界怎样，遇到何种苦难，皆能慈心面对。因深知一切诸法缘起性空，一切法常无自性，毕竟无性空故。一切法从缘而生起，众生也从缘而发心，发心不同，果报有异。
发增上生心者，持戒修福，得人天善果；
发出离心者，了生脱死，持戒修福，得三乘果；
发一乘菩提心者，经过三大阿僧祇劫，如法持戒，培福修慧，福慧具足，终必成佛。
祈愿一切有缘读诵《妙法莲华经》者，发大菩提心，深知佛陀一乘成佛的法义，如法修行，趋向正法，离苦得乐，成就佛道！
行愿
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回 向 偈
愿以此功德，导向诸漏尽。
愿以此功德，为证涅槃缘。
愿以此功德，回向诸有情。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生安乐国。
完
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